【人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾】 【人有短 切莫揭 人有私 切莫說】 【道人善 即是善 人知之 愈思勉】 【揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作】 【善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧】 講到人與人之間相處，往往我們會忽略很大的一點(diǎn)，哪一點(diǎn)？經(jīng)常只有顧到自己，不能替對方著想。譬如說我們要找人講話，要找人幫忙，我們?nèi)绻麤]有注意對方是不是有空，然后就請人幫忙，就跟別人講話，往往對方礙于這個情面，不好意思跟你講。所以，在此末學(xué)也深深感受到，從以前服務(wù)于公職，或者后來從事教職，也經(jīng)常有這樣的困擾。對方不知道你很忙，雖然看到你手上很多工作，但是他就喋喋不休，他就要找你講話，明明我們在思考，但是沒有辦法。碰到這樣的人，怎么辦？心里只有默默的希望他能看到我這么忙，趕快的離開。有時(shí)候，我們正在思考的時(shí)候，正在做事很忙的時(shí)候，又接到電話，這個電話偏偏對方又跟你講了很久，有時(shí)候不好意思跟他拒絕，往往也會帶給自己無限的困擾。 所以，每一次我講到『人不閑，勿事攪』的時(shí)候，我會特別的告訴學(xué)生，當(dāng)你看到別人很忙，千萬你不要再去忙上加忙，不要再找他的麻煩?！肝鹗聰嚒?，就是不要再麻煩他做其他的事情，不要讓別人更忙。同時(shí)，我也告誡所有的小朋友，當(dāng)你要打電話給親人、給朋友，我們也要特別注意看看時(shí)間，是不是已經(jīng)吃飯的時(shí)間到了，或者人家在休息的時(shí)候，我們也要注意到，不要在這個時(shí)候打電話給別人。即使你要打電話，你也要問一下：請問你現(xiàn)在有空嗎？不要電話拿起來，就拼命講個不停。人有時(shí)候是很忙的，但是礙于情面，又不能直接的跟你拒絕。 所以在電話當(dāng)中，我們也要建立一個新的觀念。我們打電話給別人，除了問候之外，如果要長談，要細(xì)講，要聊長一點(diǎn)，希望也能問一下對方有沒有空閑。過去的學(xué)生，他們知道我都有這樣的習(xí)慣，所以他們打電話來，通常都會先問：請問老師有空嗎？如果他的問題比較長，我都會另外安排時(shí)間，請他什么時(shí)候再打來，方便的話就那個時(shí)間打來，這樣才不會互相的影響，所以這個也是很重要的禮節(jié)。希望每一個人在讀到這一條的時(shí)候，我們也要注意到，當(dāng)別人很忙的時(shí)候，我們不要再去找他的麻煩。 『人不安，勿話擾』。我們看到一個人生病，或者他的心情不好，我們也不要再去找他講話。這個「話擾」就是再去找他講話，前面那一句就是再去找他，這個事情找他幫忙。有很多人非常有愛心，聽到某人生病了，住院了，就趕緊去看他。我們曉得，病人他在生病的時(shí)候，最重要的就是保存他的體力，而且他非常微弱，正是需要休息的時(shí)候，我們不應(yīng)該一個接一個去探望他，這樣只有叨擾他。等他好了之后，我們再去看他都不晚。 所以當(dāng)我們要做，要需要人幫忙的時(shí)候，眼睛一定要仔細(xì)的瞧瞧，對方是不是很忙；很忙的時(shí)候，我們連跟他講話的時(shí)間，我們都盡量的要避免，更何況要找他幫忙。人不安的時(shí)候，我們看到人生病，或者情緒不好的時(shí)候，我們應(yīng)該也要讓他有好好休息的時(shí)間。 也有一些小朋友，他們會跟我抱怨哥哥姊姊經(jīng)常欺負(fù)他。我就問他：為什么你會被欺負(fù)？我會說：是不是哥哥姊姊在做功課，你去吵他，你要他陪你玩？他說：是。我說：你這樣就犯了《弟子規(guī)》這一條人不閑，你去事攪。你看到哥哥姊姊正在用功讀書，你去吵他，要他陪你玩，你就是不對的。如果你能看到哥哥姊姊他很忙，然后你不去吵他，你就是好弟弟。你可以跟哥哥姊姊講：等你功課忙完了再陪我好不好？千萬不可以吵他。孩子在聽到這樣的講解之后，往后吵架的機(jī)會就降低了，因?yàn)樗捕锰娓绺珂㈡⒅?，功課為要。當(dāng)他功課做完了以后，做哥哥做姊姊的再陪弟弟玩，這樣才對。而不是看到哥哥姊姊一回來，就抓著他不放，要他陪你玩。 所以孩子小小的年紀(jì)，你這樣講道理給他聽，他往往都能接受，而且也能改善。大人這一點(diǎn)看到別人不能替對方著想，就是看到人就想請人幫忙，這種習(xí)慣也要改正。為什么？有時(shí)候人很難開口拒絕，可是自己又很忙，又很矛盾。在這種情形之下，人與人相處應(yīng)該要懷有經(jīng)常會替對方設(shè)想的這種心。 人與人交往貴在能知心，也貴在能替對方設(shè)想。