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《藝術(shù)家》:媚俗與堅守


《藝術(shù)家》:媚俗與堅守

辛泊平

 

 

默片《藝術(shù)家》獲得了2012年奧斯卡獎,似乎是爆了個大冷門,然而,當(dāng)我們進入那個黑白的無聲世界時,卻發(fā)現(xiàn)不論是故事還是演員的表演,得這個獎都是實至名歸。故事似乎很簡單,無非是以愛情的力量和藝術(shù)發(fā)展向昔日的影人致敬。然而,故事背后的東西,卻耐人尋味。除去向好萊塢致敬的價值判斷,我最感興趣的其實還是電影傳遞出來的對藝術(shù)與時代關(guān)系的思索。

按照一般邏輯,藝術(shù)是時代的藝術(shù),藝術(shù)應(yīng)該為時代服務(wù)。然而,當(dāng)我們站在人的立場上而非時代的角度上看,就會發(fā)現(xiàn)其中的謬誤。時代是無情的,它只會按照它機械的步伐向前飛奔,它不會關(guān)注品味,更不會照顧個性,它需要的是品味的趨同,是個性的服從。

不管你以前有多風(fēng)光,如果你不按照它的規(guī)則出牌,同樣會被像扔舊鞋子一樣扔出去,你的清高,你的自尊,都不會為你換來一件漂亮的衣服和一杯酒。時間它眼中無人。然而,時代又是人的時代,時代的車輪是人推動的??墒?,遺憾的是,決定這架笨重的機車方向的,不是藝術(shù)家,而是那些在政治家的演說中迷失自我的大眾。他們簡單而熱情,盲目而瘋狂,會為一句空頭的許諾而流淚,會為一聲虛無的口號而熱血血沸騰??梢赃@樣說,大眾不需要深刻,它需要清晰,不需要藝術(shù),而需要娛樂。在這種背景下,藝術(shù)家無能為力,他們只能看著自己夢想的藝術(shù)連同他昔日的榮光,被大眾推動的機車碾得粉碎。正如影片中的主人公所說的“我被淘汰了,沒有人愿意聽我說的話?!痹诖蟊娍駳g的時代,那些純粹的藝術(shù)家只能是被廢黜的君王,落落寡歡也好,借酒澆愁也罷,只能是掩埋在角落里的影子。

既然時代不屬于藝術(shù)家,那么藝術(shù)家必須找到屬于他自己的世界。而那個世界不是虛擬的天堂,依然是人本身。因為,藝術(shù)是人的藝術(shù),藝術(shù)的終極目的是表達人的生命、喚醒人的靈魂,而非厭棄與逃離。也只有人才能體悟人的才情,只有人才能尊重人的創(chuàng)造。對于生命和靈魂的理解與關(guān)愛,最終還是人自身的責(zé)任與義務(wù)。時代或者說廣義上的時間,對此沒有責(zé)任,它只是冷眼旁觀者。這是一個讓人絕望的事實。然而,也正是這種徹骨的絕望,可以產(chǎn)生一種現(xiàn)實的力量,把人從冰冷的時間里拎出來,去感觸人的眼神和肌膚,人的呼吸與溫度。

所以說,對于藝術(shù),與時俱進是可怕的咒語。在時代推崇的秩序里,一切都必須合乎它的節(jié)拍,否則,就是離經(jīng)叛道,就會被譏諷和討伐。所以,梵高在今天依然會窮困潦倒,卡夫卡在今天依然會默默無名,因為,他們的作品拒絕大眾,自然,大眾也會對他們漠然視之。這是一個悖論,時間之下,一切都有可能,但這種可能不是必然,而是偶然。盲從于意識形態(tài)的大眾會毀滅藝術(shù)家理想中的藝術(shù)。那些緊跟時代潮流的藝術(shù)是可疑的,因為,它可能是藝術(shù)家違背自己藝術(shù)良知的作品,是意識形態(tài)對人的誘殺。從這個層面上講,昆德拉提醒人們不要“媚俗”,哈羅德?布魯姆提醒人們讀書時摒棄那些意識形態(tài)的陳詞濫調(diào),都是具有前瞻性的洞見。2012-2-29夜

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