你比如說父母對(duì)子女的恩情我們認(rèn)為天經(jīng)地義的，兒孫孝敬父母天經(jīng)地義的，果然是這樣嗎？
有獨(dú)立思考能力的人并不一定都是這樣想的是吧，三國(guó)時(shí)期就有人提出了不一樣的觀點(diǎn)，比如說孔融，孔融提出“父母與子女無恩論”?？兹诖蠹抑腊?，三歲讓梨那個(gè)孔融，當(dāng)然讓梨的事兒他最出名，但是一生他最大的成就不是三歲讓梨這件事，是吧。后來是建安七子里的老大，戰(zhàn)果時(shí)期著名的知識(shí)分子。曹操和他有私仇，一直想殺他，但是不敢殺，因?yàn)楣糯慕y(tǒng)治者是不敢輕易殺人民愛戴的大知識(shí)分子的，怕失去民心。仔細(xì)聽好這句話，“古代的”統(tǒng)治者，是不敢輕易殺人民愛戴的只是分子的。我不知道你會(huì)心的笑什么是吧，我什么都沒說，我就說“古代的”統(tǒng)治者，是不敢輕易殺大知識(shí)分子的。大家都在笑，說明語感還挺好的是吧。古代的統(tǒng)治者是不敢輕易殺人民愛戴的大知識(shí)分子的，他怕失去民心，他不像……你知道，是吧，就是這樣。曹操只想殺，不敢殺，后來孔融及時(shí)拋出“父母與子女無恩論”，孔融認(rèn)為父母有了孩子是一時(shí)情動(dòng)，談不上恩情。比如說有了生命本身是沒有恩情的，懷孕期間就像東西裝在容器里了，自然生出來瓜熟蒂落，大自然再生的過程，一切都無比的和諧和自然，以至于談什么恩情就庸俗了，是吧。所以他提出“父母與子女無恩論”，提出這個(gè)觀點(diǎn)以后吶，人民群眾愛戴他轉(zhuǎn)為了本能的反感憎惡，大家都討厭他，曹操很高興，就把他殺掉了，是吧。因?yàn)槿嗣袢罕娪憛捤?，他殺掉了就不怕失去民心了，就是這個(gè)樣子。所以提醒我們挑戰(zhàn)人們固有的信念不但引起natural repulse，甚至還可能引來殺身之禍。但這不能阻止有思考能力的知識(shí)分子前赴后繼的去考慮這些問題。
比如說，并不是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的變態(tài)這么想，我還告訴你很多你熟悉和尊敬的知識(shí)分子也有這種想法，比如說錢鐘書先生，胡適先生，包括李敖，都認(rèn)為父母對(duì)子女是沒有什么恩情的。你想一想就是這樣，比如說現(xiàn)在的父母有了子女不就是結(jié)婚幾年到鄰居朋友家一看，生了個(gè)白白胖胖的很可愛，兩口子回家商量說咱們結(jié)婚幾年也該有個(gè)孩子了。于是有了孩子，第一動(dòng)力是為了滿足自己的私欲，想有一個(gè)可愛的孩子，聽懂了吧？所以給予生命本身是沒有恩情的，誰他媽要來了？我們是不是要來？每一個(gè)生命都未經(jīng)協(xié)商就被擅自生到了醫(yī)院里，然后留在醫(yī)院，在醫(yī)院里號(hào)啕大哭，誰愿意來這多災(zāi)多難的人世間走一趟??？是不是這樣？什么叫恩情？我要來，她說哎呀太麻煩了，十月懷胎，還要養(yǎng)你，很辛苦。我說求求你了，你就讓我來吧。好，她說行，那我就幫你個(gè)忙。這叫恩情，聽懂了吧，聽懂了嗎？我們沒要來，未經(jīng)協(xié)商，蠻橫的生到了醫(yī)院，是吧。“咣”的一下就給你生出來了，你一睜眼，哎呀，來了。誰想來了，是吧，誰想來了？所以給予生命本身是談不上恩情的，十月懷胎受罪是不是活該？你為了得到一個(gè)可愛的寶寶，所以懷了十個(gè)月孕，受了很多罪，是不是活該？你要得到一個(gè)東西就要付出努力，你要工資是不是要干活啊？所以懷胎談不上什么恩情，是吧。生出來養(yǎng)育之恩經(jīng)常歌頌，養(yǎng)育有沒有恩情？一坨血肉模糊，生活不能自理的生命被你帶到了世界上，你不管誰管？這是義務(wù)，是吧，必須養(yǎng)。全世界遺棄親生子女都是嚴(yán)重的犯罪行為，是吧，這是義務(wù)。因?yàn)槟闵穆?，你必須管，是吧，你不管誰管，本來沒來不就沒事了嗎？養(yǎng)到十八九歲一腳踹到社會(huì)上不管你了，最后他老了，最后做子女的要過來照顧父母十幾二十年。
