引子
身披甲胄,手舞長刀,在加特林機(jī)槍密集火力的掃射下坦然沖向死亡…… 幾年前,在電影《The Last Samurai》的推動(dòng)下,日本武士的形象再次風(fēng)靡全球.。
那么,“最后的武士”在歷史上的真實(shí)形象究竟如何呢?今天,我們就來談?wù)勥@個(gè)話題。
一
長期以來,文學(xué)作品中的武士幾乎是忠誠和勇敢的代名詞,在這方面我們不得不佩服日本人對本國傳統(tǒng)文化的包裝和宣傳,他們成功地把武士這個(gè)概念進(jìn)行了抽象地提取和升華,搞得全地球的人都對他們推銷的這個(gè)“概念武士”信以為真,那么,真實(shí)的武士確如他們所宣傳地那樣嗎?
不是,至少在《最后的武士》一片所反映的幕末-明治前期不是。在閱讀史料時(shí),我們發(fā)現(xiàn),就在爆發(fā)著名的櫻田門事件的1860年,已經(jīng)被反幕勢力弄得焦頭爛額的幕府方面居然還有空發(fā)出這么一個(gè)指示:“即便武士格殺平民不成,反遭平民殺害,只要沒有違背武士道的精神,武士身分仍然準(zhǔn)許世襲,所以切勿貪生怕死。”
所謂無風(fēng)不起浪,既然幕府能給出這樣的指示,那么通過對該指示的解讀,我們很容易得出以下的信息:
1.有武士格殺平民不成反被平民殺死的現(xiàn)象發(fā)生。
2.有武士貪生怕死,生怕被平民殺死有違武士道精神從而被取消武士身份的現(xiàn)象發(fā)生。
3.這種現(xiàn)象已經(jīng)普遍到了需要日本國家最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)幕府專門發(fā)出指示來進(jìn)行整頓的程度。
這里面的第一第三點(diǎn)不需要解釋,而關(guān)于第二點(diǎn),可能普通讀者不是很清楚為什么,所以我們進(jìn)行一下補(bǔ)充說明。其實(shí)原因很簡單,根據(jù)當(dāng)時(shí)日本的慣例,在武士與平民格斗時(shí),武士未經(jīng)拔刀即被平民殺死是一種怯懦的表現(xiàn),這樣他的武士身份就會被取消(大家都清楚武士階級是一個(gè)寄生階級,他們本身沒有勞動(dòng)技能,因此一旦一名武士的武士身份被取消,也就意味著他一家老小生路的斷絕,這也就是大多數(shù)武士害怕自己的武士身份被取消的最重要的原因)。因此,從第二點(diǎn)我們可以進(jìn)一步引申出,由于武士不敢拔刀,所以進(jìn)一步不敢與平民發(fā)生沖突,因?yàn)樗麄兒ε氯f一不拔刀就被平民殺死,自己的武士身份就會被取消,那為什么不拔刀呢?看來,武士即使拔刀也被平民擊敗的例子,可能也不在少數(shù)吧。
其實(shí),除了害怕拔刀以外,武士不拔刀還有一個(gè)可能大家都想不到的重要原因-不少武士沒有刀。一定會有人問,武士怎么可能沒有刀呢?刀不是所謂的“武士魂”嗎?沒錯(cuò),刀是“武士魂”,但是武士也是人,而多數(shù)人肚子餓起來就會把失“魂”落魄。真實(shí)的歷史就是,為了度日,不少窮困的武士都把自己的“魂”送到當(dāng)鋪里去了。
嗯,這下大家可以初步看出幕末武士階級的總體外貌了,“貧窮”、“懦弱”才是當(dāng)時(shí)武士的真實(shí)形象,這似乎和文學(xué)作品中所描繪的武士形象有天壤之別吧。
也許有人會說,武士最偉大的地方是忠誠,而“窮+弱”與忠誠并不矛盾呀。筆者在這里不得不負(fù)責(zé)地告訴這些有疑問的朋友一句,沒有無緣無故的忠誠,也沒有無緣無故的背叛,當(dāng)中下級武士貧困到要靠典當(dāng)兵器度日的時(shí)候,主上憑什么要他們對自己赤膽忠心呢?而且事實(shí)情況更糟,由于日本國家的貧困是普遍性的,連上級武士甚至幕府本身的經(jīng)濟(jì)情況也不好(誰讓日本這么小,而又實(shí)行鎖國呢),為了解決自身的經(jīng)濟(jì)危機(jī),沒有能力提高生產(chǎn)力的幕府和大名們只好靠消減中下級武士的俸祿來度過難關(guān)。本來日子就已經(jīng)過不下去了,還要扣工資,如果諸位讀者遇到這種老板而又無法跳槽時(shí)會產(chǎn)生什么想法呢?所以,據(jù)當(dāng)時(shí)人的記載,出現(xiàn)了很多中下級武士“恨主如恨敵”的情況?
