桑德?tīng)枺赫掌系倪@個(gè)男人，是一個(gè)中國(guó)有名的富豪，他最喜歡做的事就是在參加各種公益活動(dòng)的時(shí)候用鈔票砌墻，有時(shí)，他用一根長(zhǎng)木棍挑著兩大捆鈔票來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，他的領(lǐng)帶總是紅顏色的，有時(shí)他會(huì)先跳一些特殊的舞蹈，發(fā)出幾聲喊叫，然后宣布將把堆起來(lái)的錢全部捐掉。

在中國(guó)，像這樣喜歡表現(xiàn)自己富有的富人非常多。他們的行為一直受到非議，人們認(rèn)為，炫耀自己的財(cái)富這一低級(jí)趣味的行為在有錢人的圈子里盛行。我公開消費(fèi)以顯示我的財(cái)富，這種行為里面有多少道德含量以及社會(huì)效應(yīng)的含量？它們能否影響到我使用我的財(cái)富？我想先問(wèn)問(wèn)你們，有沒(méi)有曾經(jīng)感到自己在炫富？

學(xué)生1：我想我從來(lái)就不屬于有錢人，但是有些時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得自己很有錢。我和父母曾經(jīng)一起去南墨西哥的一個(gè)很小的海濱城市度假，在那里，當(dāng)?shù)赝ㄐ袃煞N貨幣，一種是給游客用的，另一種是給當(dāng)?shù)厝擞玫?，只有使用游客貨幣才能在海濱的酒店、餐館和浴場(chǎng)里消費(fèi)。我看到很多窮苦的當(dāng)?shù)厝嗽诰频晖饷骈e逛，賣東西，乞討，當(dāng)時(shí)就想，我好像是個(gè)太有錢的人，我想自己是做不到用這種旅游貨幣來(lái)消費(fèi)的，雖然我消費(fèi)得起。

桑德?tīng)枺褐x謝，你的名字？

學(xué)生1：托馬斯。

桑德?tīng)枺和旭R斯說(shuō)，有錢與沒(méi)錢完全是一種主觀的感受。在墨西哥的酒店里你覺(jué)得自己的消費(fèi)是一種不道德的行為，因?yàn)樗钱?dāng)著許多窮人的面進(jìn)行的。那么托馬斯，假如你一直待在酒店里，只去酒店所租下的海灘，或者出于某些原因看不到當(dāng)?shù)厝说奶幘?，你還會(huì)不會(huì)用游客貨幣來(lái)消費(fèi)呢？

托馬斯：我想不會(huì)。

桑德?tīng)枺旱?，如果你消費(fèi)了，比如說(shuō)買了一瓶啤酒，正在這個(gè)時(shí)候你看到兩個(gè)當(dāng)?shù)氐牧骼藵h，你會(huì)不會(huì)想把啤酒捐給他們？

托馬斯：我會(huì)產(chǎn)生同情，放下不喝，但可能不會(huì)迅速把東西分享出去，可能會(huì)等我看不見(jiàn)他們了再喝。

桑德?tīng)枺和旭R斯是個(gè)好人，他在使用自己的金錢進(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候會(huì)考慮消費(fèi)的外部效應(yīng)。這個(gè)世界上總會(huì)有人比你更窮，你在曼哈頓屬于中產(chǎn)階級(jí)，到了芝加哥的一個(gè)黑人社區(qū)里你就可能是富豪。如果你是一個(gè)有教養(yǎng)的中產(chǎn)階級(jí)，你是不是應(yīng)該時(shí)刻注意不要露出自己的財(cái)富？

學(xué)生2：我想托馬斯所說(shuō)的是一個(gè)比較極端的情況。在更多的場(chǎng)合下，很難說(shuō)相對(duì)較富的人的消費(fèi)會(huì)對(duì)相對(duì)較窮的人構(gòu)成冒犯。我想替有錢人說(shuō)一句話：如果我有錢，我也是真的愛(ài)這樣?xùn)|西，能欣賞它的美，我也能買得起，那么我為什么不去買它呢？如果它是一件非常昂貴、數(shù)量有限的衣服，我愿意買下它并且傳出去。這是我的個(gè)人自由。

桑德?tīng)枺褐x謝，你的名字？

學(xué)生2：勞倫。

學(xué)生3：勞倫說(shuō)的情況，我認(rèn)為不屬于炫富，因?yàn)樗麤](méi)有炫耀的意圖。炫富指的是當(dāng)眾非常惹人矚目地消費(fèi)奢侈品，比如說(shuō)，勞倫開一輛蘭博基尼，另一個(gè)人也開一輛蘭博基尼，但另一個(gè)人卻會(huì)無(wú)休止地告訴別人“看啊，我開的是蘭博基尼”，或者開著它，以很大的噪聲，以及很蠻橫的舉止，在你的鄰居、同事、親友和其他陌生人面前駛過(guò)——這就是一種炫富。