這一點(diǎn)也告訴我們，我們要善于觀察我們周遭的人事物，不要經(jīng)常的去叨擾別人。你要叨擾別人，要請別人幫忙，也要看看對方他有沒有空閑。要找人講話，我們也要想一想，這個話該不該講？有沒有必要講？看到別人沒有這樣的心思陪你講話，我們也要及時(shí)克制自己，不要認(rèn)為這件事情很高興很快樂，一定要急著跟朋友分享；一定要看狀況，這樣才好，同時(shí)也不會讓別人造成很大的困擾。 人跟人相處當(dāng)中，互相看到對方的不是，互相見到彼此的缺點(diǎn)，這是很經(jīng)常的事情。我們看到別人有缺陷、有短處，『切莫揭』。這個「切」就是真實(shí)的，很真切的，一定要切記；「莫」就是不可以；「揭」就是把人家講開，把人家傳開。我想每一個人，他都有弱點(diǎn)，他都有缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)跟弱點(diǎn)也是最不愿意讓人知道的。所以當(dāng)我們知道對方有缺點(diǎn)，我們不要像傳聲筒一樣，到處去講別人的這些短處，非常要不得。你會講別人，同時(shí)也要記住，別人也會講你；你怎樣講別人，別人也會以牙還牙對待你。所以這里也告訴我們，人要有包容別人的心量?？吹絼e人有短處、有毛病，不要去傳，這是很不好的一件事，可以說是相當(dāng)缺德的。 『人有私，切莫說』。這個「私」就是隱私，也是不可以說，一定不可以說，「切莫說」。在人與人相處當(dāng)中，我們也不免會有一些朋友，他過去曾經(jīng)遭到一些痛苦之事。當(dāng)我們知道他有這樣一段不為人知，不愿意人家知道的這種隱痛，我們曉得了，也應(yīng)該替他保密，不可以去講，講了以后他的傷害會更深。除了這個隱私之外，有一些事情不應(yīng)該讓當(dāng)事人曉得的，我們也不應(yīng)該去傳述。 舉一個例子來講，一個朋友他曾經(jīng)這樣說到，他說有一個醫(yī)生，他看到這個病人病情已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，可以說在數(shù)日子了，生命已經(jīng)到了盡頭。所以，他就跟這個病人說：你可以回去了。這個病人他的年紀(jì)也不小了，當(dāng)醫(yī)生跟老伯說：老伯，你可以回家了，從此以后你就不用住院了。他的含意就是說：你過世了以后，你永遠(yuǎn)就不會到醫(yī)院來了。這位老伯就這樣回去了他的家里。因?yàn)獒t(yī)生的這一句話，給這個病人產(chǎn)生很大的信心，他說永遠(yuǎn)都不用來看病了，不用再住院了，所以他非常的高興。 事隔一兩年之后，這個病患覺得自己就好了，他想說經(jīng)過一兩年再回來復(fù)診看看。這個醫(yī)生看到這個老伯，就非常的驚訝說：老伯，您怎么又來了？這個老伯就講：我來看你，因?yàn)槟阋郧罢f我已經(jīng)好了，可以回家了?；丶抑螅揖头浅５母吲d，對自己很有信心，就這樣慢慢的調(diào)養(yǎng)。經(jīng)過兩年之后，他認(rèn)為應(yīng)該再來醫(yī)院檢查，看看自己的身體狀況如何。這個醫(yī)生就告訴所有醫(yī)學(xué)系的同學(xué)，他說醫(yī)生的一句話，往往可以讓病人燃起生命的希望。因?yàn)樗麤]有把真相告知這個病人，所以病人也不曉得自己的病這么嚴(yán)重。由此可知，很多的病都是因?yàn)樾睦碜魉畋粐標(biāo)懒耍皇撬嬲∷赖?。所以?dāng)別人有隱私，不應(yīng)該讓他知道的時(shí)候，我們也要替他保密。這是一個故事。 有一次有一個朋友他當(dāng)醫(yī)生，他也講到類似這樣的故事。他就講病患甲乙兩個人，病歷的診病單開錯了，甲是胃炎，乙是胃癌，兩個單子給錯了，結(jié)果真正胃炎的人他就轉(zhuǎn)換成胃癌，真正胃癌的人他看到自己不是癌癥，原來只是胃小小的發(fā)炎而已，結(jié)果兩個人的命運(yùn)就不同，一個活得很好，一個很快就病死了。 所以在這里，我們對于別人有隱私不應(yīng)該讓他知道，或者我們知道的也不應(yīng)該替他宣揚(yáng)，這樣會造成別人很大的傷害。后頭我所講的病情，我們也要注意病人沒有辦法接受這樣的打擊，這樣的事實(shí)，我們也要替他隱蔽起來，不要讓他了解。 曾經(jīng)在親朋好友當(dāng)中聊天，也聽到這樣的一則故事。有一個人，他的父親得到肺癌，他們不想讓父親知道他得到癌癥。所以當(dāng)醫(yī)生診斷證明開給他們的時(shí)候，家族就開了一個會議，認(rèn)為應(yīng)該給父親過一個很安詳很快樂的晚年，不希望他在醫(yī)院里頭折騰。所以就把這個「癌」字去除掉，把它用立可白涂掉，改成炎，發(fā)炎的炎，再去影印，就拿給父親看：爸爸，你是一般的肺炎，我們回家療養(yǎng)就可以，吃吃藥打打針就可以。 