韓信的悲劇
少時(shí)學(xué)習(xí)《隆中對(duì)》，常為諸葛亮足不出戶而三分天下拍案稱奇。讀《淮陰侯列傳》，方知孔明的作品很有摹仿、照抄蒯通的嫌疑，轉(zhuǎn)而對(duì)這位鮮有人知的齊國辯士又充滿了敬仰。敬仰之余不免感嘆，感嘆其游說的是慘遭滅族的韓信，而不是那個(gè)成就霸業(yè)的劉邦，終無緣像諸葛先生那樣成為一代名相。故不禁又對(duì)韓信唏噓不已。
韓信是完全可堪與孫、吳、管、樂齊名的軍事家，是秦末群英譜中最具真才實(shí)學(xué)的人物。他既能運(yùn)籌帷幄、坐而論道，又可馳騁疆場、戰(zhàn)而必勝。所以，無論是自詡“萬人敵”的敵方統(tǒng)帥項(xiàng)羽，還是身為《太公兵法》傳人的同僚張良，都不得不對(duì)韓信高看一眼、避讓一步。連稱帝之后的劉邦都公開承認(rèn)：“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”。漢高祖和淮陰侯曾有這么一番對(duì)話，聽來很有意思。高祖問：“如我能將（兵）幾何？”淮陰侯答：“陛下不過能將十萬。”問：“于君若何？”答：“臣多多而益善耳。”可見，淮陰侯的軍事才能確實(shí)比同代英雄要高出許多，他自己也為此深深自許。
客觀評(píng)價(jià)，韓信確是大漢立朝的第一功臣，沒有韓信，可能就沒有香火延續(xù)四百年的劉漢江山。但就是這樣一個(gè)大功臣，最后卻落了個(gè)身首異處并夷滅宗族。更為可悲的是，至今還背著“陰謀反叛，被誅”的歷史定論。
我讀《史記》，對(duì)司馬公所記史實(shí)，特別是漢朝故事，有頗多存疑。為本朝作史，因作者身置其中，作品的可信程度自然遭疑，即使標(biāo)榜“不虛美”、“不隱惡”、“實(shí)錄”的司馬先生，也不能例外。從《淮陰侯列傳》的結(jié)語看，作者對(duì)韓信的謀反事實(shí)深信不疑。但在我看來，包括韓信在內(nèi)的一系列所謂功臣謀叛事件，純粹是“欲加之罪”，是清楚得不能再清楚的冤假錯(cuò)案。
但是否能夠給淮陰侯平反，那是史學(xué)家的作業(yè)。我們想探討的是，韓信悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源和其自身原因。
正版韓信慘劇的梗概是：高祖率兵離國平亂，淮陰后乘虛欲反，呂后當(dāng)機(jī)立斷，結(jié)果計(jì)斬韓信。劉邦凱旋，“見信死，且喜且憐”。
好一個(gè)“且喜且憐”！“憐”好理解，一代英才有此結(jié)局，可憐固然！但“喜”從何來？理解了這個(gè)“喜”字，也就找到了韓信的死因。
原來，時(shí)至漢朝立國，形勢已發(fā)生了根本變化，工作重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移。此時(shí)，將兵“多多益善”的淮陰侯，已不再是奠定劉氏基業(yè)的柱國磐石，反而變成了“大漢”號(hào)遠(yuǎn)行航道上的暗礁了。對(duì)于“暗礁”，自然是盡快除之而后快。劉邦清楚的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，這可能就是高祖為什么“聞死則喜”的最能講得通的解釋，就是劉氏殺功臣之心沖動(dòng)不已的原動(dòng)力，就是導(dǎo)致韓信悲劇的最主要的外部原因。
外因要通過內(nèi)因起作用，內(nèi)因是關(guān)鍵。不知淮陰侯臨死之前是否曾經(jīng)自??？為什么劉邦不殺蕭、張、曹，而非誅你韓、彭、英？是什么促使皇家甘冒殺功罵名而痛下毒手？
人老了喜歡回憶往事。按一般推想，建國后的高祖，會(huì)對(duì)發(fā)生在與韓信之間的兩件事，記憶猶新并耿耿于懷：“其一，當(dāng)初我兵困滎陽，朝思暮盼你率兵解圍，但等來的不是救兵，卻是你送來的《升官申請》，結(jié)果迫不得已讓你火線稱王。其二，我兵困固陵，你背信棄義、故伎重演，結(jié)果又是不得不忍痛割地給你了事。對(duì)我尚且如此，我走了以后留下孤兒寡母，你還不翻了天？”
這兩件事肯定是淮陰侯失信于高祖的主要原因，是導(dǎo)致韓信悲劇的禍端所在。
其實(shí)，韓信本來另有兩條道路可供選擇，哪一條的前景都要比當(dāng)前好得多。
第一條道路，聽計(jì)于蒯通，干脆徹底翻臉，反漢自立。像管仲那樣“不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下”。是時(shí)，天下大勢誠如蒯通所言：“權(quán)在韓信，為漢則漢勝，與楚則楚勝。” 楚漢形同鷸蚌，韓信儼然漁夫。如果淮陰侯想另起爐灶，易幟稱雄，小則三分天下有其一，大則“天下之君王相率而朝于齊” ，那時(shí)君臨九五至尊的必是韓信而非劉邦。中國人素信“成者王侯敗者賊”，如從蒯通所言，韓信肯定是“本紀(jì)”的正選，又何必躋身于“列傳”。
第二條道路，學(xué)習(xí)蕭何，杜絕所有的私念，奉獻(xiàn)全部的忠誠。不知道為什么淮陰侯一點(diǎn)也不借鑒其舉薦人的經(jīng)驗(yàn)。漢三年，蕭何因后勤保障有功，屢受漢王嘉勉。蕭何非但沒有在褒獎(jiǎng)中沉湎，反而從中發(fā)現(xiàn)了漢王疑慮，為徹底讓他釋懷，趕忙把本家所有的適齡青年送上前線。如果韓信能如蕭何一般，能低著腦袋干事，夾著尾巴做人，則必將齊名于姜尚、周公，雖無望入選《本紀(jì)》，在《世家》序列肯定會(huì)留下重重的一章。
再引用蒯通一次：“智誠知之，決弗敢行，百禍之首。” 韓信的悲劇就在于，他本來知道怎么做更好，但就是不敢于或不齒于去這么做，“知而不行”不如不知，禍到臨頭也就不足為怪了。
這難道不是許多“人才”的通??？
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