桑德?tīng)枺耗愕拿郑?/p>

學(xué)生3：斯諾。

桑德?tīng)枺核怪Z說(shuō)到了意圖，他說(shuō)買得起奢侈品并不是炫富，但公開表現(xiàn)對(duì)這種奢侈品的愉悅享受就是炫富。蘭博基尼不是一樣粗俗的東西，你開著它在很多人面前經(jīng)過(guò)，聯(lián)系托馬斯說(shuō)的故事，斯諾，如果你在很多跟你一樣有錢的人的車中間開車，即使你有炫耀的意圖，又會(huì)怎樣？

學(xué)生3：我想是這樣的。我主觀上認(rèn)為這是炫耀，而客觀上，別人不會(huì)覺(jué)得這是在炫耀，至少對(duì)其他富人來(lái)說(shuō)是如此。

桑德?tīng)枺涸賳?wèn)，如果你自己是把蘭博基尼當(dāng)作一輛普通的車在開，你鳴喇叭，發(fā)出一定的噪音，別人可以說(shuō)你是在炫富嗎？

學(xué)生3：可能，還是取決于我的車被誰(shuí)看見(jiàn)吧。

桑德?tīng)枺何覀兩婕傲藘蓚€(gè)問(wèn)題，一是炫耀的意圖，一是炫耀的對(duì)象。我們發(fā)現(xiàn)，即使有炫耀的意圖，也未必成為一種炫耀行為，而另一方面，在特定的對(duì)象面前，即使你沒(méi)有炫耀的意圖，比如說(shuō)你穿著一件高級(jí)設(shè)計(jì)師給你個(gè)人定制的上衣，在一群領(lǐng)最低工資的藍(lán)領(lǐng)工人面前經(jīng)過(guò)，別人可能也會(huì)感到受到了冒犯。

讓我們來(lái)看《西雅圖月報(bào)》去年刊發(fā)的一篇專欄文章，作者提出一個(gè)觀點(diǎn)：如果你是這樣一個(gè)人，你對(duì)自我價(jià)值的感覺(jué)來(lái)自于你所擁有的昂貴的玩具，那么最好留著它自己玩，如果你以一種故意邀請(qǐng)別人來(lái)判斷、來(lái)評(píng)價(jià)你的方式去玩它，不單是趣味低下的表現(xiàn)，而且是一種單方面的侵犯，因?yàn)槟阕鳛楣竦囊粏T，你侵犯了與你同為合法公民的其他人在一個(gè)共同體內(nèi)的平等感。你們對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法如何？

學(xué)生4：我是反對(duì)的。平等的感覺(jué)不來(lái)自所有人都只能買同一價(jià)格水平的東西，或者只能將同一價(jià)格水平的東西顯示在社會(huì)中。如果你認(rèn)為有錢人不應(yīng)該把自我價(jià)值寄托在昂貴的玩具上，那么你同時(shí)也應(yīng)該建議不太有錢的人，不要因?yàn)閷?duì)自己價(jià)值的認(rèn)知受制于別人而輕易地受到刺激。

桑德?tīng)枺汉芎?。你的名字?/p>

學(xué)生4：埃莉諾。

桑德?tīng)枺核园＠蛑Z，假如你能買得起一個(gè)昂貴的LV包，你會(huì)不在乎把它背到別人面前？

學(xué)生4：我是這樣看的。如果我有一個(gè)朋友失業(yè)，如果我知道她缺少一個(gè)LV包，我會(huì)炫耀我的LV包嗎？當(dāng)然不會(huì)。實(shí)際上我不會(huì)炫耀任何東西，從沒(méi)有什么物質(zhì)是值得炫耀的。

桑德?tīng)枺耗敲丛偌俣?，你攜帶的LV包出門，碰巧被她看見(jiàn)，你會(huì)不會(huì)感到很羞恥？

學(xué)生4：……也不會(huì)。其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，一個(gè)LV包不是地位的象征，它不能丈量我的價(jià)值，我也不需要它這樣做。

桑德?tīng)枺喊＠蛑Z是一個(gè)對(duì)奢侈品有理性態(tài)度的人。她說(shuō)到了“地位的象征”。有很多奢侈品被認(rèn)為是地位的象征。有錢人配備的奢侈品可能是其他人窮盡一生都買不起的，只要公開穿戴和使用它們，就會(huì)被認(rèn)為是炫富。消費(fèi)是個(gè)人自由，但你消費(fèi)的東西有某種象征意義，你無(wú)法擺脫它；當(dāng)我買進(jìn)了一件很貴很貴的東西，而且與我的職業(yè)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)——比如說(shuō)我是攝影師，我需要買一個(gè)價(jià)格一萬(wàn)美金的鏡頭——本質(zhì)上是一件錦上添花的東西，我就要承擔(dān)“炫富”的指責(zé)。