經(jīng)過幾年，兩三年，父親也真的是很快樂。子女知道父親的病已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，但是不愿意讓父親在醫(yī)院里頭做很多化學(xué)治療，或者痛苦的這種試驗(yàn)，他們不愿意。父親在這兩三年當(dāng)中也過得很快樂。有一年過年，他就自己跑去給醫(yī)生看，因?yàn)榫癫诲e。醫(yī)生就跟他說，你已經(jīng)癌癥末期了。結(jié)果來不及了，因?yàn)榧胰藳]有陪同他，這個父親知道以后，心情大受影響，隔了幾個月就走了。 所以，當(dāng)我們明白這一點(diǎn)，我們曉得當(dāng)有一些隱私，不能讓對方知道，我們肯定要替他保密，不要讓他知道是在保護(hù)他。尤其是這個病情，為人子女的，我們?nèi)绻麜缘糜H戚朋友當(dāng)中有這樣的人，他沒有辦法接受這樣事實(shí)的打擊，我們一定要替他隱蔽，不要讓他曉得?？吹絼e人，或者聽到別人有痛苦的隱密，有隱私，我們更不應(yīng)該去跟別人宣揚(yáng)，這是非常要不得的，很損陰德的一件事情。 這里也告訴我們一定要隱惡揚(yáng)善，我們把善良的一面多推廣，這個社會會更美好，就是善，我們能講人家好的這是好事。為什么？當(dāng)別人知道的時(shí)候，他們心生效法之心，就是幫助別人，幫助別人把這個善的一面更加的擴(kuò)散。人人能行善，這個社會不是更好嗎？ 『人知之，愈思勉』?！溉酥?，就是善的一面，當(dāng)別人曉得以后也會很高興。「愈思勉」，如果當(dāng)事者他聽到自己的善事傳開之后，他自己也會警惕自己，自己會更再接再厲。因?yàn)槿硕加邢蛏咸嵘挠睿恳粋€人都希望自己在這一生當(dāng)中能不斷不斷的向上提升。所以當(dāng)我們行善，如果別人曉得也沒有關(guān)系，我們更應(yīng)該警惕自己，再接再厲，再做得更好。 但是不能有那種為善人知，為善就是要大庭廣眾都曉得自己為善。我們要曉得，為善不欲人知是最好的。當(dāng)別人把你的善傳開之后，我們更要謹(jǐn)慎自己，如臨深淵，如履薄冰，反求諸己，希望自己能更好。所以「人知之，愈思勉」，當(dāng)這些善良的一面、好的事情傳開之后，肯定會有很多人來效法。 我們舉一個例子，如果你能把孝悌的故事講給學(xué)生聽，學(xué)生聽了有感受，他會起而效法，來行孝，對自己父母孝順，這個就是好事一樁。所以，人不要忘記，看到別人有好的一面，我們一定要贊美，我們要把善良的一面更要加以發(fā)揚(yáng)光大才是。 如果不能揚(yáng)善，專門把不好的事情張揚(yáng)出去，就是惡。為什么？因?yàn)榘巡缓玫膫鞒鋈ヒ院?，人心惶惶，而且說不定你傳的又不是事實(shí)，如果讓別人誤以為真，信以為真，那更是要不得。 『疾之甚，禍且作』。所以你把這些不好的事情傳開，傳得很快的時(shí)候，「疾之甚」，這個惡事傳得特別快，「禍且作」，有時(shí)候會招來很大的禍害。所以，人一定要記住，看到不好的事情、看到不對的事情，我們要想一想，三思而行。尤其當(dāng)今的媒體傳播非常的快，傳得愈快，傷害可能愈深愈大。所以，看到不好的要記得三思而行。隱惡揚(yáng)善自古就是一種非常美好的美德，在現(xiàn)今社會里頭，我們更需要隱惡揚(yáng)善。 我們都曉得人與人之間，好朋友當(dāng)中，我們見到朋友有過失，我們理所當(dāng)然的都會勸他兩句；夫妻之間，我們看到對方有過失，做太太的或者做先生的難免我們也會勸他；看到子女有不對的地方，做父母的肯定也會來教導(dǎo)他。這一條就告訴我們，『善相勸』，這個「善」要特別的注意。我們都知道規(guī)勸別人，可是這個「善」就是你要有善巧方便。 今天為什么很多人不能接納別人的規(guī)勸？有兩種原因，我們不能不曉得。第一個，規(guī)勸的人，他的態(tài)度、他的語氣很強(qiáng)勢，就好象指責(zé)說：你不可以這樣，你錯了，態(tài)度不能圓融。第二個，就是對方他接受你這樣嚴(yán)厲的態(tài)度，不是很好的口氣，他不能服你，他認(rèn)為你這樣講我，我偏偏不改。所以此地講「善」，一定要有善巧方便。 我們想一想，跟我們最近的親人，如果不是父母就是子女，再不然最近的就是夫妻。為什么會吵架？吵架的原因，不外是聽了口氣很不好，聽了很不舒服。為什么會不舒服？就是對方在指責(zé)過失的時(shí)候，往往態(tài)度語氣相當(dāng)?shù)牟缓?，令對方受不了，所以兩個人才會吵架。這里就提到人與人之間，如果在規(guī)過勸善的時(shí)候，要懂得善巧方便，要抓到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。