2014-12-11 09:23:54| 分類(lèi)： 人生哲理 |
有人說(shuō)，隨和就是順從眾議，不固執(zhí)己見(jiàn)；有人說(shuō)，隨和就是不斤斤計(jì)較，為人和藹；還有人說(shuō)，隨和其實(shí)就是傻，就是老好人，就是沒(méi)有原則。
那么，隨和到底是什么？隨和，是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然。一個(gè)人如果隨和一點(diǎn)，他就會(huì)“日三省吾身”.常檢視自己的行為，哪有不進(jìn)步的道理？隨和一些，更能與別人和睦相處，得到他人的認(rèn)可與幫助，為自己的成長(zhǎng)騰飛插上“隱形的翅膀”.
做到隨和的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點(diǎn)?！半y得糊涂”就妙在其中。在日常工作、生活中，只有隨和的人，才能發(fā)現(xiàn)周?chē)恼嫔泼溃趴梢哉嬲硎苌钯n予我們的快樂(lè)。在隨和中，我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠(yuǎn)矚的目光和無(wú)以倫比的智慧。
隨和的人，是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界；隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理；隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，他能夠以謙和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方；隨和的人，是沒(méi)有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
總而言之，品味隨和的人會(huì)成為智者；享受隨和的人會(huì)成為慧者；擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財(cái)富；善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。
那么，人生擁有一顆隨和之心的人怎樣去踐行呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
擁有一顆隨和之心的人，做人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。
謙虛，自古以來(lái)就是衡量一個(gè)人的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。人生如果心懷一顆謙虛之心，可以贏得他人的尊重與欣賞，但更重要的是，人可以在這顆謙虛之心的幫助下不斷成長(zhǎng)，進(jìn)步，自我完善，令你獲益匪淺。由此可見(jiàn)，謙虛謹(jǐn)慎，待人隨和，是做人應(yīng)有的親和力。而自我感覺(jué)良好、忘乎所以是脫離人際的不良行為。
一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，善于克己自律，當(dāng)個(gè)人利益和他人利益發(fā)生沖突時(shí)，總是能夠委屈自身，成全他人，這是一種難能可貴的品德，也是君子之道。謙虛謹(jǐn)慎的行為，體現(xiàn)了克己利人的精神，如果人人都懂得謙虛謹(jǐn)慎，做到謙虛謹(jǐn)慎，無(wú)疑能促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧。
做具有謙虛謹(jǐn)慎的人，往往做人做事從不張揚(yáng)，既要開(kāi)闊視野，博大胸懷，提升自身的人格修養(yǎng)，又有常懷一顆平常心，不論在什么情況下，對(duì)個(gè)人的名利、進(jìn)退、榮辱，都要看得淡一些，超脫一些，像古人說(shuō)的那樣：“去留無(wú)意，看庭前花開(kāi)花落；寵辱不驚，望天上云卷云舒”,得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，人在征途上就能時(shí)刻前進(jìn)。而有著驕傲、傲氣或傲慢之類(lèi)情緒的人，往往會(huì)滿足于現(xiàn)在擁有的，不去探索，很難有進(jìn)步。低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂，胸襟開(kāi)闊，有一顆感恩的心，懂得欣賞別人，待人謙和有禮留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主動(dòng)吃虧，把名利得失置之度外，常以以寬容之心度他人之過(guò)。
擁有一顆隨和之心的人，處人應(yīng)該寬宏大量。
一個(gè)隨和的人，往往很寬宏大量，從別人的角度開(kāi)始想問(wèn)題，考慮到人家的感受，能夠推己及人，做出聰明而有修養(yǎng)的事情來(lái)。確實(shí)，人的愛(ài)心往往多于怨恨，人樂(lè)觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁。隨和的人對(duì)朋友的不足處，以愛(ài)心勸慰，述之以理動(dòng)之以情，使聽(tīng)者動(dòng)心，感佩、尊從，這樣人之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理的怨恨。
隨和的人做人大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡(jiǎn)單處理，不把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門(mén)學(xué)問(wèn)，要控制好節(jié)奏。不論是孔子、老子還是莊子，盡管他們的哲學(xué)思想各有不同，但他們又都以“和為貴”的哲學(xué)思想為主線，“和為貴”是中國(guó)人處世哲學(xué)中最為核心的基本價(jià)值觀。表現(xiàn)在我們的文化和生活中上，那就是“你敬我一尺，我讓你一丈”、“得饒人處且饒人”、“大人不計(jì)小人過(guò)”、“以德報(bào)怨”等。這些思想處處體現(xiàn)出我們中國(guó)人以寬厚仁慈作為人生的安身立命之本。