讓我們想一想，有沒(méi)有可能像阻止一些對(duì)有色人種的稱呼一樣，立法阻止“炫富”行為對(duì)沒(méi)錢人的傷害？做不到。因?yàn)?，你不能說(shuō)，一個(gè)LV包具有像“Negro”所具有的那種對(duì)特定群體的侮辱性意義，即使LV包被看作是“地位的象征”。我們的社會(huì)會(huì)一刀切地禁止一些惡意稱謂，哪怕你說(shuō)話的語(yǔ)氣沒(méi)有惡意也不行，但是某人故意炫耀自己的富有，通過(guò)顯示自己的闊綽而讓其他人產(chǎn)生羞愧、嫉妒、憤怒等消極心理，要想認(rèn)定這一點(diǎn)幾乎是不可能的。

還是回到道德倫理的角度。再舉一個(gè)例子：比如說(shuō)我是一個(gè)百萬(wàn)富翁，我愿意帶著一大袋鈔票，在馬路上送錢給過(guò)路人，所有的人先到先得，我的錢送完為止，這種行為有沒(méi)有道德問(wèn)題？

學(xué)生5：我認(rèn)為是有問(wèn)題的。雖然贈(zèng)與是自愿行為，但是富人對(duì)不特定的人派送金錢，缺乏一種正當(dāng)?shù)拇壬菩?，而表現(xiàn)出炫耀自己的財(cái)富的意圖。假如這個(gè)社會(huì)是一個(gè)階級(jí)差異懸殊的地方，那么這種派送的行為會(huì)構(gòu)成對(duì)道德風(fēng)俗的破壞，尤其是，它很可能會(huì)引起路人的爭(zhēng)搶。

桑德?tīng)枺褐x謝，你的名字？

學(xué)生5：萊諾。

學(xué)生2：我傾向于認(rèn)為這樣做沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。我的看法是，你有很多錢，這并不是我也應(yīng)該有很多錢的理由。你永遠(yuǎn)不能說(shuō)，因?yàn)樽约阂回毴缦矗匝p萬(wàn)貫的人是有罪的。這里沒(méi)有因果聯(lián)系。帕麗斯·希爾頓可以穿全世界最貴的皮草，我們可以從保護(hù)動(dòng)物的角度去譴責(zé)她，如果她的錢來(lái)自毒品，司法機(jī)關(guān)可以追究她的責(zé)任，但除此之外，她公開穿皮草不侵犯其他任何人的利益。紐約紅襪隊(duì)的老板有私人飛機(jī)，但他對(duì)我沒(méi)有任何影響，最多只是一張球票的價(jià)格。

桑德?tīng)枺褐x謝，你的名字？

學(xué)生2：勞倫。

桑德?tīng)枺簞趥?，哦，我們剛剛已?jīng)認(rèn)識(shí)了。勞倫站在有錢人有權(quán)處置自己的財(cái)富的一邊，認(rèn)為他可以將錢隨機(jī)送給不認(rèn)識(shí)的人。而萊諾則對(duì)有錢人提出了更高的要求，那就是富人“本該”有更妥當(dāng)?shù)淖龇?，有更合適的手段來(lái)做一種慈善屬性的行為。他們的公共行為不僅要有促進(jìn)公共善的正當(dāng)目的，而且還要有合適的方法。當(dāng)街散發(fā)錢財(cái)，或者，在慈善行為之前用夸張的方式展示自己的錢財(cái)，它們與慈善的目的也是不匹配的，可以說(shuō)完全是多余的，是一種過(guò)度。

剛才萊諾說(shuō)到了“道德風(fēng)俗”，我想這是比傷害個(gè)人感情更加嚴(yán)重的指控。確切地說(shuō)，有些炫富行為會(huì)構(gòu)成一種藐視，讓炫富的對(duì)象感到傲慢和居高臨下的敵意。財(cái)富擴(kuò)大了有錢人的社會(huì)影響，讓他買得起更多的東西，因而，他也更有義務(wù)讓別人感到自己的善意與尊重，善意不僅是物質(zhì)上的捐贈(zèng)、資助、扶助弱小，而且是精神上的，可以說(shuō)是一種溫暖。這是一個(gè)成熟的公民社會(huì)提出的要求。

到現(xiàn)在，我們發(fā)現(xiàn)判斷一個(gè)人是不是炫富是很不容易的，因?yàn)?，大量的?chǎng)合下，我們都難以評(píng)定行為在多大的程度上侵犯了旁人的感情，或者社會(huì)的道德風(fēng)俗。不過(guò)，有的人，比如托馬斯，他會(huì)在看到墨西哥窮人的時(shí)候放下手里的飲料，他心里有一種較高的道德自覺(jué)，不愿意因?yàn)檎故咀约旱母缓吞貦?quán)而傷害了窮困的無(wú)特權(quán)者的感情。這種心理，可以絕跡絕大多數(shù)令人不快的“炫富”。

謝謝各位的參與。

（責(zé)任編輯：代金鳳）