既然連忠誠這種武士最重要的道德準(zhǔn)則都已經(jīng)丟掉了,那么,還能指望他們守住哪條道德準(zhǔn)則呢?他們的另外一些丑惡事例,就不用我來列舉了吧。
腐朽、衰弱、窮困、頹廢,這就是當(dāng)時(shí)武士階級的真實(shí)寫照。
1830年代,由于持續(xù)的天災(zāi)人禍,日本爆發(fā)了全國性的農(nóng)民起義,這些起義的高潮是發(fā)生于1837年的大鹽平八郎起義,這次起義在日本國的歷史上占據(jù)有獨(dú)特的意義,因?yàn)?,大鹽平八郎的身份是武士,也就是說,日本歷史上破天荒的,由武士帶領(lǐng)農(nóng)民向武士開火了。這也可算是后來倒幕擁幕兩大派大量武士相互開火的前奏吧。正當(dāng)日本國家為大鹽平八郎起義這種武士所帶領(lǐng)的農(nóng)民起義所震動(dòng)的時(shí)候,從大陸方面?zhèn)鱽砹烁?/span>加驚人的消息-1840年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
鴉片戰(zhàn)爭對日本朝野的沖擊遠(yuǎn)在海灣戰(zhàn)爭對中國軍界的沖擊之上,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后的第二年,幕府“特許”已在長崎研究了十年西洋炮術(shù)的高島秋帆及其門徒到江戶表演炮術(shù),考慮到當(dāng)時(shí)西洋炮術(shù)在日本被認(rèn)為是一種“不懂禮法”的“夷狄”之技,屬于不入流的東西,因此幕府的這次特許簡直可以說是對高島的格外開恩了。
表演的結(jié)果是在場的人都大為震驚,但震驚歸震驚,西洋軍事仍然被認(rèn)為是日本所不需要的東西,高島被提升,然后接到指令只許向一名幕府的旗本傳授炮術(shù),再過了一年,為了防止高島的技術(shù)外流到幕府的敵對方,干脆以走私等罪名逮捕了高島關(guān)押起來。關(guān)押高島的幕府統(tǒng)治者顯然忘記了一件事情,即人是一種聰明的動(dòng)物,只要給他們打開一扇窗戶,再想把他們關(guān)在黑屋子里,就很難了。雖然高島下了大獄,但是一些參觀過高島表演的人不顧幕府的反對,開始研究起西洋兵學(xué),在以后的十幾年里,有關(guān)西洋兵學(xué)的書籍在日本開始緩慢而堅(jiān)定地?cái)U(kuò)散開。
就是在這種情況下,1853年的6月,浦賀港外開來了“黑船”。
關(guān)于黑船事件的本末,很多書上已經(jīng)有了描述,我就不在這炒冷飯了??傊痪湓?,黑船事件給日本帶來了很大的震動(dòng)。6月,黑船開來,7月,幕府命佐賀藩鑄造大炮;8月,在湯島修建槍炮制造廠并突然釋放了高島秋帆并令其在槍炮廠教授槍炮;9月,幕府撤銷了建造大船的禁令;10月,幕府向荷蘭訂購大量蒸汽軍艦和帶刺刀的步槍;11月,令水戶藩建造大船,令薩摩士試制輪船;12月,水戶藩設(shè)立石川島造船廠。猛一看到上面?zhèn)€列表,可能大家都會以為黑船事件促成了日本強(qiáng)烈的軍事改革吧-這也是目前我國涉及這段歷史的普及圖書中的主流觀點(diǎn)。但事實(shí)并非如此。