你如果沒有抓好這個時(shí)機(jī)，這個時(shí)間抓得不好，讓他很難堪，讓他覺得很難為情，就會傷害到他的自尊。 每一個人都很講求自己的自尊，都很講究自己的面子問題。所以一定要記得，當(dāng)我們在勸勉別人的時(shí)候，一定要注意到對方他接受的程度有多少，一定要衡量，然后再盡我們的力量來幫助他，來規(guī)勸他。同時(shí)，一個人如果有真誠之心想要規(guī)勸別人，我們說「誠于中而形于外」，這個時(shí)候你的語氣、你的態(tài)度一定是非常虔誠，一定能感動對方會察覺說：我這樣的確是過失，很感激你的勸勉。如果我們用強(qiáng)勢、很權(quán)威的這種態(tài)度來勸勉別人，有時(shí)候反而沒有辦法達(dá)到規(guī)勸的目的，而且還結(jié)了怨仇，還懷恨于你。你這么兇，給他沒有面子，給他現(xiàn)場難堪。 所以我們讀到這一條，不要很高興看到別人有過失，就趕緊去跟別人講，一定要懂得善巧方便。尤其夫妻之間，夫妻倆人的對話，往往都是家里子弟學(xué)習(xí)的對象。你能委婉互相尊重，子女在講話，他的語調(diào)也會跟父母一樣輕聲細(xì)語。如果父母之間有過失，彼此是用很嚴(yán)厲的這種言語來指責(zé)對方就不對。 所以在此地，你能「善相勸，德皆建」，這個德就是我們自性里的性德，每一個人都有這樣的德行，肯定都能有改過向善的這種本能，這種德行。因?yàn)槲覀兒筇飙h(huán)境的影響，所以我們原來所有的德行，沒有辦法發(fā)揮出來。所以在此地，它就告訴我們，人與人之間，當(dāng)我們看到別人有過失，真是好朋友、親人是應(yīng)該要講的，這個時(shí)候我們一定不可以不講，我們不能見死不救，看他一步一步的墮落。如果你見死不救，你不愿意規(guī)勸，這里就講你就沒辦法建立你的德行。 「德皆建」，就是雙方都能樹立很好的德行。從歷史上，我們前面已經(jīng)講到唐太宗跟魏征，像這樣的皇帝，開闊的胸襟，能接納建議大臣對他的規(guī)過，可以說相當(dāng)?shù)碾y得。貴為皇帝都能如此，我們想一想，我們今天的身份地位，是不是更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這么寬宏大量，這么大的胸襟。我們在勸別人，在勸人的時(shí)候，自己也要想一想，用怎樣的言語，用怎樣的態(tài)度；如果你能比喻，用譬喻的方式，往往收到的效果更高。 如果說『過不規(guī)，道兩虧』，如果你看到他日益在造惡，你見死不救，你不愿意幫助他，就是「道兩虧」，兩邊都有虧損。一個是一直往下墮落，他的道德日益沉淪；另外一個，你眼睜睜的不愿意幫助他，這樣也不對。所以「過不規(guī)，道兩虧」，你沒有規(guī)勸別人，別人不懂得改正，這樣也是有失為人的本分。 在此地也要提出一點(diǎn)，這也是很多家長都紛紛反應(yīng)的；也就是說，如果父親在教小孩，他比較嚴(yán)格，做母親的就在旁邊攪局。什么叫攪局？就是爸爸口氣比較嚴(yán)，媽媽就在旁邊鼓噪說何必這么嚴(yán)格，讓小孩有所依恃，讓小孩覺得你們大人都沒有辦法一致，所以他就有恃無恐，這個也很不對。當(dāng)有人在勸教子女，或者在勸勉別人時(shí)候，在旁的人應(yīng)該要先回避一下，千萬不要破壞當(dāng)時(shí)的教誨。因?yàn)榻虒?dǎo)子女，非常忌諱一個嚴(yán)格的在教，一個很寬宏大量的在旁鼓噪，這是很不好的。 記得小時(shí)候，鄰家有一對婆媳相依為命的這戶人家，子女也有幾個，當(dāng)時(shí)男主人在外工作，只有剩下婆媳二人。這戶人家對子女的教育非常嚴(yán)格，最后我們看到他的子女長大之后，都相當(dāng)有成就。每當(dāng)媳婦很嚴(yán)格在教育她自己的小孩的時(shí)候，甚至?xí)崴⒋蛩?，做奶奶的會回避到一旁。等孩子被打完，被教?xùn)完之后，祖母她會出來牽著孫子說：你剛剛就是因?yàn)榉稿e，犯錯母親打你是要你好，把你打醒，因?yàn)槟阕鲥e事情了，打你一次，你永遠(yuǎn)記住這樣做是錯誤的，她是要你好，將來不要變成壞人，將來你會成為社會上賢良之人。有這么賢明的奶奶，所以我們看到這戶人家他的子女都相當(dāng)有成就。 所以為人父母的，當(dāng)你夫妻兩個人在教育子女的時(shí)候，應(yīng)該要協(xié)調(diào)要同步要一致。做為爺爺奶奶在旁邊如果看得心疼，就應(yīng)該要出去回避一下。當(dāng)然做父母在嚴(yán)厲教導(dǎo)子女的時(shí)候，也要特別謹(jǐn)慎小心。為什么？你打他的時(shí)候，我們也要打安全的部位，不可以打要害，這樣反而會有意外，或者意外的災(zāi)難發(fā)生，那就真的是遺憾終身。 