3月24日，在央視上看到壬辰年拜祖大典，十分興奮。過去在陜西橋山掃祭黃帝陵，雖然是衣冠冢，也體現(xiàn)了黃帝子孫的慎終追遠的赤誠之心。今年在河南鄭州拜祭黃帝，雖然不是他的故里，但也是他曾建都的地方，在此祭祀，仍不離黃帝的行蹤。只要有一顆赤子之心，中華振興就是有希望的。在這里，僅就軒轅黃帝的生地、故里、封國與建都之事，分別加以探討，以供參考。
一、軒轅黃帝的生地在東北桓仁
軒轅的名稱，來源于生地，這就是人以地名。史說|：“軒轅生于軒轅之丘，故名軒轅”。這個地方一直找不到，但我們知道，軒轅氏是少典之君的兒子，而少典之國就在東北的集安一帶。少典之君，原為炎帝家族擔任，后由于神農(nóng)氏成為國家首腦，此職則由其舅氏有蟜氏接任。因為炎黃兩氏（姜、姬兩姓）世代通婚，所以互為甥舅。少典之君娶原少典之女，是為驕福（基洛夫），生軒轅，這個地方當為其母親住地。上古時代實行普那路亞婚姻，女到男家，子生母家。當然不能是當時少典之君的住地。而桓仁，正是軒轅的古讀，朝鮮譯為桓因；轅又讀yan，與因（又讀yan）通?；溉时鄙綖檐庌@之山，而此城為八卦城，甚為古老；而附近有連山，則更可能為“連山易”的出處。漢人說：“夏曰連山，商曰歸藏，周曰周易”，這不只是叫法不同，時間也有先后?！斑B山易”出于夏地，也可證明與桓仁的八卦城有關。
二、黃帝長于姬水即夷水
黃帝少時長于姬水，故又姓姬。古時姬又讀yi，如頤即讀yi可證。今湖北之清江即夷水，為古姬水；夷陵即黃帝之妻縲祖之陵墓。上面介紹的普那路亞婚姻，使黃帝寄居在縲祖之家，即西陵氏地，今西陵峽一帶。按大禹出生于東北集安，娶臺桑（臺山）之女曰女娃，即炎帝家族有邰氏之女；所以大禹說：“我家嘉夷”，就指臺山之野。所以西陵氏之地，即黃帝之家。如果把湖北荊山一帶稱為黃帝故里，這是十分適宜的。
三、黃帝封國在有熊即有羆
史說：黃帝在窮山之際建立軒轅之國，當在今阿爾卑斯山，現(xiàn)匈牙利一帶。匈牙利即古軒轅之國?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》：
軒轅之國，在此窮山之際，不壽者乃八百歲。在女子國北。
窮山，即大陸邊緣之山，此為西窮山；而東窮山則為中國東北地區(qū)東部山區(qū)，即小興安嶺與長白山脈及其周邊地區(qū)。窮山，古又讀窮桑、肅慎；朝鮮之名，即來源于肅慎。
史書所說黃帝為有熊氏，“國于有熊”實為“有羆”。因阿爾卑斯山以盛產(chǎn)人熊而出名，人熊即羆。阿爾卑斯山，意大利語為Alpi；法語為Alpis，而匈牙利人則讀阿爾伯特，都是有羆的意思。有，古讀阿爾，如日本語的ぁる?，F(xiàn)匈牙利首都布達佩斯，布達即黃帝所建，意即光明（太陽）之城；佩斯為其長子少昊所建，意即幸福（歡樂）?！逗?nèi)東經(jīng)》說：東北有四翼鳥，名曰蜚蛭，即讀佩斯，為歡樂鳥，前幾年已有發(fā)現(xiàn)；形如喜鵲，頭圓，尾為倒梯形，有兩大翅膀，兩小翅膀，似胡蝶狀。歡樂鳥又稱幸福鳥。這些都可證明黃帝國于有羆，建軒轅之國的史實。因此這里又是他的故國。
四、黃帝之下都和密都
《海內(nèi)西經(jīng)》說：“昆侖之墟，方八百里，實惟帝之下都”。就是黃帝從西方歸來，在昆侖山上建黃帝之宮，成為他的下都，就是行宮、下處。布達拉宮就是黃帝之宮；布達拉就是布達，就是光明。黃帝由此經(jīng)喜瑪拉雅山南麓到達云南，此路就是茶馬古道。喜瑪拉雅，即岐母之山，岐母古又讀茶馬，其故地有查謨，即茶馬。
黃帝在經(jīng)過怒江中游時，發(fā)現(xiàn)挪亞即羲和家族找到的那棵橄欖樹，就把它保護起來?！逗?nèi)經(jīng)》說：“建木……太昊爰過，黃帝所為”就指這件事。由于伏羲、神農(nóng)和黃帝都曾在此駐守，所以《海內(nèi)南經(jīng)》把喜瑪拉雅山稱為“三天子都山”。而“三天子鄣山”則是黃山，與此不同。
黃帝到云南時，天空中出現(xiàn)五彩云霞，被視為祥瑞，所以把那里叫祥云；把發(fā)現(xiàn)處叫云門（后稱云夢，現(xiàn)為元謀）；并命大容制《云門大卷》的樂章以紀念之。
黃帝到達河南，在今密縣的青腰之山建據(jù)點，所以被稱為“帝之密都”。《中山經(jīng)》說：“有青腰之山，實惟帝之密都”。在這里積聚力量，準備推翻末代炎帝榆罔（又稱“噎嗚、義烏、伊萬）。先建都于陳，后來遷都于河南新鄭；附近有仰韶村，即他的北方實驗田“平圃”的管理者，“神英招習之”，英招即仰韶。所以仰韶文化即彩陶文化，為黃帝時代的文化。
五、黃帝崩于荊山之陽三斗坪
《綱鑒易知錄》：“黃帝取首山之銅，鑄三鼎于荊山之陽，鼎成崩焉。其臣左徹取其衣冠幾杖而廟祀之?！北赖丶唇顸S陵廟一帶，有三斗坪，即三鼎坪之音轉(zhuǎn)。這里是黃帝的故里，在這里鑄鼎，有其特殊的含義。但鑄成了鼎，而黃帝逝世，當然就隆重葬于黃陵廟的山上，其山上形狀與東北的軒轅之山相似，又與北朝鮮七寶山之太昊墓相似，這是有傳承關系的。
左徹，即蒼頡；因其為左史，故稱左頡，記為左轍，或左徹，實為記音。左轍取黃帝的衣、冠、幾、杖，筑廟而祭祀他，這就是“葬橋山”一說的由來。當然這是衣冠冢。真正的墓葬在荊山之陽，在其故里。也正如其孫顓頊大帝，雖生于西方，但長于夫余之山，死后葬于夫余，也是這個習俗?！洞蠡谋苯?jīng)》：
夫余之丘，方圓三百里，顓頊葬于陽，九嬪葬于陰……四蛇衛(wèi)之。
夫余之山，又記為鳧魚、務隅等；在今東北吉林省西部的松原地區(qū)。
因此黃帝的陵墓，在湖北荊山之陽；橋山之黃陵，為衣冠冢。左氏居陜西，建廟祭祀黃帝乃是方便親祭之舉；不等于這里就是黃帝的故里、故居；而夷水（今清江）則是黃帝的故里。東北桓仁，則為黃帝的誕生地。
2012年3月25日