真正的軍事改革,裝備改革只是皮毛,軍制改革才是根本,只有軍制進(jìn)行了改革,才能稱之為真正的軍事改革,否則,頂多只能算是裝備大躍進(jìn)罷了。二戰(zhàn)初期法德兩國對裝甲力量的不同使用充分說明了這一點(diǎn)。對于什么是真正的軍事改革,顯然幕府也是有些認(rèn)識的。1854年的7月,幕府起用德川齊昭為總裁并發(fā)布布告正式宣布進(jìn)行軍制改革。這位德川齊昭是一位在十年前就曾多次上書幕府要求加強(qiáng)軍備,結(jié)果被幕府懷疑為有異心而撤職反省的著名人物。有這么一位人物擔(dān)任了軍制改革的總裁,再加上任命的一批改革專員也是當(dāng)時(shí)高級武士中所謂的佼佼者,因此,多數(shù)人對這個(gè)改革的前景還是看好的。
不幸的是,他們都錯(cuò)了。
不要說軍制改革了,甚至連裝備大躍進(jìn)都出現(xiàn)了反復(fù),例如,本來已經(jīng)準(zhǔn)備將弓箭隊(duì)改為洋槍隊(duì),結(jié)果“因擔(dān)心內(nèi)亂者多于畏懼外患者,事后有人竟謂水戶老公與伊勢太守之主張純屬多事”。而在軍制改革專員組的內(nèi)部,專員們要德川齊昭先提出方案交大家討論修改,德川齊昭卻要各主管部門先提意見,然后再由自己折中,雙方相互踢皮球,結(jié)果正如德川齊昭在一封信中所言“去年以來,迄末收到一份建議,如此怠慢,再提議當(dāng)亦無用,故而袖手。”
就在上層武士互相踢皮球的時(shí)候,一些位居第一線的官員提出了可操作性很強(qiáng)的加強(qiáng)軍備建議,但是日本這時(shí)的軍備不振是由封建制度本身所帶來的,要把軍備強(qiáng)化到可以與西洋人一戰(zhàn)的地步,就一定要武裝農(nóng)民和市民,而這些人一旦被武裝起來,又很可能成為幕府的反對者,因此,這些建議都被駁回。既然不愿意武裝群眾,那么就只好在原有的武士武裝基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,也就是說,讓武士們丟下刀劍使用槍炮。但即使是這種程度的改革,也受到了武士,特別是高級武士的抵制。這種抵制一方面固然是由于高低貴賤的等級思想作祟,但我想更重要的可能是經(jīng)濟(jì)方面的原因吧-裝備槍炮的費(fèi)用不是裝備刀矛所可以比擬的,而這筆額外的費(fèi)用最終還是要羊毛出在羊身上。
如果日本還是一個(gè)閉關(guān)自守的國家,這種太極拳式改革可能還能蒙混過關(guān),但此時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)卻是,日本的國門已經(jīng)被列強(qiáng)的大炮打開,這種自欺欺人的軍事改革顯然無法欺騙歐美列強(qiáng)。于是,軍事改革的“結(jié)果”在日本的對外關(guān)系上的直接反映就是,由于無法組建可以抗擊西洋人的軍隊(duì),作為日本最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的德川幕府仍然不得不屈服于歐美列強(qiáng)的壓力而簽訂了一系列喪權(quán)辱國的所謂通商條約,這種屈辱又極大地激發(fā)了日本國民要求抵御外辱的呼聲,國民的呼聲越高,幕府越不敢進(jìn)行事實(shí)上是武裝民眾的強(qiáng)化軍備,越不敢武裝民眾,就越不能抵御列強(qiáng)的欺凌,就這樣,幕府的統(tǒng)治陷入了一個(gè)走不出來的怪圈。