所以「善相勸」，我們兩方的品德都可以樹立，因?yàn)槲覀兛梢詽u漸的切磋而提升。不過在此地還要再鄭重的叮嚀一下，善巧方便它的重要，才能達(dá)到勸解的效果。如果你沒有善巧方便，這個效果可能沒有辦法達(dá)到。 講到人與人之間相處，往往我們會忽略很大的一點(diǎn)，哪一點(diǎn)？經(jīng)常只有顧到自己，不能替對方著想。譬如說我們要找人講話，要找人幫忙，我們?nèi)绻麤]有注意對方是不是有空，然后就請人幫忙，就跟別人講話，往往對方礙于這個情面，不好意思跟你講。所以，在此末學(xué)也深深感受到，從以前服務(wù)于公職，或者后來從事教職，也經(jīng)常有這樣的困擾。對方不知道你很忙，雖然看到你手上很多工作，但是他就喋喋不休，他就要找你講話，明明我們在思考，但是沒有辦法。碰到這樣的人，怎么辦？心里只有默默的希望他能看到我這么忙，趕快的離開。有時(shí)候，我們正在思考的時(shí)候，正在做事很忙的時(shí)候，又接到電話，這個電話偏偏對方又跟你講了很久，有時(shí)候不好意思跟他拒絕，往往也會帶給自己無限的困擾。 所以，每一次我講到『人不閑，勿事攪』的時(shí)候，我會特別的告訴學(xué)生，當(dāng)你看到別人很忙，千萬你不要再去忙上加忙，不要再找他的麻煩?！肝鹗聰嚒梗褪遣灰俾闊┧銎渌氖虑?，不要讓別人更忙。同時(shí)，我也告誡所有的小朋友，當(dāng)你要打電話給親人、給朋友，我們也要特別注意看看時(shí)間，是不是已經(jīng)吃飯的時(shí)間到了，或者人家在休息的時(shí)候，我們也要注意到，不要在這個時(shí)候打電話給別人。即使你要打電話，你也要問一下：請問你現(xiàn)在有空嗎？不要電話拿起來，就拼命講個不停。人有時(shí)候是很忙的，但是礙于情面，又不能直接的跟你拒絕。 所以在電話當(dāng)中，我們也要建立一個新的觀念。我們打電話給別人，除了問候之外，如果要長談，要細(xì)講，要聊長一點(diǎn)，希望也能問一下對方有沒有空閑。過去的學(xué)生，他們知道我都有這樣的習(xí)慣，所以他們打電話來，通常都會先問：請問老師有空嗎？如果他的問題比較長，我都會另外安排時(shí)間，請他什么時(shí)候再打來，方便的話就那個時(shí)間打來，這樣才不會互相的影響，所以這個也是很重要的禮節(jié)。希望每一個人在讀到這一條的時(shí)候，我們也要注意到，當(dāng)別人很忙的時(shí)候，我們不要再去找他的麻煩。 『人不安，勿話擾』。我們看到一個人生病，或者他的心情不好，我們也不要再去找他講話。這個「話擾」就是再去找他講話，前面那一句就是再去找他，這個事情找他幫忙。有很多人非常有愛心，聽到某人生病了，住院了，就趕緊去看他。我們曉得，病人他在生病的時(shí)候，最重要的就是保存他的體力，而且他非常微弱，正是需要休息的時(shí)候，我們不應(yīng)該一個接一個去探望他，這樣只有叨擾他。等他好了之后，我們再去看他都不晚。 所以當(dāng)我們要做，要需要人幫忙的時(shí)候，眼睛一定要仔細(xì)的瞧瞧，對方是不是很忙；很忙的時(shí)候，我們連跟他講話的時(shí)間，我們都盡量的要避免，更何況要找他幫忙。人不安的時(shí)候，我們看到人生病，或者情緒不好的時(shí)候，我們應(yīng)該也要讓他有好好休息的時(shí)間。 也有一些小朋友，他們會跟我抱怨哥哥姊姊經(jīng)常欺負(fù)他。我就問他：為什么你會被欺負(fù)？我會說：是不是哥哥姊姊在做功課，你去吵他，你要他陪你玩？他說：是。我說：你這樣就犯了《弟子規(guī)》這一條人不閑，你去事攪。你看到哥哥姊姊正在用功讀書，你去吵他，要他陪你玩，你就是不對的。如果你能看到哥哥姊姊他很忙，然后你不去吵他，你就是好弟弟。你可以跟哥哥姊姊講：等你功課忙完了再陪我好不好？千萬不可以吵他。孩子在聽到這樣的講解之后，往后吵架的機(jī)會就降低了，因?yàn)樗捕锰娓绺珂㈡⒅?，功課為要。當(dāng)他功課做完了以后，做哥哥做姊姊的再陪弟弟玩，這樣才對。而不是看到哥哥姊姊一回來，就抓著他不放，要他陪你玩。 所以孩子小小的年紀(jì)，你這樣講道理給他聽，他往往都能接受，而且也能改善。大人這一點(diǎn)看到別人不能替對方著想，就是看到人就想請人幫忙，這種習(xí)慣也要改正。為什么？有時(shí)候人很難開口拒絕，可是自己又很忙，又很矛盾。在這種情形之下，人與人相處應(yīng)該要懷有經(jīng)常會替對方設(shè)想的這種心。 人與人交往貴在能知心，也貴在能替對方設(shè)想。這一點(diǎn)也告訴我們，我們要善于觀察我們周遭的人事物，不要經(jīng)常的去叨擾別人。你要叨擾別人，要請別人幫忙，也要看看對方他有沒有空閑。要找人講話，我們也要想一想，這個話該不該講？有沒有必要講？