新娘終于娶回家嘍！那種心里的激動之情實在是難以言表的。真有“一見如故、相見恨晚”的感覺。真是：夢里尋她千百度，一朝承歡懷中藏。摩玩之余，趁著酒興，胡謅一篇小文，與眾位共享！
此爐給我的第一感覺可以用十八個字概括：厚重而不笨拙，雅致而不妖冶，精致而不繁瑣！
所謂厚重，是指其板材厚實、銅質(zhì)精良。無論是蓋還是爐身的厚度皆超過2MM，最厚處近3MM。正因如此，歷經(jīng)數(shù)百年，無凹癟、無裂漏，可見銅質(zhì)精良，厚度超常。此爐雖然重達575克，但由于爐身并不大，一掌可托，所以并不感到笨拙，反而有一種踏實、穩(wěn)重之感。
所謂雅致，是指其氣質(zhì)不凡?；蛲杏谡粕习淹?，或陳于幾上觀瞻，均可見其沉穩(wěn)而大氣，寶光內(nèi)斂，古韻十足。如與君子促膝，似與佳人密語。素雅之中，絕無媚俗；情動之下，毫無邪念。所語皆為大雅之言，所感全然閱經(jīng)之妙！胸?zé)o雜念，清心悅神；經(jīng)數(shù)百年的歲月磨洗，無數(shù)主人的摩挲撫玩，使其寶光內(nèi)蘊、氣質(zhì)儒雅。用棉布輕輕一拭，寶光四溢，油潤異常。
所謂精致，是指其做工精細明朗。蓋及爐身皆為手工敲打成型后再經(jīng)精心磨制而成，故爐身光滑細膩；周身呈流線型，決無突兀之處，篾子形的編織紋蓋向上隆起（乍看上去真象北京的鳥巢），全系手工鑿刻而成，有立體感，打磨精良，光可鑒人；提手及耳架與爐身配合和諧，渾然一體。爐下之“張鳴岐制”四字篆款，字口深峻，勻圓齊整，疏密得當(dāng)，勁健有力，更添“王者”之氣！雖周身無飾，然樸素大方，更顯文人端莊典雅之氣。唯一遺憾的是提手之鉚釘已非原配，不然真可謂之為白璧無瑕之精品了……
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| 手爐身價與日俱增拍賣行情日趨火爆 |
| 2008年01月02日 09:52:09 杭州網(wǎng) |
上了點年紀的人可能還會記得，舊時的寒冬臘月，御寒暖手時，大家都喜用一種叫銅手爐的精巧暖具。如今銅手爐已被熱水袋等代替，有幸留至當(dāng)代的，則成了古董寶貝。一只工藝精湛、造型別致的銅手爐，身價不菲。就在2007年12月15日，2007年嘉德四季第十二期拍賣會上，一只清銅動物紋手爐，以7840元的價格成交；兩只清張鳴岐款手爐，以5600元的價格成交。
而在2007年12月2日的北京保利秋拍中，一只明銅四方帶包足手爐更是拍出了9.52萬元的高價，手爐上有“張鳴岐制”款，形制特殊，包漿自然淳厚，品相完好；一只明末清初銅手爐也以6.16萬元的價格成交，上有“潘君求制”款，款識刀工犀利，書法漂亮；另一只明末清初銅手爐以3.136萬元的價格成交，上有“王鳳江制”款，造型大方，品相完好。
綜觀2007年以來的手爐拍賣情況，尤其是下半年以來，手爐拍賣成交情況不錯，成交價多在數(shù)千元至數(shù)萬元不等?？梢哉f，手爐身價與日俱增，拍賣行情日趨火爆。
手爐自唐朝始創(chuàng)，明清時最為盛行，最貴的曾拍到303.2萬港元
手爐，又稱“袖爐”“捧爐”“火籠”，是舊時宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。手爐是由火盆逐漸發(fā)展演變而來，自唐朝始創(chuàng)，到明清時期尤為盛行。明朝中后期，手爐工藝達到了爐火純青的境界，制爐人才輩出。手爐選材除水磨紅銅、紫銅、銀白銅、白銅、黃銅等，還有景泰藍，玉質(zhì)等。手爐爐蓋鏤空的雕刻，有各種圖案，精致生動。有的還滿身刻花，爐底及提梁處有作坊或人名款識，而手爐收藏和玩賞也風(fēng)行一時。
隨著時代的發(fā)展變遷，銅手爐已退出生活的舞臺，逐漸被人遺忘。但自上世紀90年代初開始，銅手爐開始在書刊雜志和拍賣場上頻頻亮相，它豐富奇異的造型，精湛華美的工藝引起了人們的注意。
成交價最貴的一只手爐是在2005年香港佳士得秋拍中成交的一只明末局部鎏金人物紋手爐，估價80萬至100萬港元，最后以303.2萬港元成交。這只手爐爐蓋上的亭臺人物栩栩如生，更為重要的是上面還有“云間胡文明制”刻款，胡文明為明晚期鑄銅工藝名家，尤擅長鑄造銅爐，所作器物式樣高古，精美撩人，在當(dāng)時就有很高的價值與口碑，時稱“胡爐”。