一個(gè)隨和的人，永遠(yuǎn)以一顆包容、理解、友好的心去善待身邊的每一個(gè)人，始終與人用心交往，坦誠(chéng)相待，處處為他人著想，排除個(gè)利益，顧全大局。做隨和的人，就是要以寬宏大量和豁達(dá)大度去容忍別人和容納自己，遇事想得開(kāi)，看得透，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。
擁有一顆隨和之心的人，待人應(yīng)該與人為善。
與人為善不是建立人際關(guān)系的技巧，而是人際之間為了實(shí)現(xiàn)善價(jià)值的相互促進(jìn)和幫助。一個(gè)人的隨和需要有良好的自身修養(yǎng)。往往隨和的人，斷然不會(huì)去做損人不利己的事情。要善于和有不同意見(jiàn)的人溝通，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)感恩；要真誠(chéng)地贊賞別人，夸獎(jiǎng)別人；要不吝嗇自己的微笑。隨和需要有淡泊名利的心境，做到寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。隨和的人堅(jiān)持與人為善，是立身處世之寶，是待人處世一個(gè)可貴的品質(zhì)。
與人為善源于高尚的道德，在人際交往中是不可或缺的。是智者心靈深處的一種溝通，是仁者內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。有了與人為善這一寶貴情操，行動(dòng)就有了指南，人生杠桿就有了支點(diǎn)?！吧蒲粤颊Z(yǔ)三冬暖，惡言冷語(yǔ)六月寒?！鄙蒲允巧菩牡牧髀?，善良的人必然以善言待人。應(yīng)該講隨和的人，人性中有善也有惡，善良的人將人性惡的部分壓縮到連自己都無(wú)法察覺(jué)的程度。
所以，與人為善不是一種愿望，而是一種能力，一種能洞察并抑制惡的能力。道家的始祖老子說(shuō)“上善若水”,就是說(shuō)善的最高境界就像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物，而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)?，F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，紅塵滾滾，有人便認(rèn)為與人為善的精神原則已經(jīng)陳舊得失去了光澤。這種看法是錯(cuò)誤的。社會(huì)需要善良，人民需要善良，自己也需要善良。我們要牢記老祖宗“善為至寶，一生用之不盡”的叮囑，并深思之，體會(huì)之，踐行之，使善良成為一種永恒的心態(tài)，一種生活方式，一種精神境界。
擁有一顆隨和之心的人，為人應(yīng)該和諧相處。
搞好人際關(guān)系是一門(mén)藝術(shù)。所有的人都需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐、才能臻于嫻熟。希望你能根據(jù)自己的具體情況，作一個(gè)自我分析，從而沖破自我封閉的籬笆，虛懷若谷，去建立一個(gè)隨和的人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中的確有這種現(xiàn)象：人與人之間成為朋友的，也有因?yàn)橄嗵幉缓枚蔀槌鹑说?。在生活中，一個(gè)善于隨和的人，總是多從別人的角度想問(wèn)題的人，總會(huì)受到別人的尊敬的。同事、朋友相處，不能時(shí)時(shí)處處以自我為中心，應(yīng)當(dāng)多考慮別人的感受，約束過(guò)于個(gè)性化的言行舉止，自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境和秩序。
這樣可以減少摩擦，避免不愉快的事情發(fā)生。如果每個(gè)人都我行我素的話，必然搞得一團(tuán)糟。要想獲得別人的幫助，你就要帶著真誠(chéng)和熱情去幫助別人。俗話說(shuō)：在家靠父母，在外靠朋友。誰(shuí)都會(huì)難到暫時(shí)的困難，誰(shuí)都有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候。如果你幫助了別人，自然地別人也會(huì)反過(guò)來(lái)幫助你。而你在幫助別人的過(guò)程中也會(huì)體驗(yàn)到施助的樂(lè)趣，給予的同時(shí)得到了快樂(lè)。而互幫互助會(huì)使你和人們之間平添幾分友愛(ài)與和諧。
擁有一顆隨和之心的人，塑人應(yīng)該包容謙讓。
包容謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)隨和的人高尚品格與修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是構(gòu)建和諧社會(huì)諸多重要元素中所不可或缺的，是減少糾紛、營(yíng)造和諧穩(wěn)定環(huán)境的一劑良方。古人把責(zé)己嚴(yán)、待人寬作為相互交往和為人處事的準(zhǔn)則，告誡我們要心存好意，學(xué)會(huì)寬容，把握寬容，運(yùn)用寬容。天下之大，形形色色的人群，不可能每個(gè)人都讓你如意，使你事事順心，關(guān)鍵是正確對(duì)待，學(xué)會(huì)寬容。
如果你不能原諒對(duì)方，使自己生活在憤怒及痛苦里，并時(shí)刻挖空心思報(bào)復(fù)對(duì)方，發(fā)泄心中的憤恨，在懲罰別人的同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你也是受害者。別人犯了錯(cuò)，如果你寬恕了他，他一定會(huì)心存感激，對(duì)你肅然起敬。也許有人會(huì)覺(jué)得這樣做傻氣、吃虧，但在胸襟坦蕩的人眼里，對(duì)人包容也是一種幸福，因?yàn)樵诎輨e人的同時(shí)，也化解了自己與他人的恩怨。
事實(shí)上，一切能忍耐會(huì)忍耐善忍耐的人的頭腦都是非常精明的，人與人之間各有差異的客觀存在，各人有各人的思考方式，若是大家都能互相學(xué)習(xí)，彼此寬容與諒解，就能融入和氣氛圍。無(wú)論彼此有何不同，都各有長(zhǎng)處與缺點(diǎn)，如果能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，贊美別人的長(zhǎng)處；努力改正自身的缺點(diǎn)，而含蓄地指出別人的缺點(diǎn)，即可共同提高水平。
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