簡介：
1）器物名稱：海獸葡萄鏡
2）年代：唐早期
3）尺寸：90～240毫米之間
4）簡述：圓形、伏獸鈕、海獸至于內(nèi)區(qū)，期間滿飾葡萄紋，內(nèi)區(qū)與外區(qū)之間行成凸面帶，枝葉紋穿過凸面帶與外區(qū)相交，外區(qū)海獸嬉戲與葡萄蔓葉中。
5）參考價格：8000～25000之間
海獸葡萄紋。初唐（高祖李淵至玄宗李隆基之前的90多年），許多銅鏡的紋飾圖案從隋代繼承而來，瑞獸鏡比較盛行，十二生肖上飾簡化的規(guī)矩紋和瑞獸銘文中的詩句與隋鏡上的銘文相似。初唐早期，銅鏡的形制以圓形為主，以后逐漸流行方形、菱花形、葵花形，紋飾中開始出現(xiàn)瑞獸葡萄紋、花鳥紋、寶相花。結(jié)束了隋唐之際那種構(gòu)圖嚴(yán)謹、內(nèi)外多圈設(shè)置紋飾的手法。
海獸葡萄鏡亦稱為海馬葡萄鏡、狻猊葡萄鏡，今人稱瑞獸葡萄鏡?！负ｑR」、「海獸」或「狻猊」是指紋飾中的瑞獸為西域引進的獅子，一般認為葡萄也是漢代張騫出使后，從西域引進。以瑞獸和葡萄構(gòu)成主題紋飾，在隋、唐頗為流行，河南洛陽、陝西西安，自唐高宗麟德二年（公元665年）至唐玄宗開元十年（公元722年）墓均有出土海獸葡萄鏡，可知這是此類紋飾最為流行的時期。這個葡萄它有一種寓意就是這個它的枝蔓非常的長，結(jié)果非常的多。多子多福這個寓意。
任何一種器物，都會因受各個不同時代的政治、經(jīng)濟、文化等諸方面的影響或制約，反映出具有各個不同時代的風(fēng)格和特征，當(dāng)然古代銅鏡也不會例外。
唐代是我國封建社會發(fā)展的全盛時期，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、人民生活水平提高、安居樂業(yè)，當(dāng)時的銅鏡鑄造業(yè)迎來了銅鏡發(fā)展史上的第三個高峰，顯示出一派富麗堂皇、千姿百態(tài)的面孔。總體來說，這時的銅鏡質(zhì)地精良、制作精細、造型多樣、紋飾絢麗，達到銅鏡制作工藝的最高水平，深受廣大收藏愛好者的青睞。
?。ㄒ唬┲谱骶?、質(zhì)地優(yōu)良。制作銅鏡一般是以銅、錫、鉛合金為原料。因為銅的可塑性強，錫的伸展性好，會增加銅鏡的硬度和光澤。鉛的比重大，合金溶液后，可使銅鏡表面勻稱規(guī)整，不易變形，紋飾會更加清晰流暢自然。因此說唐代銅鏡制作工序不但十分講究，而且在合金配方上也是非?？茖W(xué)的。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的唐代銅鏡的合金比例，銅占三分之二左右，錫與鉛共占三分之一，其斷面多呈銀白色或淡黃色，就是一個很明顯的特征。另外唐代銅鏡的匠師們不僅熟練地掌握了銅鏡的金屬配方，而且還以其豐富的想像力和卓越的創(chuàng)造力，采用了特種工藝制作出許多精美絕倫的銅鏡，如金銀平脫鏡、螺鈿鏡等，充分表現(xiàn)了唐代銅鏡的高度發(fā)展水平，令人嘆為觀止。
?。ǘ┬沃泼烙^多彩多姿?？偟膩碚f，唐代銅鏡的形制常見有圓形、方形外，還出現(xiàn)有各種花式鏡，如葵花鏡、菱花鏡等，后又出現(xiàn)有四方委角形鏡，這些銅鏡不僅注重圖案裝飾美，而且還重視外在形式美，使主題紋飾內(nèi)容和外在形式結(jié)合在一起，從而達到高度的藝術(shù)美及和諧美，這也是唐代銅鏡又一典型風(fēng)格。