除了胡文明的款識之外，在目前拍賣市場上，較受追捧的還有“潘祥豐制”、“張鳴岐制”等款識。明代嘉興制爐名匠張鳴岐最先制作出一種銅質(zhì)勻凈，光澤古雅的水磨紅銅手爐。他制作的手爐多姿多彩、工藝精湛、性能優(yōu)越。厚薄均勻，花紋精細，整爐不用鑲嵌或焊接，全用榔頭手工敲擊出來。爐蓋上的雕鏤很細，但用腳踏不癟。蓋子十分緊密，雖然用了很久，也不會松動。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺，但摸上去卻不燙手，熱度與炭火不熱時一樣。 2006年北京翰海春拍中，一只并沒有刻花圖案的小銅手爐，就因為上面有“張鳴岐制”款，估價1.6萬元至2萬元，結(jié)果最后以3.85萬元成交。
名家制作的手爐，融雕、鏤、刻、鑲、磨等工藝于一身，匯詩、書、畫、印于一器。許多手爐不僅是實用器物，更是齋房文玩，極富文人書卷氣，因此有著較高的歷史文化內(nèi)涵與收藏價值。除張鳴岐以外，明清時制作手爐的名匠還有王鳳江、周文甫、蔡家、蔣抱云、徐守素、王吉、潘祥豐、趙一大等。
但有些名家制作的手爐不一定有款識，所以也要注重看手爐的工藝。像2003年北京華辰春拍中的一只清中期銅胎畫琺瑯三陽開泰圖海棠形手爐，估價2.4萬元至2.8萬元，最后以3.85萬元成交。這只手爐通體以藍釉為地，上繪纏枝花卉紋，腹部四面開光，正背兩面為相同的三陽開泰圖，兩側(cè)面為花卉綬帶鳥圖，色彩鮮艷，繪畫細膩生動。
明代的分量重，清代的工藝高，民國時期的存世量較大
明代的手爐，爐壁比較厚，拿在手里比較壓手。原來，明代的手爐是真材實料，一塊厚厚的銅料，敲打出來一把手爐，爐柄上絲毫沒有焊接的痕跡。因為銅料厚，工匠們一錘一錘地敲打時，既需費些氣力，又要費些時間，所以明代手爐的存世量也比較小。明代的手爐材質(zhì)以紫銅的居多；器形以方形、橢圓形等為主；爐柄有帶柄、無柄，或柄身一體的；爐底多為平底，有足。
清代的手爐，開始變得花哨起來。不僅形狀各異，而且工藝上還采用了掐絲琺瑯等工藝，讓手爐看起來更為精美。手爐的紋飾上更是豐富多彩，有山水、花鳥、人物、花卉等紋飾，就連爐身上也飾有紋飾，給人一種講究、豪華之感。相對于明代的手爐，清代的手爐存世量要大一些。清代的手爐材質(zhì)有紫銅、白銅、黃銅等；器形有方形、圓形、六角形、海棠形等；帶爐柄的較多，且柄大多可以卸下來；爐底多為凹底。
明清時期，有手爐的多為有錢人家，到了民國時期，手爐已進入到了平常人家。于是，手爐的形狀也比較單一，為了好敲打，減少成本，銅料也開始薄了起來，通常都是圓形的，紋飾也比較單一，甚至于無任何紋飾。民國時期的手爐存世量較大，但材質(zhì)以黃銅的居多；器形以圓形較多；雖多帶柄，但柄的質(zhì)量較次；爐底也以平底的居多。
在手爐的家族中，最上檔次的當(dāng)數(shù)明代和清早中期作品。尤其是明代手爐，多用銅質(zhì)勻凈、極具光澤的水磨紅銅制作，渾厚古樸而又不失精巧。手爐除講究器形外，最出彩的工藝是它的爐蓋和爐身部分。精美的手爐其爐蓋制作常常是精雕細鏤，窮極工巧，爐蓋上各種精美的幾何圖形猶如古典園林中的花墻漏窗一般雅致。一些珍貴的銅手爐不但爐蓋精巧玲瓏，爐身四周也常雕鏤鏨刻著山水人物與花鳥奇珍的圖畫，有的鏨刻的山水人物甚至還使用了錯金錯銀、燒藍及鑲嵌銀絲等特種工藝，使手爐身上的圖畫更具立體感，更加光彩亮眼。
鑒別手爐，可看材質(zhì)、銹色、刻工及焊縫等
隨著手爐收藏的日漸升溫，大量的贗品也應(yīng)運而生。此外，有人也會以年代較晚的手爐仿稱是年代較早的手爐。為此，對手爐有幾個鑒別要點，收藏者可以作為參考。
宋代以前無黃銅與白銅，唯有青銅和純銅，青銅不宜制作手爐，而純銅兌鋅為主要元素的是黃銅，兌鎳為主要元素的是白銅。黃白二銅始于何時固不可考，但確知宋以前銅器除青銅外均系純銅。清代以后盛行黃白二銅，且黃銅使用比白銅還要遲。鑒別時可視手爐的底足，如露有黃銅的，多為清末民國之物品。如紫銅，可分兩方面，具有古樸厚重之感，紋飾素而精，一般來說可達明代；如輕薄而紋飾花妙，大多為清代手爐。
銹色為古銅器特有之美，也是鑒別手爐時的著眼之點?？梢杂眉訅A的開水刷刷看，如為偽銹，立即掉落。且偽銹多深淺不勻，不能與器體融合，用手摩挲沒有滑爽之感。
手爐的紋飾系人工鏨刻而成，又稱“刻銅”。入銅筆畫呈“V”形，上寬下尖，偶有刀滑處，每畫深淺不一，可以仔細觀察一下。
另外，手爐基本上是手工制作的，而仿品絕大多數(shù)均是澆鑄而成的。因此也可以從底足與爐身的焊縫、爐蓋網(wǎng)眼的做工上加以區(qū)別 |
