古滇國(guó) | 銅案里的祭祀風(fēng)
2014-04-17 文/王嘉雯
前段時(shí)間，我們見識(shí)了古滇國(guó)的滇王之印，這一次我們翻開古滇王國(guó)神秘面紗的另一角，看一看轟動(dòng)全世界的“牛虎銅案”。
【珍品典藏】古老的儲(chǔ)肉器
?；~案，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物。高43厘米，長(zhǎng)76厘米，寬36厘米。1972年江川縣李家山古墓群遺址第24號(hào)墓坑中出土，原件現(xiàn)珍藏在云南省博物館。
那什么是案呢?會(huì)有人提出這樣的疑問。其實(shí)，案又稱“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案則是用來放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中重要的器具。因牛牲居祭祀“三牲”中的首位?；ⅲ衷诘嵛幕芯哂谐绺叩牡匚?，所以常被立在祭祀的銅柱頂端，作為人們崇拜的對(duì)象。
這件器物的造型由二牛一虎巧妙組合而成。是采用范模鑄造，大牛和小虎是一次成型，而小牛則是另外單鑄后再焊接形成。
【國(guó)學(xué)縱橫】獨(dú)特風(fēng)格的青銅工藝
古滇青銅器與中國(guó)古代中原的青銅器有什么不同之處?
原來，它獨(dú)到的地方在于古滇人在制作青銅器時(shí)使用了“失蠟法”。據(jù)說，在現(xiàn)代人制造直升機(jī)的時(shí)候還參考過這種方法。這種技術(shù)在青銅的鑄造當(dāng)中是比較先進(jìn)的，它能夠鑄造出非常小但有特別精致的、立體的青銅雕像。
從內(nèi)容上講，滇人特別喜歡用青銅器來反映一種很現(xiàn)實(shí)、很生動(dòng)的社會(huì)場(chǎng)面。比方說，有戰(zhàn)爭(zhēng)、紡織、納貢、狩獵、放牧、斗牛、樂舞等，這些場(chǎng)面都非常寫實(shí)、逼真、富有藝術(shù)性，這在其他青銅文明里為數(shù)不多。
【軼聞典故】
當(dāng)你看到這件祭器，你會(huì)問為什么把它設(shè)計(jì)成這個(gè)形象?
這還要從滇王莊蹻說起，莊蹻建國(guó)后，為了獎(jiǎng)勵(lì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的有功之臣和敬獻(xiàn)神靈紀(jì)念陣亡的將士，于是他向古滇國(guó)的工匠和臣民們征集祭祀的祭器，準(zhǔn)備舉行國(guó)祭大典。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名的工藝師聽說后，便日思夜想做一個(gè)什么樣子的祭器好。想了很多天后，有一天突然想起民間傳說的“惡虎撲食”的故事。之后，它便用這故事雕塑了一個(gè)“惡虎撲食”的祭器，把它送給了滇王。滇王看后，不解他的用意，工藝師說，牛者，財(cái)富也，虎者，權(quán)威也。老牛象征和代表國(guó)王你，小牛代表古滇國(guó)的臣民，希望國(guó)王以后能保護(hù)自己的臣民。牛角，則是代表抵抗外來侵略者的力量。不久便舉行了古滇國(guó)國(guó)祭，從此莊蹻不僅帶來了古滇國(guó)輝煌燦爛的青銅文化，加強(qiáng)了云南少數(shù)民族與中心地帶先進(jìn)的百越文化的聯(lián)系，而且還發(fā)展和壯大了古滇國(guó)。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）【回復(fù)“滇國(guó)”可查看滇王之印、滇國(guó)的存錢罐】（文字版權(quán)所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者及出處）
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