文/婧妍

曾經(jīng)看到一個(gè)故事：

一位老人，在高速行駛的火車上，不小心將自己新鞋從窗口掉下去一只。

一時(shí)間，周遭的乘客都為老人感到可惜。

不料，老人立馬將手里的另一只鞋子也扔出了窗口。

這個(gè)舉動(dòng)讓大家都大吃一驚。

老人解釋道：

“這只鞋無(wú)論多昂貴，對(duì)我而言它已經(jīng)沒(méi)有用了，留著是個(gè)包袱，不如扔了，如果有人能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定還能穿呢！”

眾人都被老人的心態(tài)觸動(dòng)了。

其實(shí)，人生本不苦，苦的是我們索求太多。

總想著去占有，永遠(yuǎn)都體驗(yàn)不到舍棄的快樂(lè)，人生的背簍里如果裝了太多的東西，每一步都會(huì)走得很艱辛。

所以，人到中年，過(guò)日子一定要學(xué)會(huì)做“減法”！

01

擁有的太多，是一種負(fù)擔(dān)

美國(guó)的一位高富帥———約書(shū)亞·貝克爾，他22歲就擁有了豪宅名車，經(jīng)常想買什么就買什么，但他的生活并沒(méi)有因?yàn)閾碛羞@些東西而變得幸福。

有一天，他決定舍棄掉家中90%的東西，只留下288件生活必需品。

在這個(gè)過(guò)程中他開(kāi)始重新審視了自己的生活， 才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己最想當(dāng)一個(gè)作家，但一直沒(méi)有時(shí)間拿起筆，于是他開(kāi)始行動(dòng)！

兩年后，他出版了《少即是多》一書(shū)，成為了一名暢銷書(shū)作家。

他說(shuō)：“我第一次感受到了富有?！?/p>

為什么我們擁有的越來(lái)越多，卻并不幸福？

如果你細(xì)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父輩，往往生于貧窮，曾經(jīng)的生活簡(jiǎn)單，物資匱乏，但老照片上的他們往往目光堅(jiān)定，表情從容，幸福又滿足。

而如今的我們，即便不停地買買買，生活富裕，但并不幸福，相比長(zhǎng)輩，我們仿佛有更多的苦惱和空虛。

這是為什么，是因?yàn)楝F(xiàn)代人擁有的太多了嗎？

很多心理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的統(tǒng)計(jì)都顯示：人的幸福程度并不隨著收入的增加而增加，富有的人并不比貧窮的人更幸福。相反，貧窮國(guó)家的人們往往幸福程度更高。

當(dāng)人們學(xué)會(huì)放棄，擁有的越來(lái)越少，卻越能感受到生命的意義，越能夠發(fā)現(xiàn)世界的美和身邊的關(guān)愛(ài)。

02

控制自己的欲望才能掌控人生

我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的新聞：

一些大學(xué)生，因?yàn)楦改附o的生活費(fèi)不夠，無(wú)法滿足他們想要的物質(zhì)欲望，便不惜劍走偏鋒，用各種方式逼迫父母給他們購(gòu)買想要的東西。

有些大學(xué)生還深陷貸款泥潭無(wú)力還清，遭各種暴力手段相逼，最后釀成悲劇。

傳銷害人也是如此。

明明知道一陷傳銷深似海，卻還有那么多人心甘情愿、前仆后繼，甚至不惜傷害親情拉親友入水。

皆是欲望所致！

正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理。何等輕快脫灑，何等簡(jiǎn)易！”

古代圣賢也都告訴我們，過(guò)多的欲望是一切痛苦的來(lái)源，如果我們把快樂(lè)建立在欲望滿足之上，若有一天，這欲望得不到滿足，那快樂(lè)也許就蕩然無(wú)存了。

現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，之所以活的那么累，也許是因?yàn)樗麄冨e(cuò)把欲望當(dāng)做了快樂(lè)，才使得他們不斷奔波，甚至不惜觸犯法律。

就如作家馬德所說(shuō)：“這個(gè)世界，看似周遭復(fù)雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個(gè)人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡(jiǎn)單，世界就難以復(fù)雜。”

