渾涵光芒、雄視百代的蘇東坡
山東大學(xué)學(xué)生在線 2008-01-01
蘇軾,現(xiàn)代為他做傳的不勝枚舉,市面上至少能見到三本蘇先生的傳記,其中最精彩的恐怕非林語堂的《蘇東坡傳》莫屬了吧?！疤K東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！惫磐駚?，能只身擔(dān)當(dāng)如此之多稱謂的恐怕只有徐渭和蘇軾了吧（若另外還有的話那也只能怪筆者鄙陋啦）?！八嚩嗖粔荷怼保砑嫒绱酥T藝，且都能在浩瀚的中國文明史上頭角崢嶸，故《宋史》言其“渾涵光芒,雄視百代”，此言可謂善哉！
蘇軾不是陶淵明，雖然他們都是“性本愛丘山”，雖然他也曾身耕妻蠶于東坡，雖然他也酷愛自由地“窮猿已投林，疲馬初解鞍”，但這些出世的心態(tài)正是他入世的盾牌，能讓他在污濁塵世中凌然自潔，游刃有余；蘇軾不是李白，雖然他們都有干云凌霄的浩然豪氣，雖然他們都有尊主澤民、經(jīng)世濟(jì)時的齊無之志，但蘇軾走的是傳統(tǒng)的科舉路子，進(jìn)士考試、殿試、閣試、復(fù)殿試制策，可謂一路春風(fēng)得意，而且蘇軾真正的去做了，我們能看到他的政績，而不是李白孑然一身的酒氣；蘇軾不是杜甫，雖然他們都是年少便博通典墳，行千里路，揮筆成文，雖然他們自幼被灌輸?shù)氖侨寮医?jīng)世濟(jì)時、致君堯舜的傳統(tǒng)思想，但蘇軾明顯還有更多了兩把思想利刃，即佛道理論，這使得他屢遭政治厄運(yùn)時表現(xiàn)出曠達(dá)超然和堅持士子至高情操的處世態(tài)度。
蘇軾比王安石更像政治家，王則表現(xiàn)得更像政客（當(dāng)然筆者的意思不是說王不是政治家，王是著名的政治家、社會改良家是毋庸置疑的）。政治家關(guān)心國家的整體前途，有拒絕媚俗的勇氣，蘇軾一生的政治生涯可謂坦蕩磊落，而王則表現(xiàn)得小心眼了些。神宗召見蘇軾，王聞之，甚為不悅，甚至連殺人的念頭都動了。蘇軾也強(qiáng)調(diào)改革，也可以毫不客氣的說是一位社會改良家，王重法度，他則重于任人。應(yīng)該理性的說蘇軾的改革更溫和、更實(shí)際些，可老天沒有讓他成為“首位鄧小平”的機(jī)會，而王的變革在某種程度上則更像是“王莽第二”，再看看王屁股后的那群附庸是什么樣的人，就不難發(fā)現(xiàn)王的變革為何會失敗.
蘇軾的倒霉是出了名的，剛金榜題名待要大展宏圖時，母逝，丁憂三年；從鳳翔回京，韓琦力阻“驟用之”，賢內(nèi)助王弗華齡早隕，夫洵逝，又是丁憂三年；好容易回來，朝廷已大變樣，雄心神宗重用王安石，只得外任；守舊派重掌朝柄，卻又遭舊黨的敵視，只得外任；又是元佑黨禍,安置嶺南，這分明就是讓人跳樓嘛……“身行萬里半天下”，掐指算來，蘇軾能真正在朝堂上施展手腳能有幾年呢？
蘇軾恐怕是遭文字獄次數(shù)最多的詩人了吧？先是個烏臺詩案，接著洛蜀黨爭時又因詩遭彈劾，元佑黨禍時再遭誣陷?？梢娞K軾的操行的確是無可挑剔的，投機(jī)小人只能從他的文字里斷章取義。然而這一串的政治打壓并沒有讓這個詩人、詞人、散文家噤聲，反而在他的多舛人生旅途上踏出更響亮的足音。詞人四十歲那年，寫出了心高膽壯、渴望報效國家的豪放派開山篇目《江城子密州出獵》，此詞一出，哪人還敢在叫囂著“詩莊詞媚”，詞人以一聲“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”打破了艷科文人詞的獨(dú)霸天下。
詞人的愛國情懷常與其歌頌祖國的富麗河山相和，一曲《念奴嬌赤壁懷古》氣勢磅礴，使人古今時空錯亂，不由得萌出“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留爪印，鴻飛那復(fù)記東西？”之嘆，自然打動人心的還有那腔渴望報國建業(yè)的愛國激情。而那超然達(dá)觀的《赤壁賦》，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎，如馮虛御風(fēng)，而不知其所往；飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”確有飄飄若仙之感，令人讀之不覺汗出，痛快！痛快！