看到別人沒有這樣的心思陪你講話，我們也要及時(shí)克制自己，不要認(rèn)為這件事情很高興很快樂，一定要急著跟朋友分享；一定要看狀況，這樣才好，同時(shí)也不會讓別人造成很大的困擾。 人跟人相處當(dāng)中，互相看到對方的不是，互相見到彼此的缺點(diǎn)，這是很經(jīng)常的事情。我們看到別人有缺陷、有短處，『切莫揭』。這個「切」就是真實(shí)的，很真切的，一定要切記；「莫」就是不可以；「揭」就是把人家講開，把人家傳開。我想每一個人，他都有弱點(diǎn)，他都有缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)跟弱點(diǎn)也是最不愿意讓人知道的。所以當(dāng)我們知道對方有缺點(diǎn)，我們不要像傳聲筒一樣，到處去講別人的這些短處，非常要不得。你會講別人，同時(shí)也要記住，別人也會講你；你怎樣講別人，別人也會以牙還牙對待你。所以這里也告訴我們，人要有包容別人的心量?？吹絼e人有短處、有毛病，不要去傳，這是很不好的一件事，可以說是相當(dāng)缺德的。 『人有私，切莫說』。這個「私」就是隱私，也是不可以說，一定不可以說，「切莫說」。在人與人相處當(dāng)中，我們也不免會有一些朋友，他過去曾經(jīng)遭到一些痛苦之事。當(dāng)我們知道他有這樣一段不為人知，不愿意人家知道的這種隱痛，我們曉得了，也應(yīng)該替他保密，不可以去講，講了以后他的傷害會更深。除了這個隱私之外，有一些事情不應(yīng)該讓當(dāng)事人曉得的，我們也不應(yīng)該去傳述。 舉一個例子來講，一個朋友他曾經(jīng)這樣說到，他說有一個醫(yī)生，他看到這個病人病情已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，可以說在數(shù)日子了，生命已經(jīng)到了盡頭。所以，他就跟這個病人說：你可以回去了。這個病人他的年紀(jì)也不小了，當(dāng)醫(yī)生跟老伯說：老伯，你可以回家了，從此以后你就不用住院了。他的含意就是說：你過世了以后，你永遠(yuǎn)就不會到醫(yī)院來了。這位老伯就這樣回去了他的家里。因?yàn)獒t(yī)生的這一句話，給這個病人產(chǎn)生很大的信心，他說永遠(yuǎn)都不用來看病了，不用再住院了，所以他非常的高興。 事隔一兩年之后，這個病患覺得自己就好了，他想說經(jīng)過一兩年再回來復(fù)診看看。這個醫(yī)生看到這個老伯，就非常的驚訝說：老伯，您怎么又來了？這個老伯就講：我來看你，因?yàn)槟阋郧罢f我已經(jīng)好了，可以回家了。回家之后，我就非常的高興，對自己很有信心，就這樣慢慢的調(diào)養(yǎng)。經(jīng)過兩年之后，他認(rèn)為應(yīng)該再來醫(yī)院檢查，看看自己的身體狀況如何。這個醫(yī)生就告訴所有醫(yī)學(xué)系的同學(xué)，他說醫(yī)生的一句話，往往可以讓病人燃起生命的希望。因?yàn)樗麤]有把真相告知這個病人，所以病人也不曉得自己的病這么嚴(yán)重。由此可知，很多的病都是因?yàn)樾睦碜魉畋粐標(biāo)懒?，不是他真正病死的。所以?dāng)別人有隱私，不應(yīng)該讓他知道的時(shí)候，我們也要替他保密。這是一個故事。 有一次有一個朋友他當(dāng)醫(yī)生，他也講到類似這樣的故事。他就講病患甲乙兩個人，病歷的診病單開錯了，甲是胃炎，乙是胃癌，兩個單子給錯了，結(jié)果真正胃炎的人他就轉(zhuǎn)換成胃癌，真正胃癌的人他看到自己不是癌癥，原來只是胃小小的發(fā)炎而已，結(jié)果兩個人的命運(yùn)就不同，一個活得很好，一個很快就病死了。 所以在這里，我們對于別人有隱私不應(yīng)該讓他知道，或者我們知道的也不應(yīng)該替他宣揚(yáng)，這樣會造成別人很大的傷害。后頭我所講的病情，我們也要注意病人沒有辦法接受這樣的打擊，這樣的事實(shí)，我們也要替他隱蔽起來，不要讓他了解。 曾經(jīng)在親朋好友當(dāng)中聊天，也聽到這樣的一則故事。有一個人，他的父親得到肺癌，他們不想讓父親知道他得到癌癥。所以當(dāng)醫(yī)生診斷證明開給他們的時(shí)候，家族就開了一個會議，認(rèn)為應(yīng)該給父親過一個很安詳很快樂的晚年，不希望他在醫(yī)院里頭折騰。所以就把這個「癌」字去除掉，把它用立可白涂掉，改成炎，發(fā)炎的炎，再去影印，就拿給父親看：爸爸，你是一般的肺炎，我們回家療養(yǎng)就可以，吃吃藥打打針就可以。 經(jīng)過幾年，兩三年，父親也真的是很快樂。