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“詠絮”典故緣起東晉建康城一場大雪
      曹雪芹《紅樓夢》中有這樣一句詩:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,形容林黛玉和薛寶釵,其中的“堪憐詠絮才”,說的就是林黛玉。在古代,“詠絮”特指女子的文采,而不能用來形容男子。這個掌故和東晉時期生活在首都建康(今南京)的才女謝道韞有關(guān),而故事發(fā)生的場景,正是當(dāng)時建康城一場大雪。

  創(chuàng)作于南京的傳世名著《世說新語》,是六朝志人小說的代表,中國古代著名的筆記小說集。其作者劉義慶是南朝時期的著名文學(xué)家,南朝劉宋宗室,受封臨川王。他的《世說新語》輯錄漢末至東晉士族階層人物的言談軼事,生動形象地反映出當(dāng)時士族的生活方式與精神面貌,語言精煉、生動傳神,對后世小說影響極大。
  《世說新語·言語第二》中有這么一個故事:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
  謝太傅,就是指東晉名臣謝安,他的家族是東晉時期定居建康(今南京)的名門巨族——王謝家族中的陳郡謝氏。其生活的地點,大概是在現(xiàn)在的夫子廟烏衣巷一帶。唐朝詩人劉禹錫《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,  烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,  飛入尋常百姓家”,就是形容唐朝時王謝家族舊址的滄桑變遷。
  因此,《世說新語》 記錄的這段“詠雪”的故事,應(yīng)該就發(fā)生在今南京城南的烏衣巷。
  翻譯成現(xiàn)在的文字也就是,一個冬日,南京城(當(dāng)時叫建康)疾風(fēng)驟雪,紛紛揚揚。謝安家在這一天家庭聚會,把家族的子女聚集在一起,謝安和侄子侄女們談詩論文。
  不一會兒,雪下得更大了,謝安高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他侄子胡兒(謝安哥哥謝據(jù)的長子謝朗)說:“這跟把鹽撒在空中差不多?!敝x安兄長的女兒卻說:“不如把雪比作柳絮被風(fēng)吹得漫天飛舞。”謝安高興得笑了起來。
  謝安這個兄長的女兒就是六朝時期著名的才女謝道韞,謝安的兄長謝無奕的女兒,后來成為大書法家王羲之的兒媳,嫁給了王羲之第二個兒子王凝之。
  王凝之,字叔平,后曾任左將軍、會稽內(nèi)史等職。王謝家族是東晉時期首都建康(今南京)的豪門巨族,這兩個家族互相通婚,門當(dāng)戶對,在當(dāng)時來說并不奇怪。史載,將謝道韞嫁給王凝之的,正是叔父謝安。
  謝道韞,字令姜,東晉時著名女詩人,她與漢代的班昭、蔡琰等人是中國古代才女的代表。謝安對這個侄女很是欣賞。一次,謝安問她:“《毛詩》 中何句最佳?”謝道韞答道:“詩經(jīng)三百篇,莫若《大雅·嵩高篇》云,吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!?br>  后來,王凝之當(dāng)會稽內(nèi)史時,盧循孫恩作亂,王凝之及其子女都被亂軍殺害。已經(jīng)當(dāng)外婆的謝道韞手執(zhí)兵器,拼死抵抗,因為寡不敵眾被擒。叛軍首領(lǐng)知道她才華出眾,對她很是敬佩,沒有殺害她,反而將她送回會稽。
  “詠絮之才”因此成為后人贊許女性有才的說法,《三字經(jīng)》中就有“蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。”蘇東坡在《謝人見和雪夜詩》中寫道:“漁蓑句好真堪畫,柳絮才高不道鹽”,道出了對謝道韞的稱贊。《鏡花緣》第六十七回也有“詠絮才疏,許侍珠櫻之宴”的句子。
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