讀者周老師來(lái)信：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的閃亮登場(chǎng)，對(duì)于語(yǔ)文課的評(píng)價(jià)體系也發(fā)生了質(zhì)的變化，用不同的標(biāo)準(zhǔn)、不同的眼光、不同的角度去看，得到的答案也相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)前的課堂正處在從單一的“知識(shí)傳輸場(chǎng)”向“生命發(fā)展場(chǎng)”的境界轉(zhuǎn)型時(shí)期，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)更是人云亦云。有的課堂教師講得滔滔不絕，課堂氣氛也是熱熱鬧鬧，整個(gè)課堂如流水般順暢；有的課堂教師只言片語(yǔ)，盡是學(xué)生唇槍舌劍，課堂一波三折，懸念迭生；有的課堂樸實(shí)無(wú)華，扎扎實(shí)實(shí)訓(xùn)練學(xué)生的各項(xiàng)基本功，面對(duì)這變化多姿的課堂，究竟哪種是好課呢？一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)究竟是怎樣的？
周老師，您好！這是一個(gè)有意義的話題，不斷引發(fā)廣大教師討論。今天的討論絕不是終點(diǎn)，也不是定論，只是幫助教師對(duì)評(píng)價(jià)一堂課的具體標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生思考。
什么是真正的語(yǔ)文課?
語(yǔ)文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的課。
應(yīng)該說，一堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。
華東師范大學(xué)教育學(xué)系葉瀾教授提出，她認(rèn)為一堂好課要達(dá)到的基本要求是：
一是有意義。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的能力；再往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的積極的情感體驗(yàn)，使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過程中他越來(lái)越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒有變化就沒有意義。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都知道了，那你何必再上這個(gè)課呢?所以第一點(diǎn)是有意義的課，也就是說，它是一節(jié)扎實(shí)的課。
二是有效率。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的，中間的，困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課都不能算是比較好的課。從這個(gè)意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實(shí)的課。整個(gè)過程中，大家都有事情干，通過你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課堂是充實(shí)的，容量是大的。
三是有生成性。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的，情感的，智慧的，思維的，能力的投入，有互動(dòng)的過程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。
四是常態(tài)性。我們受公開課的影響太深，當(dāng)有人聽課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。大量的準(zhǔn)備，課堂上沒有新的東西生成出來(lái)，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就在于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過程中師生相互地生成許多新的東西。
五是有待完善的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺憾的，有缺憾是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是錯(cuò)誤的。生活中的課本來(lái)就是有缺憾的，有待完善的課被稱為真實(shí)的課。扎實(shí)，充實(shí)，豐實(shí)，平實(shí)，真實(shí)，說起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)。同時(shí)他也才能夠真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)!
北京師范大學(xué)林崇德教授提出有效課堂的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：
一是行為的明確性，即教師的教學(xué)行為是否明確；
二是方法的多樣性，即教師的教學(xué)方法是否靈活多樣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的手段是否有效；
三是任務(wù)取向性，即教師在課堂上的所有活動(dòng)是否是圍繞教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的；
四是富有啟發(fā)性，即教師的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生能否啟而得法；
五是參與性，即在課堂教學(xué)中，班上的學(xué)生是否都積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中去；
六是及時(shí)評(píng)估教學(xué)效果，即教師能否及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和課堂中出現(xiàn)的問題，并能據(jù)此調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。
我想，就像生活中不能光有牛奶和面包，還應(yīng)該要有鮮花和詩(shī)歌一樣，有效的課堂不能光有知識(shí)，也要有智慧和生命。
車爾尼雪夫斯基指出，要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不豐富就是愚昧；不習(xí)慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒有高尚的情操就是卑俗。
教育就是培養(yǎng)人有教養(yǎng)的活動(dòng)，通過教育，使人擺脫混沌，使之成為一個(gè)擁有知識(shí)、習(xí)慣思維、有著高尚情操的人。課堂教學(xué)是重要的教育途徑。
因此，一堂好課不僅應(yīng)教授學(xué)生以知識(shí)，還應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣，使之形成獨(dú)立的思考能力，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受真、善、美，分辨美與丑，享受生命的成長(zhǎng)。
如果從課堂教學(xué)的表象上看，教師可以著力把握好課堂教學(xué)“十度”：
一、活動(dòng)度——學(xué)生自主性活動(dòng)時(shí)間占課時(shí)50％以上。
二、 參與度——參與活動(dòng)的學(xué)生達(dá)100％。
三、興趣度——學(xué)生對(duì)課堂活動(dòng)有濃厚的程度。
四、 生活度——發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。
五、開放度——為學(xué)生的探究提供了開放的空間。
六、生成度——學(xué)生掌握的知識(shí)不是老師灌輸?shù)模菍W(xué)生探究的結(jié)果。
七、掌握度——課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)為學(xué)生所掌握。
八、合作度——安排一定時(shí)間的合作學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)有實(shí)效。
九、整合度——體現(xiàn)三維目標(biāo)整體達(dá)成度、知識(shí)整合度、方法多樣度。
十、親和度——課堂教學(xué)過程中，老師具有親和力。
好課的標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)的，好課也無(wú)法用幾條標(biāo)準(zhǔn)考量。但是，教師在備課、上課以及反思時(shí)不妨結(jié)合以上課堂教學(xué)的基本要求，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合自身的風(fēng)格特色，思考、實(shí)踐?！?/span>
（原載《教師博覽》原創(chuàng)版2015年1月。公眾微信轉(zhuǎn)發(fā)務(wù)必請(qǐng)注明作者和出處）
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