是啊，幸福的人生從來(lái)都是簡(jiǎn)單的，若你要的不多，生活就不會(huì)苦惱，若你想得不多，世界就不會(huì)復(fù)雜。

03

做減法人生，方能重獲新生

在《我是歌手》時(shí)，有這樣一個(gè)片段，讓觀眾非常吃驚：

當(dāng)時(shí)李榮浩與李健交換手機(jī)號(hào)碼，沒(méi)想到李健用的卻是老款諾基亞手機(jī)。

而且他還曾說(shuō)過(guò)自己從不用微信，別人找他都是打電話或者短信。

他這樣解釋道：“作為一名創(chuàng)作型歌手，這是讓我保持專注最好的辦法?！?/p>

不僅如此，李健還拒絕很多采訪和綜藝節(jié)目，還有一個(gè)以百萬(wàn)價(jià)格來(lái)邀歌的廠家。

也許李健的成功，是因?yàn)樗萌绾慰刂谱约旱挠?，懂得給他的人生做減法，給自己的創(chuàng)作時(shí)間做加法，才使自己在創(chuàng)作方面有屬于自己的一片天。

如今的社會(huì)，我們每個(gè)人都避免不了去面對(duì)這些誘惑，是蠢蠢欲動(dòng)，還是堅(jiān)定內(nèi)心？

想必，李健這樣做就已經(jīng)給出很好的答案了。

就像白巖松在《光陰的故事》里有一段演講，當(dāng)他回首自己30歲的時(shí)候，他說(shuō)：“30歲最大的人生感受是減法。你不是所有的都適合，也不是適合你的所有的事你都該去做。”

就如《斷舍離》作者山下英子說(shuō)：“表面看，斷舍離是一種家居整理、收納術(shù)，從深層來(lái)看，是一種活在當(dāng)下的人生整理觀?！?/p>

看看自己的朋友圈，是否發(fā)現(xiàn)有好多曾經(jīng)的朋友，既不跟你聊天也不會(huì)給你點(diǎn)贊，甚至朋友圈都屏蔽你。

看看自己的內(nèi)心，是否還在為以前的人人事事感到不舍、內(nèi)疚、傷心、憤怒等等。

看看自己經(jīng)常參加的聚會(huì)，是否都是一些無(wú)意義的閑聊或八卦，自己不到場(chǎng)卻感覺(jué)十分不好意思的場(chǎng)合。

如果朋友圈有些類人，我建議刪掉，世上的人千千萬(wàn)，有些人適合張三李四，卻不適合你，而你要做的就是把這些不適合你的去斷、去舍、去離。

如果內(nèi)心這顆紐扣沒(méi)打開(kāi)，請(qǐng)立刻解決，學(xué)會(huì)放下，才能裝下值得的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)重生。

如果有這類無(wú)意義的聚會(huì)，請(qǐng)學(xué)會(huì)拒絕，減少不舒服的場(chǎng)合，凈化自己的圈子。

學(xué)會(huì)給自己的人生做減法，這樣的人生才會(huì)煥然一新，簡(jiǎn)單舒適。

04

有這樣一個(gè)有趣故事：

在寺廟里，有一個(gè)對(duì)什么都充滿好奇心的小沙彌。

秋天到了，禪院里紅葉飛舞，他跑去問(wèn)師父：“紅葉這么美，為什么會(huì)掉呢？”

師父一笑，說(shuō)道：“因?yàn)槎靵?lái)了，樹(shù)撐不住那么多葉子，只好舍。這不是‘放棄’，是‘放下’！”

冬天來(lái)了，小沙彌看見(jiàn)師兄們把院子里水缸的水倒掉。于是他又跑去問(wèn)師父：“好好的水，為什么要倒掉呢？”

師父笑笑說(shuō)：“因?yàn)槎炖?，水結(jié)凍膨脹，會(huì)把缸撐破，所以要倒干凈。這不是‘真空’，是‘放空’！”

那，人何嘗不像那棵樹(shù)，那口水缸呢，身上背負(fù)的東西太多時(shí)，會(huì)壓得我們氣喘吁吁，不堪重負(fù)，而我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放下。

雖然只是一個(gè)小故事，但其中的道理卻是難以忘懷。

就像山下英子在《斷舍離》中說(shuō)：

“斷舍離的主角并不是物品，而是自己，時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在?！?/p>

而清掃物品只是人生的初級(jí)階段，清掃自己的內(nèi)心才是真正的高級(jí)階段。

愿你不念過(guò)去，不懼將來(lái)。

將自己的生活過(guò)得樸素簡(jiǎn)單，高級(jí)而幸福。