和歐洲好多城市一樣樣，這里的老城也必須有個(gè)城市廣場(chǎng)。布拉格的老城廣場(chǎng)在伏爾塔瓦河的右岸，老城的心臟。布拉格的老城廣場(chǎng)也有九百多年的歷史，有市政廳，天文鐘鐘樓，泰恩大教堂和尼古拉斯大教堂，還有各色的樓房圍成個(gè)方方正正的大廣場(chǎng)。它不僅是令人嘆為觀止的建筑藝術(shù)的聚寶盆，也的布拉格的靈魂所在。這里除了自由貿(mào)易，還有捷克歷史上的悲喜劇在這里一幕幕滴上演。1422年，傳道者則利夫斯基在這里受到極刑；1621年，新教領(lǐng)袖也在這里判處死刑；1915年，揚(yáng)-胡斯死去五百年之際，這里豎起了他的青銅紀(jì)念碑，他的號(hào)召“真理終將勝利”再次響徹布拉格；1945年，歡喜鼓舞的布拉格人在這里迎來(lái)了蘇聯(lián)紅軍；1948年上臺(tái)的共產(chǎn)黨總統(tǒng)哥特瓦爾德在這里講話；1968年，抗議的人群向蘇軍坦克投擲燃燒彈，胡斯紀(jì)念碑上披上了黑紗；1988年，這里集會(huì)，要求退出華沙條約；1990年，這里見(jiàn)證了“絲絨革命”，總統(tǒng)哈維爾發(fā)表了演說(shuō)。
在老城廣場(chǎng)上的胡斯紀(jì)念碑可是不得了的歷史人物。都說(shuō)捷克人逆來(lái)順受，才使捷克美麗的城市免于戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭，可看看五百多年前的胡斯，人家不但敢于反抗羅馬教廷的腐朽，他死后還暴發(fā)了胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)捷克的獨(dú)立起到了巨大的推動(dòng)作用。
胡斯出生在農(nóng)民的家庭，一三九六年畢業(yè)于查理大學(xué)，以后還做了查理大學(xué)的校長(zhǎng)。一四零一年他做了傳教士。他認(rèn)為，教會(huì)占有大量的土地是一切罪惡的根源；他主張沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn)還俗歸公。他認(rèn)為教會(huì)就是傳播圣經(jīng)和教義。在傳教中他公開(kāi)指責(zé)德國(guó)教士們的奢侈墮落，揭露德國(guó)城市貴族的罪惡。胡斯被逐出布拉格后，又到捷克的農(nóng)村繼續(xù)傳教，斥責(zé)農(nóng)奴剝削制度。他把圣經(jīng)譯成捷克語(yǔ)，奠定了捷克語(yǔ)的書(shū)面文字基礎(chǔ)。他的行為和對(duì)天主教的叛逆受到了羅馬教皇和世俗統(tǒng)治者的仇恨。一四一五年，他在德國(guó)的康斯坦茨被火刑，罪名是教會(huì)的異端。他死前曾經(jīng)宣言“我寧愿死去，也不會(huì)沉默，我就是要幫助人民，就是為了這個(gè)！”他說(shuō)“真理將會(huì)從墳?zāi)估镎酒饋?lái)，發(fā)展壯大，得到永恒的勝利?！倍蟮男陆?，馬丁路德啥的都是從他這里得到啟蒙和營(yíng)養(yǎng)。
胡斯之死，在整個(gè)捷克引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)，人們把對(duì)胡斯的迫害看做是對(duì)捷克民族的冒犯，反抗羅馬教皇和帝國(guó)皇帝的斗爭(zhēng)更趨激烈。一四一九年九月，在胡斯宗教改革的大旗下，暴發(fā)了捷克歷史上最偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。這一震撼整個(gè)歐洲的胡斯運(yùn)動(dòng)和此后十多年的胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)，給神圣帝國(guó)和羅馬教廷以沉重的打擊，更掃除了德國(guó)上層的統(tǒng)治者在捷克的勢(shì)力，保證了以后一個(gè)多世紀(jì)捷克完全脫離的帝國(guó)的統(tǒng)治。
真得感謝馬導(dǎo)改變了行程，把去查理大橋換成了來(lái)這廣場(chǎng)。藍(lán)天白云 ，廣場(chǎng)上人群熙熙攘攘，那紅布頂?shù)男∩啼伜褪硵側(cè)渴遣祭竦拿?。看著那烤的焦黃的豬肘子就想吃，可惜這里事先沒(méi)有換捷克克朗。
1 泰恩大教堂 -
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6 尼古拉斯大教堂 -
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10 胡斯 -
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