學(xué)者要給它分析透了就挺沒意思了。我們中國(guó)人有句古話叫做“養(yǎng)兒防老”，養(yǎng)你干嗎吶？就老了不好辦你再管我一下，是吧?；セ莼ダ瑀eciprocity，就是這個(gè)意思。談不上任何的恩情，但是我們分析到這個(gè)地步，你可能覺得挺傷感情挺沒意思的。我有一點(diǎn)，就希望大家知道，我希望你們作為中國(guó)受過高等教育的大學(xué)生都有一點(diǎn)獨(dú)立思考能力。但是，有些問題呢，不要跟父母長(zhǎng)輩去討論，你不要高估四十歲以上的人的新思想接受能力。有些班上我忘了提醒，結(jié)果下一節(jié)課鼻青臉腫的過來上課。去跟他父母討論“父母與子女無恩論”被打了，是吧。不提倡你去討論這個(gè)，但你要知道一般庸俗的父母是很難理解這個(gè)的。胡適就不一樣，胡適知道吧，胡適先生生了子女以后在日記中寫道，他說我生了子女以后吶，從來不敢自居有什么恩情，雖然給了他生命養(yǎng)育了他，不敢自居有什么恩情。因?yàn)樗３Ｏ?，如果孩子高興他就心安理得，如果孩子活得不開心哪，他就很內(nèi)疚，因?yàn)樗俏規(guī)淼?，不是他要來的，如果我不帶他來，他不就沒有這些不快樂了嗎？所以孩子一不高興他就很內(nèi)疚，如果孩子高興他就心安理得，他從來不敢自居有什么恩情，這個(gè)胡適在日記中寫的?？吹梦覀儫o比的敬佩，這就是高人的境界。一般土鱉父母會(huì)怎么樣？動(dòng)不動(dòng)連打帶踹，說老子給了你生命，是吧，誰他媽要了？腦子不好，是吧，腦子不好，就是這個(gè)樣子。
當(dāng)然我講了一些觀點(diǎn)，有人可能認(rèn)為，老羅，這個(gè)不正常，是吧，說了一些稀奇古怪的東西。并不是，你如果覺得這樣的觀點(diǎn)都聽起來稀奇古怪，那就說明你本來就沒有什么思考能力，是吧，沒什么思考能力。我始終認(rèn)為我父母對(duì)我沒有什么恩情，我也不認(rèn)為我必須愛這個(gè)國(guó)家，我只是感情驅(qū)使的我愛我的父母，我愛我的國(guó)家，是吧，但是我不認(rèn)為。我實(shí)際上不但愛國(guó)而且孝順，實(shí)際上我是如此的孝順以至于我的父母都常常感到不好意思，你知道嗎？我是這樣的一個(gè)人，但是我不覺得這是必須的。比如我生下來發(fā)現(xiàn)父母是混蛋，我就不愛父母了。有沒有可能一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己父母是混蛋？腦子又亂了，一步一步來，世上有沒有混蛋？混蛋能不能生育？子女發(fā)現(xiàn)父母是混蛋有沒有可能？完全可能，是吧。如果像我這種思考能力的人，如果發(fā)現(xiàn)父母人品不好，我絕對(duì)，我就無情的修理他們，是吧，決不留情。我不會(huì)因?yàn)樗B(yǎng)育了我，而覺得什么有什么恩情，沒有的，是吧。我只是感情驅(qū)使的愛這個(gè)國(guó)家和愛我的父母，但我不覺得這是天經(jīng)地義的事情，希望你有點(diǎn)獨(dú)立思考的能力，是吧。想清楚你過去接受的思想，到底有什么理性的成分來選擇，接受還是不接受的。希望你有點(diǎn)這樣的能力，如果你沒有這樣的能力，就跟禽獸畜生沒什么區(qū)別，是吧。
