第一章：韓非子的法家思想是班主任的指導(dǎo)思想
作者：當(dāng)年洪洪
班主任要知道的第一件事情是：人性本惡，學(xué)生可不是善良的，因此要控制他們，只有運(yùn)用法家思想，我建議大家首選韓非子。
韓非對人性的惡體察入微
在韓非看來，儒家所宣揚(yáng)的君臣父子是很荒謬可笑的，君臣關(guān)系不過是一種互相利用的買賣關(guān)系。君賣官爵，臣賣智力，他們之間的利害沖突是不可避免的。實(shí)際上，即使是真的父子，在權(quán)力面前也會失去脈脈的溫情。
同樣，老師和學(xué)生也沒有天然的友好關(guān)系。
韓非認(rèn)為，越是跟自己親近的人，對自己的潛在威脅越大。太子希望君父早一點(diǎn)死，因為君父死了，自己做了國君，才可以盡情享受權(quán)力，才沒有被廢掉的危險，所以有的太子用巫術(shù)咒父親快死，有的太子干脆動手殺死自己的父親。至于夫妻，因為沒有血緣關(guān)系，其關(guān)系更值得懷疑。夫妻恩愛關(guān)系就親近，不恩愛關(guān)系就疏遠(yuǎn)，通常情況下，女人年輕的時候美貌，得到國君的喜愛，年紀(jì)大了，容顏衰老，國君就會移情別的年輕美貌妃子，而一旦后妃受到疏遠(yuǎn)，她所生的兒子也就漸漸失去君主的寵愛。正由于這種情況，經(jīng)常出現(xiàn)后妃太子聯(lián)手殺死君主或祈求君主早死的事情。
韓非概括出對君主的權(quán)力構(gòu)成威脅的幾種政治陰謀，比如同床、在旁、父兄、養(yǎng)殃、民萌、流行、威強(qiáng)、四方等，又分別提出了具體的防范措施。
最讓后世帝王感興趣的，還是韓非子提出的“御臣術(shù)”。韓非總結(jié)出了七種控制臣子的手法：一曰眾端參觀，二曰必罰明威，三曰信賞盡能，四曰一聽責(zé)下，五曰疑詔詭使，六曰挾知而問，七曰倒言反事。
“疑詔詭使”指用模棱兩可的詔書命令臣下，看他們怎么做，考驗他們的忠誠；“挾知而問”指明知故問，以考察臣下是否說真話；“倒言反事”指故意顛倒著說、反過來做，以刺探臣下的實(shí)情。韓非還告誡那些君王，千萬不要讓大臣知道自己的心思，這樣大臣就不會找到竅門迷惑君王，也就不會輕舉妄動。君王不能讓大臣結(jié)黨成伙，要想辦法分化他們，使他們相互猜忌，這樣才能控制他們。君主還要明察秋毫，派特務(wù)監(jiān)視大臣的舉動，使大臣時刻覺得有一雙眼睛看著自己，任何時候都不敢做不利于君王的事情。君主不要表現(xiàn)出好惡的感情，讓大臣們無法揣摩；要掩藏起自己的行跡，不暴露自己的觀點(diǎn)，使得臣下無從探測；要運(yùn)用智慧于無形之中，不顯示自己的才能，使得臣下無從揣度。
韓非對于人性的觀察分析異常深刻，對人性中惡的一面體察入微，他所張揚(yáng)的強(qiáng)勢政治，他所強(qiáng)調(diào)的法制天下，他不厭其煩講述的駕御臣下、防止臣下奪權(quán)的招數(shù)，都立根于人性之惡。在韓非看來，不能指望這個世界上的人主動做好事，但可以用法律威嚇?biāo)麄儾桓易鰤氖隆?br> 同樣，我們也要控制威嚇學(xué)生，讓學(xué)生不做壞事。
這是第一章，也是本書的總綱。
下集預(yù)告：告訴你具體的第一步：如何運(yùn)用法家的賞罰思想。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報。