蘇子確有不死之身的，即使貶至連自己都認(rèn)為會是有去無回的惠州、儋州，此些俱屬嶺南，為蠻野之邦、瘴癘之地，就像我們在清廷劇里看到的那樣“發(fā)放寧古塔”，這等于給你判了個變相死刑。然而蘇軾這次有機(jī)會成為“林則徐第一”，正如那位“歷史上最后一位戴罪的功臣”發(fā)配伊犁后，蘇軾也是在南蠻之地發(fā)光發(fā)亮，真正的做到了“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。
“吾生無惡，死必不墜”，巨星隕落時如是說。
我初識蘇子，是那篇《念奴嬌·赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”一個豪氣沖天，才華橫溢的大詞人。之后，又多讀了他的一些文學(xué)作品，繼而又研讀《宋史·蘇軾傳》，才有了新的發(fā)現(xiàn)。
原來蘇軾不是人。
蘇子大才。他堪稱中國文化史上的“全能冠軍”，詩詞、文賦、書畫無一不精。其文，如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不得不止，雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之；其賦，拋棄了延續(xù)千年的繁艷靡麗，把駢四儷六的僵硬律賦，改造成富于彈性的散賦，被譽(yù)為中國文學(xué)史上的一大奇跡；其詩，筆力縱橫，窮極變幻，清新豪健，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路；其詞，把題材范圍從狹小的情感天地擴(kuò)大到廣漠的大千世界，打破了詩莊詞媚的界限，豪放雄渾，對詞的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響；其書，豐腴跌宕，天真爛漫，自成一家；其畫，簡勁掀舞、奇想遠(yuǎn)寄，開創(chuàng)“士人畫”先河?？梢哉f，中國有文字記載歷史兩千八百年，論文藝、文學(xué)才華，蘇東坡無人比肩，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
蘇子大賢。看蘇東坡作品，無論怎么看都很難看出，原來他有如此坎坷人生。自22歲進(jìn)士及第步入仕途，到66歲抱病辭世曲散人終，除去為父母守孝服喪，將近40年時間里，雖然他也曾位高權(quán)重，風(fēng)光無限，但卻十分短暫。絕大部分時間都處于失意清貧潦倒的外任，一度甚至淪落入獄，面臨殺身。更不知道，這位曾經(jīng)權(quán)高望重的蘇老爺子，臨終卻在以花甲高齡，充任一個偏遠(yuǎn)小縣縣政府秘書的身份。以自身的才華、前輩的提攜、人主的欣賞，聰明的蘇軾要在官場左右逢源一帆風(fēng)順，原本天經(jīng)地義，正如《蘇軾傳》所嘆，“軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當(dāng)免禍”。但是，蘇東坡就是這樣不識時務(wù)、放意肆志、自尋煩惱。新黨變法，他恨其失于激，上言反對，獲罪；舊黨反攻，他怪人家把孩子和洗澡水一起倒掉，仍然反對，再受排擠；新黨復(fù)辟，反攻倒算，他不避其鋒，結(jié)果又是首當(dāng)其中，三獲罪。宦海沉浮四十年，一點(diǎn)兒做官的學(xué)問都沒有學(xué)會。
蘇子大隱。所謂“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。”蘇東坡正是這樣的大隱。遍覽蘇東坡作品，絕大多數(shù)都充滿了悠然愜意曠達(dá)樂觀之情，而極少落魄不遇憤世嫉俗之嘆，其中體現(xiàn)了一種很深的歸隱情結(jié)。也正是這種道德的勇氣和歸隱的覺悟，使其忠鯁讜直，寵辱不驚，有恃無恐。是的，既然“哺糟啜漓，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽”，當(dāng)然可以“游于物之外，無所往而不樂”。在中國歷史上，這種視功名利祿如糞土，特立獨(dú)行，卓爾不群的官員寥若晨星。正是因為蘇東坡鮮明的個性，中國少了一個平庸的官員，卻誕生了一顆光耀寰宇的人文巨星。
大才、大賢、大隱，三大集于一身。如此說來，蘇軾的確不是人，他是神。
蘇子偉哉！
