這個世界上有一種孩子，叫做“別人家的孩子”，他們天真活潑又可愛，當他們與自己的父母出現(xiàn)在公共場合時，孩子的童真，總會給我們和周圍的人帶來一些樂趣。然而有時只因別人父母的一個言行舉動，頓時讓氛圍變得尷尬……，為人父母以后，你又是否有這樣的行為？這樣的教育方式對么？
不久之前在餐廳吃飯時，鄰桌的小男孩看見菜被端上來后大呼一聲“yeah！太棒啦！我都餓死啦！”話音剛落，后桌的一位媽媽馬上就和自己身邊的女孩說：“你可不要像那個哥哥一樣，這樣大呼大叫的太沒禮貌了，這樣可不好，你可千萬別學他?！眲倓傔€興高采烈的男孩瞬間就像被霜打了的茄子安靜下來，男孩的爸爸媽媽也覺得十分尷尬，低聲斥責男孩“都說過不要讓你大聲說話了！”。
本來這是一家人周末團聚開心的表現(xiàn)，父母因為陪伴孩子幸福，小男孩因為美食來到歡呼了一句“菜來啦”，他的言語表達和行為并不過分，但卻被別人家的媽媽看作是沒有禮貌，從教育角度看，這不僅誤導自己的孩子，還傷害了一個天真爛漫的男孩，對男孩的爸爸媽媽來說也是一種不尊重的表現(xiàn)。
一、尊重每個家庭的教育方式，善待每一個人
世上沒有兩片相同的葉子，也沒有兩個完全相同的家庭。每個家庭有自己的教育方式，不論什么方式，其中都含著父母共同的期待，比如有的父母期望孩子有毅力、不拘小節(jié)、性格活潑好動，有的父母期望孩子秀外慧中、有品德。因此，我們不能單純的用自己的標準來衡量別人。如果真的擔心孩子出現(xiàn)類似的模仿行為，上述的情形，不妨婉轉(zhuǎn)表達“你看小哥哥肯定餓壞了，飯上來的時候特別激動開心！再等一等，我們的好吃的馬上就來了”。父母是孩子的“鏡子”，一言一行，都會被孩子模仿學習，父母要學會尊重他人的教育方式，如果希望被別人尊重，就請父母先尊重和善待他人！同時你也教會了孩子尊重、善良的好品質(zhì)。
二、對別人家的孩子多一些善良和包容，不口出惡言
曾經(jīng)有一位媽媽和我分享她和寶寶西西在游樂場的事情，西西在和其他小朋友玩的時候，發(fā)現(xiàn)有個小朋友手里的小模具很好看，就請求那個小朋友把模具借給自己玩一會，小朋友同意后要求西西把小鏟子借他玩一會。但西西拒絕了小朋友，兩個孩子在游樂場僵持著，就在這時那個小朋友的媽媽沖上前來對西西說：“我們都把玩具借給你了，你也應該把東西借給哥哥對不對？要不然是不是太自私了？”
孩子之間的互動過程中出現(xiàn)分歧和爭執(zhí)是正?，F(xiàn)象，上述的例子相信不少家長都有經(jīng)歷，家長的干涉，不但沒有促進兩個孩子的伙伴關系，在言語上也傷害了小朋友幼小的自尊心！這樣的結(jié)果一定不是父母想要的。包容是一種生活態(tài)度，源自人心的善良，我們的孩子在別人父母眼里也是“別人家的孩子”，請對別人家的孩子多一些善良和包容，不要口出惡言傷害他們。在不傷害他人的同時，你就教會了孩子善良。
童年的莫言有一次跟母親去集體的地里撿麥穗，守田人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，母親跑不快，被捉住了，守田人扇了她一個耳光，沒收了他們撿到的麥穗。母親嘴角流血，無望地坐在地上。多年之后，那個守田人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與莫言相遇，莫言沖上去想找他報仇，被母親拉住了，她平靜地說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”莫言的母親沒讀過書，不識字，但卻樂觀、善良、堅強，明曉事理，正是這樣的教育，成就了莫言的諾貝爾文學獎。
三、不給別人家的孩子貼標簽
很多爸爸媽媽都希望自己的孩子和自己眼中的“好孩子”在一起，遠離那些“壞孩子”。更有甚者會禁止自己的孩子和“壞孩子”在一起玩。這樣得做法，等于在給別人家的孩子貼標簽，要與所謂的“壞孩子”劃清界限。我們先不談論“劃清界限”的做法正確與否，但給別人家孩子貼的“好”與“壞”的標簽真的準確么？每一個孩子都是在犯錯和改正過程中成長的，當我們給孩子貼標簽時，孩子會做出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標簽內(nèi)容相一致，這可以稱為“標簽效應”，之所以會出現(xiàn)“標簽效應”，主要是因為“標簽”具有定性導向的作用，它對一個人的“個性意識的自我認同”都有強烈的影響作用。給一個人“貼標簽”的結(jié)果，往往是使其向“標簽”所喻示的方向發(fā)展。因此我們不能根據(jù)孩子是否聽話來評判孩子的好壞而傷害一個孩子，孩子是一張白紙，經(jīng)不起任何“標簽”。
孟子說：“老吾老，及人之老；幼吾幼，及人之幼。說得是對別人家的老人和孩子就像自己家的一樣。不管是自己的孩子，還是別人的孩子，在父母們的眼中他們都是兒童，用愛的眼睛對待自己家和別人家的孩子，這也是一個人品質(zhì)高尚的表現(xiàn)！
