瀉證，瀉有傾腸而出者，最可畏之病也。倘治之少遲，必至氣絕而亡。但瀉中有陰陽(yáng)之分，不可不急辨之也，如大瀉五六十次，或百余次，或數(shù)百次，純是清水，完谷不化，人以為寒也，然其中亦有熱癥。但寒證水瀉，心腹不痛，大腸不后重作楚。若熱癥之瀉也不然，必腹痛不可按，有后重之苦，倘不辨明而用藥，下喉必死矣。吾今傳二方，一治陰癥，一治陽(yáng)證也。陽(yáng)癥用車前、茯苓，最是利水之品，而白術(shù)又是健脾去濕之藥，加入肉桂，以取其氣，引入膀胱，同澤瀉同群共濟(jì)，自然定亂扶危，轉(zhuǎn)禍為福。又何必用人參以救絕哉。倘富貴之人，不妨用人參五錢，或一兩為妙。我傳方不人參者，欲救貧窮之客也。方名導(dǎo)水止流湯。其治陰證之瀉，則又不同。雖此方亦可相通，而終不可執(zhí)之以概治也。另傳方者，名為扶火消水湯。二方之妙，各有深意，前方瀉水而不耗其氣，后方補(bǔ)火而培其氣也。
導(dǎo)水止流湯
車前一兩茯苓一兩白芍一兩甘草三錢肉桂一分陳皮一錢白術(shù)五錢神曲五分澤瀉五錢水煎服。
扶火消水湯
白術(shù)一兩車前五錢山藥一兩芡實(shí)一兩薏仁五錢肉桂三錢五味二錢茯苓五錢水煎服。
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