子女知道父親的病已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，但是不愿意讓父親在醫(yī)院里頭做很多化學(xué)治療，或者痛苦的這種試驗(yàn)，他們不愿意。父親在這兩三年當(dāng)中也過得很快樂。有一年過年，他就自己跑去給醫(yī)生看，因?yàn)榫癫诲e。醫(yī)生就跟他說，你已經(jīng)癌癥末期了。結(jié)果來不及了，因?yàn)榧胰藳]有陪同他，這個父親知道以后，心情大受影響，隔了幾個月就走了。 所以，當(dāng)我們明白這一點(diǎn)，我們曉得當(dāng)有一些隱私，不能讓對方知道，我們肯定要替他保密，不要讓他知道是在保護(hù)他。尤其是這個病情，為人子女的，我們?nèi)绻麜缘糜H戚朋友當(dāng)中有這樣的人，他沒有辦法接受這樣事實(shí)的打擊，我們一定要替他隱蔽，不要讓他曉得?？吹絼e人，或者聽到別人有痛苦的隱密，有隱私，我們更不應(yīng)該去跟別人宣揚(yáng)，這是非常要不得的，很損陰德的一件事情。 這里也告訴我們一定要隱惡揚(yáng)善，我們把善良的一面多推廣，這個社會會更美好，就是善，我們能講人家好的這是好事。為什么？當(dāng)別人知道的時(shí)候，他們心生效法之心，就是幫助別人，幫助別人把這個善的一面更加的擴(kuò)散。人人能行善，這個社會不是更好嗎？ 『人知之，愈思勉』。「人知之」，就是善的一面，當(dāng)別人曉得以后也會很高興?！赣济恪?，如果當(dāng)事者他聽到自己的善事傳開之后，他自己也會警惕自己，自己會更再接再厲。因?yàn)槿硕加邢蛏咸嵘挠?，每一個人都希望自己在這一生當(dāng)中能不斷不斷的向上提升。所以當(dāng)我們行善，如果別人曉得也沒有關(guān)系，我們更應(yīng)該警惕自己，再接再厲，再做得更好。 但是不能有那種為善人知，為善就是要大庭廣眾都曉得自己為善。我們要曉得，為善不欲人知是最好的。當(dāng)別人把你的善傳開之后，我們更要謹(jǐn)慎自己，如臨深淵，如履薄冰，反求諸己，希望自己能更好。所以「人知之，愈思勉」，當(dāng)這些善良的一面、好的事情傳開之后，肯定會有很多人來效法。 我們舉一個例子，如果你能把孝悌的故事講給學(xué)生聽，學(xué)生聽了有感受，他會起而效法，來行孝，對自己父母孝順，這個就是好事一樁。所以，人不要忘記，看到別人有好的一面，我們一定要贊美，我們要把善良的一面更要加以發(fā)揚(yáng)光大才是。 如果不能揚(yáng)善，專門把不好的事情張揚(yáng)出去，就是惡。為什么？因?yàn)榘巡缓玫膫鞒鋈ヒ院?，人心惶惶，而且說不定你傳的又不是事實(shí)，如果讓別人誤以為真，信以為真，那更是要不得。 『疾之甚，禍且作』。所以你把這些不好的事情傳開，傳得很快的時(shí)候，「疾之甚」，這個惡事傳得特別快，「禍且作」，有時(shí)候會招來很大的禍害。所以，人一定要記住，看到不好的事情、看到不對的事情，我們要想一想，三思而行。尤其當(dāng)今的媒體傳播非常的快，傳得愈快，傷害可能愈深愈大。所以，看到不好的要記得三思而行。隱惡揚(yáng)善自古就是一種非常美好的美德，在現(xiàn)今社會里頭，我們更需要隱惡揚(yáng)善。 我們都曉得人與人之間，好朋友當(dāng)中，我們見到朋友有過失，我們理所當(dāng)然的都會勸他兩句；夫妻之間，我們看到對方有過失，做太太的或者做先生的難免我們也會勸他；看到子女有不對的地方，做父母的肯定也會來教導(dǎo)他。這一條就告訴我們，『善相勸』，這個「善」要特別的注意。我們都知道規(guī)勸別人，可是這個「善」就是你要有善巧方便。 今天為什么很多人不能接納別人的規(guī)勸？有兩種原因，我們不能不曉得。第一個，規(guī)勸的人，他的態(tài)度、他的語氣很強(qiáng)勢，就好象指責(zé)說：你不可以這樣，你錯了，態(tài)度不能圓融。第二個，就是對方他接受你這樣嚴(yán)厲的態(tài)度，不是很好的口氣，他不能服你，他認(rèn)為你這樣講我，我偏偏不改。所以此地講「善」，一定要有善巧方便。 我們想一想，跟我們最近的親人，如果不是父母就是子女，再不然最近的就是夫妻。為什么會吵架？吵架的原因，不外是聽了口氣很不好，聽了很不舒服。為什么會不舒服？就是對方在指責(zé)過失的時(shí)候，往往態(tài)度語氣相當(dāng)?shù)牟缓?，令對方受不了，所以兩個人才會吵架。這里就提到人與人之間，如果在規(guī)過勸善的時(shí)候，要懂得善巧方便，要抓到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。你如果沒有抓好這個時(shí)機(jī)，這個時(shí)間抓得不好，讓他很難堪，讓他覺得很難為情，就會傷害到他的自尊。 每一個人都很講求自己的自尊，都很講究自己的面子問題。