在這種怪圈的運(yùn)轉(zhuǎn)之下,幕府和諸侯乃至民眾的矛盾不可避免地越來越深,于是終于發(fā)生了櫻田門之變,也就是1860年3月3日幕府鎮(zhèn)壓民間呼聲的代表人物井伊直弼在櫻田門外被反對派刺殺的事件,我們在這里沒有多余的筆墨用來討論這個(gè)事件本身的始末,但我們必須注意到,這是日本國內(nèi)的政治斗爭開始轉(zhuǎn)為軍事斗爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以前,為了防止武裝力量失控,幕府不敢建立足以抵抗外國殖民者的新型武裝力量,現(xiàn)在,當(dāng)國內(nèi)多數(shù)人抵御外辱的正當(dāng)要求得不到合法途徑的釋放時(shí),這些人的力量就不得不釋放到造成這種局面的法律制訂者幕府的身上,于是,國內(nèi)自發(fā)產(chǎn)生的武裝力量出乎意料地躍居于歐美列強(qiáng)的外來力量之上而成為幕府所必須面對的第一大敵,也就是說,在對外戰(zhàn)爭是否發(fā)生還不明了的情況下,對內(nèi)戰(zhàn)爭是一定會發(fā)生的了,在這種情況下,刀架到脖子上的幕府也就不得不“加強(qiáng)軍備”了。
三
櫻田門事變的次年,幕府大量淘汰了以前因“特別照顧”而任用的年老的武人,換上了少壯有為的武士。又過了一年,具體的軍制改革方案擬定完成。考慮到當(dāng)時(shí)的通訊和交通速度,再對比僅僅數(shù)年前那次不了了之的軍制改革,我們可以看出,這次幕府是真心想要“加強(qiáng)軍備”了。但我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn),這次的軍制改革,并非是要建立國家的常備軍-國防軍,而僅僅是要建立幕府的警衛(wèi)軍-幕府“近衛(wèi)常備軍”。這也證實(shí)了我們上面的觀點(diǎn),是國內(nèi)局勢的不穩(wěn)而非歐美列強(qiáng)的壓迫才促使幕府下決心開始“加強(qiáng)軍備”。
但即使是這種程度的改革,已經(jīng)帶來了武裝力量構(gòu)成本質(zhì)上的改變-旗本和御家人們交給幕府的不再是“軍役人員”,而是“兵賦人員”,簡單地說,傳統(tǒng)的軍役人員是由旗本/御家人們武裝、操練和統(tǒng)帥的,而現(xiàn)在的兵賦,則是僅僅由旗本/御家人交出領(lǐng)地內(nèi)的人員,其后的武裝、操練等一應(yīng)事務(wù)都由幕府統(tǒng)一管理和組織。就這樣,偏居小島的日本國在中國大陸的兩千多年后,歐洲大陸的三百多年后,終于開始了打破真正意義上的封建軍制的進(jìn)程。這也意味著幕府正在無意識地由封建領(lǐng)主制邁向?qū)V凭髦啤?/span>
我們前面已經(jīng)說過,江戶時(shí)代后期日本武士的一大特點(diǎn)就是窮,非常地窮,因此,為了保證“兵賦”制度的推行,幕府甚至通過限制仆人數(shù)量、武士妻子的服裝等種種手段來榨出下屬身上的每一滴油。(這里插一句,后來明治造海軍時(shí)候的手段如出一轍,我們以前的宣傳過多的強(qiáng)調(diào)了日本方面精神原子彈的勝利,但卻忽略了日本政府在當(dāng)時(shí)的世界格局中幾乎是赤貧這一歷史事實(shí),我在這里可以負(fù)責(zé)地說一句,所謂明治維新其實(shí)是一場從開始就抱定了以掠奪致富而不是以生產(chǎn)致富的賭博,后來的甲午戰(zhàn)爭哪怕是打平,只要沒有大陸的賠款輸入,日本政府會立即破產(chǎn)。因此,現(xiàn)在很多比較中日近代化成敗的書籍上大談特談的各種論調(diào)從大方向上來講就是錯(cuò)的。一個(gè)守法的生產(chǎn)型企業(yè)卻要去學(xué)習(xí)車匪路霸的發(fā)家之路,這是不是有些荒唐呢?所以,搞研究的拿這些東西寫寫論文評評職稱可以,我們普通老百姓可別把這些論調(diào)當(dāng)了真。)