?。ㄈ┘y飾圖案生動活潑。唐代銅鏡的主題紋飾和表現(xiàn)技法，與其他各朝代有著顯著不同，它別具一格，異彩紛呈，如早期以靈異瑞獸紋為主的四神鏡、瑞獸紋鏡，有的還配以善頌善禱的吉祥銘文的瑞獸銘文鏡等，紋飾布局和諧，形象生動活潑、豐腴柔健、珠圓玉潤，堪稱瑰寶；中期出現(xiàn)一種新形式、新題材、新風(fēng)格的局面，偏重于自由寫實或人物故事方面的紋飾，一改漢魏六朝以來千篇一律的具有升仙思想的仙人異獸紋。由象征幸福和愛情的鸞鳳、鴛鴦、蟠龍、海獸葡萄、人物故事以及繁花似錦的花卉紋所代替，顯示出一種劃時代的革新。至晚期制鏡業(yè)日趨衰落，這時銅鏡的紋飾除簡單粗放的植物紋外，還有一種八卦為主紋，并取以符篆、星象、干支等，顯然是受到當(dāng)時的道教和佛教的思想影響所致。這也是唐代銅鏡的又一特征。
?。ㄋ模┿懳膬?nèi)容虛實并舉。也許古人認為只憑花紋來表現(xiàn)含義隱喻過多，為了更加直接明了起見，于是在銅鏡背上刻鑄文字，成為銅鏡裝飾中的一部分，特別是到了唐代，對銅鏡的銘文內(nèi)容十分講究，總的來說，不像以往漢鏡上的升仙文字過多，而在唐鏡上升仙銘文逐漸消失了，這時更多地出現(xiàn)宣揚銅鏡質(zhì)量的廣告性質(zhì)以及吉祥語的銘文。
什么是黑漆古：
銅鏡生成黑漆古的表面需具備3個要素，其一，鏡體必須為高錫青銅，其含錫量須在20％以上；其二，在高濕度且中性扁酸的環(huán)境中埋藏；其三，具有較好的表面光潔度。以上三個條件中如果缺一者，是不能生成黑漆古表面的。南方多雨、空氣濕度大且地下水位高，其土質(zhì)中性扁酸，如表面光潔度好，埋入地下后，鏡體在高濕度的環(huán)境中不斷向外放電的同時會帶走銅離子，使表面生成二氧化錫層，黑漆古的化學(xué)成分即SnO2，千年后銅鏡表面較容易生成黑漆古層。
什么是水銀沁：
洛陽地區(qū)處在黃土高原的邊緣，降雨量及空氣濕度都明顯小于南方，地下水位亦低于南方，其土質(zhì)基本中性，所以，洛陽地區(qū)出土水銀沁的概率相對南方大。唐代以前的銅鏡合金為Cu-Sn-Pb三元合金，含錫量大多在20％以上，這種合金的金相結(jié)構(gòu)為枝狀晶，分子團之間有間隙，在這三元素中銅最容易流失。在長期使用的過程中，由于表面層的銅原子不停地向外遷移時被每天的擦拭擦掉了，表面層的錫就會相對富集，久而久之會自然形成所謂的水銀沁，并非銅鏡沁過水銀。國內(nèi)外多家科研單位曾對唐代以前至戰(zhàn)國的古鏡表面進行了檢測，在公布的化學(xué)成分中并無一例含汞者，說明古鏡未沾過水銀，而水銀沁鏡表面層的含錫量大多為40％多，就充分說明了這一問題。
唐代是中國歷史上的鼎盛時期，文化空前發(fā)達，唐朝對世界各地的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的交流遠盛于前朝；各國派往唐朝的使節(jié)絡(luò)譯不絕，都城長安的街市上到處可見到成群的外國商賈；在這種歷史背景下，唐代的鑄鏡師們創(chuàng)造出象海獸葡萄鏡這樣的高浮雕鏡種是歷史的必然。
