寧波博物館館藏幾尊南宋人物造型
拍攝：珠江大鵬
宋代商品經(jīng)濟繁盛，市民階層興起，社會生活豐富；宋朝重文輕武，士人受到社會的普遍尊重，文人階層不斷擴大。宋朝推崇理學(xué)，理學(xué)的興起使士人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)。重在向內(nèi)心求索、以“天理”來制約“人欲”，進而穩(wěn)固統(tǒng)治的理學(xué)的興起，也促使士人更加注重哲理思考、注重內(nèi)心情趣的修養(yǎng)。反映在藝術(shù)上比如繪畫， 文人畫家的追求從注重寫實，向更加注重意境、注重寄托和宣泄作者自己的意念志趣的轉(zhuǎn)變。宋代表現(xiàn)在藝術(shù)方面，追求個性與韻味，尚意輕法。宋代北宋與南宋的差異，可以概括：北宋的特征是外向的，而南宋卻在本質(zhì)上趨向于內(nèi)斂。
寧波在南宋時期地位重要。南宋把都城設(shè)在臨安，對寧波影響深遠。南宋時寧波稱“明州”，因為錢塘江不能建立港口，當(dāng)時的海船要把東西運到臨安，都得通過明州港的浙東運河，因而明州成了臨安（即今杭州，南宋都城）對外聯(lián)系的一個重要港口。南宋時明州已成為“魚米之鄉(xiāng)”，當(dāng)時國家實行財政分割，浙東地區(qū)的財政收入全部上交臨安，明州實際上為臨安提供了物質(zhì)供應(yīng)。同時思想文化上也形成了理學(xué)的流派如四明學(xué)派：南宋淳熙年間，有“淳熙四先生”之稱的明州學(xué)者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構(gòu)成宇宙萬物來源的"心理"合一的"心學(xué)"為主，兼綜朱子理學(xué)諸學(xué)學(xué)說而形成的學(xué)派風(fēng)格。所以寧波南宋的歷史遺留物，基本能代表南宋時期的風(fēng)格特征。
于是在本人參觀寧波博物館時候，十分注意到了南宋時期的遺物，特別是幾尊南宋時期的雕塑和玉雕，對深刻體會南宋時期的歷史人文內(nèi)涵，面貌很有幫助，于是把它刊登出來，和網(wǎng)友分享。遺憾的是，由于功課沒有做足，沒有參觀位于寧波東錢湖東岸上水下莊黃梅山麓的南宋石刻公園，這個遺憾就留給下次彌補吧。