就這樣,跌跌撞撞的,到了次年年初,所謂的“近衛(wèi)常備軍創(chuàng)建”方案大體上算是實(shí)現(xiàn)了。那么,這支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力如何呢?用了近代化的槍炮,變革了封建軍制,這支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力應(yīng)該不錯(cuò)了吧。理論上如此,但是,這次成功的軍制改革仍然有一個(gè)“小小”的缺陷-由于眾所周知的原因,中上級武士是不會丟下架子去操練槍炮的,同時(shí)軍隊(duì)的指揮官卻又不可能是下級武士甚至農(nóng)民,因此,這是一支由不懂槍炮戰(zhàn)術(shù)的指揮官所率領(lǐng)的槍炮軍團(tuán),所以……
自此鴉片戰(zhàn)爭之后,東亞的傳統(tǒng)政治格局就受到了歐美列強(qiáng)的猛力沖擊,在我們看來,他們似乎都是一個(gè)群體-“洋人”,而事實(shí)上,他們之間的斗爭也很激烈。
看過筆者前一篇文章《被遺忘的金百合-從約克敦戰(zhàn)役談北美獨(dú)立戰(zhàn)爭》的朋友一定不會忘記北美獨(dú)立戰(zhàn)爭只是十八世紀(jì)英法全球爭霸的一個(gè)戰(zhàn)場,轉(zhuǎn)到本文的歷史場景來看,日本幕末風(fēng)云的背后又何嘗沒有這對冤家的身影。簡單地說,英國人想通過倒幕派推翻幕府控制政權(quán)進(jìn)而達(dá)到控制日本的目的,而同樣也想控制日本的法國人既然看到英國人支持倒幕派,那么作為英國世仇的他們自然“義無反顧”地站到了幕府一邊。
在這里要提一句,倒幕派是以反對幕府的賣國求榮起家,因此一開始也是嚷嚷“攮夷”最兇的一方,然而在經(jīng)過被外國兵艦打得慘敗的薩英和下關(guān)兩次戰(zhàn)爭后,他們反而認(rèn)識到了英國的實(shí)力進(jìn)而同英國親密了起來??紤]到倒幕派并非是政府一方,用官話來說就是他們屬于“日本人民”,再結(jié)合唐-倭、中-日乃至二戰(zhàn)后的美日關(guān)系來看,欺軟怕硬或者準(zhǔn)確點(diǎn)說是誰打得它越疼它越崇拜誰的非常心理看起來似乎是日本的一種普遍國民性,在我們未來不可避免的與日本國官方和民間的全面交流乃至“碰撞”中,我們應(yīng)該注意到日本國民性的這個(gè)特點(diǎn)。
大家一定要記住,對倭人來說,誰的拳頭硬,他們同誰的友誼就深。
四
有了英法兩大國在背后折騰,小小的日本列島上想不熱鬧也不行了。1864年7月,倒幕派的長州藩士率軍闖入京都被擊敗,這就是所謂的禁門之變。幕府準(zhǔn)備出兵討伐長州藩,結(jié)果暫時(shí)奪回實(shí)權(quán)的長州藩保守派投了降,處死了禁門之變的負(fù)責(zé)人,幕府的一記重?fù)羧蚩铡V蟛痪?,以兩年前乘坐幕府開國后首條官方外遣船“千歲丸”號考察過上海的高杉晉作為代表的急進(jìn)改革派再度奪回了長州藩的實(shí)權(quán)。