所以一定要記得，當(dāng)我們在勸勉別人的時(shí)候，一定要注意到對方他接受的程度有多少，一定要衡量，然后再盡我們的力量來幫助他，來規(guī)勸他。同時(shí)，一個人如果有真誠之心想要規(guī)勸別人，我們說「誠于中而形于外」，這個時(shí)候你的語氣、你的態(tài)度一定是非常虔誠，一定能感動對方會察覺說：我這樣的確是過失，很感激你的勸勉。如果我們用強(qiáng)勢、很權(quán)威的這種態(tài)度來勸勉別人，有時(shí)候反而沒有辦法達(dá)到規(guī)勸的目的，而且還結(jié)了怨仇，還懷恨于你。你這么兇，給他沒有面子，給他現(xiàn)場難堪。 所以我們讀到這一條，不要很高興看到別人有過失，就趕緊去跟別人講，一定要懂得善巧方便。尤其夫妻之間，夫妻倆人的對話，往往都是家里子弟學(xué)習(xí)的對象。你能委婉互相尊重，子女在講話，他的語調(diào)也會跟父母一樣輕聲細(xì)語。如果父母之間有過失，彼此是用很嚴(yán)厲的這種言語來指責(zé)對方就不對。 所以在此地，你能「善相勸，德皆建」，這個德就是我們自性里的性德，每一個人都有這樣的德行，肯定都能有改過向善的這種本能，這種德行。因?yàn)槲覀兒筇飙h(huán)境的影響，所以我們原來所有的德行，沒有辦法發(fā)揮出來。所以在此地，它就告訴我們，人與人之間，當(dāng)我們看到別人有過失，真是好朋友、親人是應(yīng)該要講的，這個時(shí)候我們一定不可以不講，我們不能見死不救，看他一步一步的墮落。如果你見死不救，你不愿意規(guī)勸，這里就講你就沒辦法建立你的德行。 「德皆建」，就是雙方都能樹立很好的德行。從歷史上，我們前面已經(jīng)講到唐太宗跟魏征，像這樣的皇帝，開闊的胸襟，能接納建議大臣對他的規(guī)過，可以說相當(dāng)?shù)碾y得。貴為皇帝都能如此，我們想一想，我們今天的身份地位，是不是更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這么寬宏大量，這么大的胸襟。我們在勸別人，在勸人的時(shí)候，自己也要想一想，用怎樣的言語，用怎樣的態(tài)度；如果你能比喻，用譬喻的方式，往往收到的效果更高。 如果說『過不規(guī)，道兩虧』，如果你看到他日益在造惡，你見死不救，你不愿意幫助他，就是「道兩虧」，兩邊都有虧損。一個是一直往下墮落，他的道德日益沉淪；另外一個，你眼睜睜的不愿意幫助他，這樣也不對。所以「過不規(guī)，道兩虧」，你沒有規(guī)勸別人，別人不懂得改正，這樣也是有失為人的本分。 在此地也要提出一點(diǎn)，這也是很多家長都紛紛反應(yīng)的；也就是說，如果父親在教小孩，他比較嚴(yán)格，做母親的就在旁邊攪局。什么叫攪局？就是爸爸口氣比較嚴(yán)，媽媽就在旁邊鼓噪說何必這么嚴(yán)格，讓小孩有所依恃，讓小孩覺得你們大人都沒有辦法一致，所以他就有恃無恐，這個也很不對。當(dāng)有人在勸教子女，或者在勸勉別人時(shí)候，在旁的人應(yīng)該要先回避一下，千萬不要破壞當(dāng)時(shí)的教誨。因?yàn)榻虒?dǎo)子女，非常忌諱一個嚴(yán)格的在教，一個很寬宏大量的在旁鼓噪，這是很不好的。 記得小時(shí)候，鄰家有一對婆媳相依為命的這戶人家，子女也有幾個，當(dāng)時(shí)男主人在外工作，只有剩下婆媳二人。這戶人家對子女的教育非常嚴(yán)格，最后我們看到他的子女長大之后，都相當(dāng)有成就。每當(dāng)媳婦很嚴(yán)格在教育她自己的小孩的時(shí)候，甚至?xí)崴?、打他，做奶奶的會回避到一旁。等孩子被打完，被教?xùn)完之后，祖母她會出來牽著孫子說：你剛剛就是因?yàn)榉稿e，犯錯母親打你是要你好，把你打醒，因?yàn)槟阕鲥e事情了，打你一次，你永遠(yuǎn)記住這樣做是錯誤的，她是要你好，將來不要變成壞人，將來你會成為社會上賢良之人。有這么賢明的奶奶，所以我們看到這戶人家他的子女都相當(dāng)有成就。 所以為人父母的，當(dāng)你夫妻兩個人在教育子女的時(shí)候，應(yīng)該要協(xié)調(diào)要同步要一致。做為爺爺奶奶在旁邊如果看得心疼，就應(yīng)該要出去回避一下。當(dāng)然做父母在嚴(yán)厲教導(dǎo)子女的時(shí)候，也要特別謹(jǐn)慎小心。為什么？你打他的時(shí)候，我們也要打安全的部位，不可以打要害，這樣反而會有意外，或者意外的災(zāi)難發(fā)生，那就真的是遺憾終身。 所以「善相勸」，我們兩方的品德都可以樹立，因?yàn)槲覀兛梢詽u漸的切磋而提升。不過在此地還要再鄭重的叮嚀一下，善巧方便它的重要，才能達(dá)到勸解的效果。如果你沒有善巧方便，這個效果可能沒有辦法達(dá)到。
