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糖尿病中醫(yī)謂之消渴，現(xiàn)代西醫(yī)宣布為不可能治愈，糖尿病的并發(fā)癥的糖尿病足壞疽，也是現(xiàn)代西醫(yī)無法解決的醫(yī)學(xué)難題。我應(yīng)用古老的中醫(yī)理論巳攻克這兩個醫(yī)學(xué)難題！即糖尿病可以治愈，糖尿病足壞疽不必截肢而獲痊愈！這靠的是什么？靠的是古老的中醫(yī)理論。中醫(yī)診病首先必須辨證，辨證是中醫(yī)的靈魂，只有辨證準(zhǔn)確，才能有正確的立方，遣藥，治愈疾病?，F(xiàn)代西醫(yī)宣布不能治愈的糖尿病，中醫(yī)謂之消渴，屬于何證？一千多年前張仲景辨證為厥陰證，張仲景在所著《傷寒論》曰：“厥陰之為病，消渴。”糖尿病張仲景辨證為厥陰證。張仲景的辨證無疑是正確的，河間、丹溪的“滋陰之說”是離經(jīng)叛道！清代名醫(yī)陳修園批評滋陰派是“偽君子”，并說：“若以滋潤甘寒為生津養(yǎng)液，實(shí)所以涸精液之源，而速其死也。”千百年臨床證明初用有效，用久了不但無效，反而會加重病情。劉河間在《三消論》中曰：“補(bǔ)腎水陰寒之虛，而瀉心火陽熱之實(shí)，除腸胃燥熱之甚，濟(jì)身中津液之衰，使通路散而不結(jié)，津液生而不桔，氣血利而不澀，則病日巳矣?！敝斓は谋泻娱g的“滋陰論”說：“真水不竭安有化消渴病”。盡管理論說的是頭頭是道，臨床巳證明是偽理論。明末清初名醫(yī)喻昌曰：“昌觀戴人吐下諸案中，從無有治消渴一案者，可見無其事，即無其理矣?！爆F(xiàn)代治療糖尿病仍然遵從劉、朱的“滋陰論”，用“滋陰論”指導(dǎo)治療糖尿病，巳遺禍千年！
消渴的臨床癥狀為：口渴多飲、小便頻數(shù)、多食善饑、體重減少、乏力等癥狀。證候分析：厥陰證，厥陰稟風(fēng)木而寄相火，性喜條達(dá)，上接君火成子母相應(yīng)，下連腎水，乙癸同源。若病及厥陰，肝失疏泄，一方面木火上炎，木火刑金，而致上熱，口渇多飲，飲水以自救，另一方面火不下蟄，溫養(yǎng)腎水，而致水寒，故小便頻數(shù)，肝氣橫逆，加剩戊土，故見多食善饑，脾主肌肉，主運(yùn)化，運(yùn)化水濕精微，肝氣橫逆，加乘己土，脾失健運(yùn)，不能運(yùn)化水濕精微滋養(yǎng)肌肉，故消瘦。糖尿病的總病機(jī)是陰陽失調(diào)，升降失常，升為陽，降為陰，該升不升，該降不降?！秲?nèi)經(jīng)》稱消渴為脾癉，是內(nèi)熱中結(jié)，病在中焦。中焦為升降之樞紐，抓住了中焦就能掌握全局。我治療糖尿病病位就選治中焦，并且用藥主治升降失常，穴位選神厥穴！神厥穴是人體之太極，現(xiàn)代有人稱之為人體的黃金點(diǎn)，神厥穴居中焦的中心！故治取神厥穴是最佳的選擇！