第二年3月,長州藩任命非武士出身的大村益次郎為軍制總管開始軍事改革,非武士出身的人果然沒有什么顧忌,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,長州藩賣掉了所有的火繩槍(鐵炮)和甲胄而代之以最新式的來福槍,相應(yīng)地,中間階層的武士和步卒變成了來福槍隊(duì)。在改革武士軍隊(duì)的同時(shí),長州藩還成立了農(nóng)兵部隊(duì),按照現(xiàn)在的概念,可以近似地認(rèn)為長州藩建立了常備軍-預(yù)備役的兩級軍事動(dòng)員體系。
日本,彈丸小國而已。長州藩這樣大張旗鼓地整頓軍備怎么可能不引起幕府的注意,為了將反對勢力的武裝力量扼殺在搖籃中,1866年,幕府發(fā)動(dòng)了第二次討伐長州的戰(zhàn)爭。
這次戰(zhàn)爭在幕末的歷史上具有里程碑的性質(zhì),從政治上來講,各藩和民間的表現(xiàn)都充分說明,幕府已經(jīng)是孤家寡人,從軍事上來講,這場戰(zhàn)爭充分地驗(yàn)證了近代化軍隊(duì)和封建軍隊(duì)的優(yōu)劣-在幕府大軍中,只有新建立的近代化軍隊(duì)發(fā)揮了強(qiáng)大的戰(zhàn)力,而其他糾集起來的仆從軍,由于還在使用戰(zhàn)國時(shí)代的刀矛弓箭,在長州軍集團(tuán)來福槍射擊下的結(jié)局可想而知。
戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)比什么討論都頂用,甚至還在戰(zhàn)爭的進(jìn)行之中,幕府方面就已經(jīng)著手準(zhǔn)備第二次軍制改革。這次改革的最大特點(diǎn)就是把所有的“軍役”都編成“混合洋槍隊(duì)”。這樣,由于顯而易見的原因,雖然旗本、御家人等也編入了洋槍隊(duì),但他們已經(jīng)不再是幕府軍備的主力,幕府軍隊(duì)的主力變成了農(nóng)民為主的步兵和最下級武士為主的騎兵和炮兵。于是,就從根本上拋棄了封建制度下武器和身份相對應(yīng),承認(rèn)主從關(guān)系的編隊(duì)方式,或者更簡單地說,幕府方面終于被迫下決心開始打破封建等級制度了。
如果說幕府在這次軍制改革的開始還羞羞答答地照顧了一些封建制度的殘余的話,那么,隨著軍制改革的深入,建立一支近代常備軍和封建制度體制上的矛盾不可避免地被擺到了臺面上,在倒幕派大軍隨時(shí)可能壓境的情況下,幕府最終選擇了不惜打破封建制度來建立近代常備軍的道路-到了改革的后期,幕府甚至準(zhǔn)備廢除幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)旗本/御家人制度來獲取經(jīng)費(fèi)以建立常備軍。
然而,一切都晚了,這次改革尚未完成,倒幕派大軍已經(jīng)開到京都城下。1868年,伏見-鳥羽戰(zhàn)役爆發(fā)。
五
從實(shí)質(zhì)上講,伏見-鳥羽戰(zhàn)役就可以作為武士階層滅亡的標(biāo)志了,后來的西南戰(zhàn)爭等都不過是不甘心退出歷史舞臺的武士階級殘余勢力的回光返照罷了,出于篇幅的原因,我在這里不再多說這方面的問題。但是在下面,我們將要談?wù)劻硪粋€(gè)問題,一個(gè)雖然和本文的標(biāo)題關(guān)系不大,但卻對我們今后的研習(xí)和思考很重要的問題-關(guān)于明治維新成敗的問題。
