現在的文學作品總是從人性的角度，從客觀的環(huán)境去探索一個人生活的軌跡，不再簡單的臉譜化人物——好人亦或壞人。這是正確的，人不是生來就是好人還是壞人的，一個壞人也有做好事的時候，一個好人也有做壞事的時候。但我們不能因此沒了是非，混淆了美丑。一掬同情的淚水不能粉飾丑惡的靈魂，無盡欲望的折磨不能跨越道德的底線。
我是《蝸居》的忠實觀眾，每晚都準時守候在電視機旁，波瀾起伏的劇情牽扯著我的心，從他們一幕幕上演的悲歡中我看到了生活的影子，真實而揪扯，會跟著笑，快樂和苦澀的笑。我喜歡看海萍和蘇淳的爭吵；每一對中年夫婦面對生活的困窘和心中的追求，也許都有這樣的情景；我喜歡看海藻和小貝的玩笑，每一對熱戀的情侶都可以這樣嬉笑無忌，唯我獨尊。海萍說：“文學，文學就是這盤魚上的香菜，沒了魚，光上一盤香菜，誰吃啊？”小貝說：“我們的兒子是貝肯鮑爾，孫子是貝克漢姆，你是我兒子的媽，孫子的奶奶。”這些對白精彩，精確而真實！
但隨著“宋秘書”的出現和介入，我覺得亂了，思維亂了，生出許多疑惑。許多人同情海藻，對“宋秘書”恨不起來，甚至認為他們是真正的愛情。我不敢茍同，在以前的一篇文章天長地久真的很難嗎？我闡述過愛情就是由愛升華到情，維系愛情的是感情，親情而不是虛無縹緲的愛，這就需要一個人有高尚的道德品質。
宋秘書是愛嗎？不是！那是一種年輕時代的情愫在自我欲望的不斷膨脹下終于按捺不住，以權勢地位為基礎，披著愛的外衣的野蠻占有。朱元璋落拓街頭的時候想過擁有佳麗三千嗎？他明知道自己不可能離婚，不可能丟棄辛苦拼搏而來的地位，海藻只能置身于黑暗的角落仍然去占有她，而且想獨自占有，這不是卑鄙嗎？這是一個“愛”字就可以一筆抹殺的丑惡嗎？每個人心中可能都有一個夢中情人，千百次的臆想，品味，但現實呢，經濟、環(huán)境、性格種種原因不如意者十之八九，但是基于彼時彼景所作的選擇，就應去面對，去承擔，去珍視對方的付出。宋秘書的“愛”實質就是男人自私本質的體現，許多人沒有出軌，沒有包二奶不是他多么偉大，而是沒有具備條件。
郭海藻是愛嗎？不是！是一種青春時期的不安分和躁動遇上了一塊合適的土壤，之后演變?yōu)榍楦械囊蕾嚭托睦淼亩栊?。我們相信郭海萍和蘇淳也一定經過海藻和小貝式的熱戀，但是那個年代沒有這樣物欲盛行的風氣，海萍和蘇淳在吵吵鬧鬧的生活中鍛煉出了深厚的感情，這就是人生。如果海藻沒有碰到宋秘書，或沒有宋秘書式的誘惑，她也會像姐姐一樣幸福而瑣碎的生活下去?？墒菚r過境遷，她的悲劇開始上演。我記得宋妻的一句話“你只是他的棋子，……我希望當你活到我這把年紀時能擁有我現在的一切，我可憐你！”當時我恨不得從電視里把海藻拉出來，給她澆一盆涼水，讓她拎拎清。年輕會給人朝氣與豪氣，也會讓人幼稚和懵懂。
在小貝知道真相之后，我同意海藻姐姐的觀點，這種隔閡是無法彌補的，就像傷疤，愈合了，仍有丑陋的印痕。如果分了，多年以后可以互存一份美好，如果牽強的生活在一起，就會成為一枚不定時地炸彈，折磨以后的生活，血肉橫飛。
結局很倉促，馬克把海藻帶走了，這是一種逃避，或者說編劇想給海藻一個美好的結局。真的生活會這樣嗎？我在想，海藻失去了宋，離開了小貝，以后還會結婚，生子，過著和其他人一樣的生活。多少年后，當歲月蕩盡浮華沉淀出成熟，回憶起這段經歷，心頭會隱約的痛，不堪，她會后悔或者說遺憾當時的行為。
“你我皆凡人，生在天地間。”古往今來，有多少能超凡脫俗的呢？當你走過人生四季，慢慢會發(fā)現我們所走的路正是千百年以前人們走過的和多少年后人們要走的。時代改變了，生活改變了，人的道德觀念也有了潛移默化的改變。霧里觀花，水中望月，擁有一雙慧眼的人越來越少，或者就是不想擁有一雙慧眼。一些中華民族優(yōu)秀的美德正在一點點蒙上灰塵，人們的是非觀念在一點點的淡薄，我覺得心痛。愛不能成為所有丑陋的遮羞布。
《蝸居》通過房子這個現實中最能撥動每一個人神經的話題，折射出不同階層人們相對真實的生活狀態(tài)。也展現了許多見怪不怪的場景。比如拆遷，比如宋的許多酒局，比如海萍的工作狀態(tài)。是不是許多不正常已成為正常，成為老百姓不得不面對的生活？
但我相信美和真實仍然是每一個人心中的期待。就像面對滿園春色，仍然會想起空谷幽蘭的芳香。