該鏡的內(nèi)外區(qū)浮雕都高出隋鏡許多，致使唐代的鑄鏡師們除需要繼續(xù)保持隋鏡內(nèi)外區(qū)之間的凸棱外，還必須增加鏡緣的厚度與高度才能保證唐鏡澆注后收縮、補縮、凝固時的縮、補平衡而那些菱花鏡、葵花鏡等鏡背浮雕少沒有高厚外緣設(shè)置凸棱又影響藝術(shù)效果的鏡種，就只有用加厚鏡面的辦法來維持鏡鈕的縮、補平衡，所以，唐代的菱花鏡、葵花鏡、寶相花鏡、萬字鏡、盤龍鏡、以及金銀平脫鏡、螺鈿鏡等這些鏡種都沒有高厚的外緣，而這些鏡種的鏡體厚度都厚于隋鏡和漢鏡五倍左右。
海獸葡萄鏡是唐代的物品。海獸葡萄鏡是中國古代銅鏡制作的最后一個高峰，再以后的銅鏡沒有比這個再好的了。一般最小的有幾厘米的，最大的大概齊有三十多厘米的，不過十五厘米以上的，就算較少的，比較高檔的了。它做工非常精細，材料非常好，一般用高錫、青銅鑄造而成的，外表感覺也非常好，它的銹色也非常好，鑄造也非常精。
銅鏡是我國古代人日常生活中梳裝整容的實用品，已有四千多年的悠久歷史，各朝各代均有制作。到了水銀鏡問世以后，逐漸停止了制作。
人們喜愛銅鏡，不但因它光面能照影，而背面的構(gòu)思主題更具有藝術(shù)的感染力。古代銅鏡上有的紋飾的寓意與配置，至今仍有許多解不開的謎，如戰(zhàn)國山字紋鏡，漢代的規(guī)矩紋鏡，唐代的海獸葡萄鏡等。海獸葡萄鏡還竟被中外的學(xué)者稱之為“多謎之鏡”。
北京故宮博物院內(nèi)收藏有一塊“海馬葡萄鏡”。其直徑為12.1厘米，厚0.9厘米，重580克。銅鏡呈圓形，沿較高，背面中為異獸鈕。鈕的周圍分內(nèi)外兩輪區(qū)，其間有一周凸棱相隔，四周飾有姿態(tài)相同、側(cè)伏于地的四海馬，海馬周圍是枝條交錯纏連的葡萄紋，枝葉上有雀鳥飛落，百態(tài)千姿。紋飾全部為浮雕式，此鏡古樸典雅，圖案奇特逼真，制作精良。
唐代馬的藝術(shù)形象十分豐富，銅鏡上的海馬形象“似馬非馬”，有關(guān)專家認為這是受了漢代“天馬”神話傳說的影響。
這類銅鏡在宋代的《博古圖錄》上稱“海馬葡萄鏡”。但在清代的《西清古鑒》上則稱之為“海獸葡萄鏡”。另外還有的稱為禽獸葡萄鏡、天馬葡萄鏡、瑞獸葡萄鏡等名。但“海馬”、“海獸”名稱的使用還是較為普遍。
“海馬”、“海獸”的稱呼，最初的命名者未加解釋，究為何種動物，至今也沒有一致的說法。早年德國有位學(xué)者認為“海馬”是古代伊朗與祭祀有關(guān)的一種植物Haoma，后轉(zhuǎn)化變?yōu)椤昂ｑR”。還有人認為“海馬”是海外的馬。古傳中國青海有日行千里的“青海驄”，則有的學(xué)者認為“海馬”便是這種“青海之馬”的簡稱。顯然，這些是人們的推測。清代人注意到了銅鏡上的獸“似馬非馬”，故稱之為“海獸”。
關(guān)于獸與葡萄的組合，有學(xué)者認為它來源于古代的波斯或希臘羅馬。其實，從漢代張騫通西域后，我國就開始了葡萄的種植。在當(dāng)時的絲織品上也有了葡萄的紋飾。唐代的繁榮發(fā)展，在銅鏡上飾葡萄紋飾也就不足為奇。
此外，瑞獸紋飾在中國也早有傳說。六朝、隋、唐初的銅鏡上極為盛行。但由于唐代對外交流廣泛，中西文化的交流和影響，古代的藝術(shù)家、工匠們很容易在制鏡時以傳統(tǒng)的中西藝術(shù)風(fēng)格巧妙的結(jié)合起來，又形成了具有自己民族風(fēng)格的紋樣。這一點也是希臘、羅馬、波斯等藝術(shù)風(fēng)格和我國瑞獸葡萄鏡的作風(fēng)有區(qū)別的原因所在... ...