無庸諱言,在以往任何版本的歷史教科書上,我們都被告知,明治維新是非常成功的,然而,在認(rèn)真研讀了多方面的資料后,筆者不得不借這個(gè)機(jī)會說一句-明治維新是失敗的。
明治維新的失敗,是由日本國國小地貧的天然屬性所決定的。
打一個(gè)最簡單的比方,再優(yōu)秀的人才,再良好的體制,如果沒有啟動(dòng)資金的話,那也是開不起公司來的吧。明治時(shí)代的日本,就是這么一個(gè)情況,他們的維新,雖然有一些成效,但是這些成效是由畸形的“負(fù)債經(jīng)營”獲取的,這種畸形特別表現(xiàn)在軍事費(fèi)用占軍事費(fèi)用的百分比上。1877年日本國的最后一場內(nèi)戰(zhàn)-西南戰(zhàn)爭結(jié)束,1878年陸海軍省經(jīng)費(fèi)和炮臺費(fèi)、軍艦購置費(fèi)合計(jì)占國庫歲出總額比率為16.5%,1888年這個(gè)比例達(dá)到占28%,1892年這個(gè)比例更是高達(dá)到41%(請注意以上僅僅是固定費(fèi)用,還沒包括這些年間日本軍隊(duì)在琉球、臺灣、朝鮮等諸次行動(dòng)的特別費(fèi)用),任何一個(gè)有點(diǎn)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)基本常識的人都明白,這種比例下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,哪怕再“繁榮”,那也絕對是虛假的繁榮,何況當(dāng)時(shí)的日本經(jīng)濟(jì)無論如何也稱不上繁榮二字。在這種情況下,1894年爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭又有什么可奇怪的呢?同時(shí)我們還注意到,日本真正全面發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)和國家教育體系,都是在甲午戰(zhàn)爭結(jié)束之后,或者更明確地說,是在獲得馬關(guān)條約的大量賠款之后才開始的。不用多解釋,事情很明白,明治維新從一開始就是在建設(shè)一個(gè)“戰(zhàn)爭策源地”而不是在建設(shè)一個(gè)正常的國家,如果沒有人類鮮血的澆灌,戰(zhàn)爭策源地的畸形之花是無法盛開的。我們很不幸地看到,一百一十年前,正是由統(tǒng)治中國的某個(gè)王朝給予了這個(gè)戰(zhàn)爭策源地以超值的養(yǎng)分回報(bào)進(jìn)而使其達(dá)到了初級的融資目標(biāo)。
如果不是馬關(guān)賠款,以戰(zhàn)爭策源地模式運(yùn)轉(zhuǎn)的日本國民經(jīng)濟(jì)遲早會崩潰,如果是那樣的結(jié)局,今天又會有多少人研究日本的“成功之路”呢?
如果說魯迅那個(gè)時(shí)代的人,東赴倭國追尋富國強(qiáng)兵的方法還是出于歷史條件的限制無法認(rèn)清倭奴國超常發(fā)展的本質(zhì),那么,為什么到了21世紀(jì)的今天,還出版了那么多書籍來教導(dǎo)我們中日近代化的過程中本朝是如何如何失敗和日本是如何如何成功呢?為什么還有那么多人會認(rèn)為日本明治維新的道路才是東方國家富國強(qiáng)兵的“典范”呢?
真是咄咄怪事!