人們常說(shuō)孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，其實(shí)不對(duì)，愛(ài)情的結(jié)晶首先是婚姻?；橐鍪鞘裁矗炕橐鍪前涯腥撕团诉@兩種完全不同的物質(zhì)攪和在一起，塑造出來(lái)的新東東。可是，“男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星”，他們?cè)趺纯赡苋谇⒌財(cái)囋谝黄?？婚姻到底怎樣才能幸福?br>
打一個(gè)通俗的比方：男人好比是最初的“泥”，女人好比是“水”，婚姻就是把“泥”和“水”拌在一起，塑造的一個(gè)“泥人”。水和泥怎樣才能混在一起？當(dāng)然是水逐漸把泥軟化，相互滲透，你中有我，我中有你。在這個(gè)過(guò)程中，水逐漸被泥污染，由原來(lái)的一汪“清水”變成了一潭渾濁的“泥水”；而“泥”，也逐漸由原來(lái)零散的塊粒被軟化成“稀泥”。簡(jiǎn)而言之，婚姻就是一個(gè)“和稀泥”的過(guò)程，想要求得和諧融洽，女人要“變渾”，男人要“變軟”。
女人如何“渾濁”？婚后女人，不應(yīng)再謹(jǐn)守清純，而是應(yīng)適當(dāng)?shù)?#8220;男性化”。既然男人的人生目標(biāo)是通過(guò)事業(yè)成功實(shí)現(xiàn)“封妻蔭子”的愿望，女人就絕不能袖手旁觀，而應(yīng)與他攜手打天下，至少不能在背后搗亂。打天下意味著什么？意味要跟社會(huì)上三教九流、形形色色的人打交道，做交換。既然涉及“三教九流”，男人自然不可能“清純”到哪去。常在河邊走，哪能不濕鞋？男人變“壞”，是他融入社會(huì)、廣交朋友、成就事業(yè)必然要付出的代價(jià)。男人不“壞”，女人不僅不愛(ài)，而且自己就得變“壞”。除非女人喜歡一個(gè)窩窩囊囊的男人，或者喜歡世外桃源的平淡生活，否則，你若視世俗如糞土，世俗必將視你如糞土。
可能很多女人難以接受從“清純”到“渾濁”的跨越，但俗話(huà)說(shuō)“水至清則無(wú)魚(yú)”。過(guò)于看重感情純潔的女人，出發(fā)點(diǎn)是好的，但是靜心想一想，自己是否缺乏一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義精神？沒(méi)有一個(gè)男人是“后來(lái)變壞”的，從出生第一天起，他們就不符合女人“忠誠(chéng)”的要求。相反倒是，如果真有一天所有男人都變成像女人要求的那樣野性盡失、謹(jǐn)守“夫”道、循規(guī)蹈矩，他們還是男人嗎？你們還會(huì)愛(ài)他們嗎？
同理，男人崇尚陽(yáng)剛，但也并非越硬越好。尤其是婚后男人，應(yīng)該適當(dāng)變“軟”。男人成天在江湖打拼，雖說(shuō)是為了妻兒老小，但誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)趁機(jī)揩油？明明在跟死黨打麻將，他非說(shuō)在開(kāi)核心小組會(huì)議；明明在跟離職的女客戶(hù)調(diào)情，他非說(shuō)在外面應(yīng)酬；明明在桑拿洗浴，他非說(shuō)在公司加班。總而言之，事業(yè)成了他逃避家務(wù)和“家庭作業(yè)”的借口。女人既要工作，又要照顧他和孩子，常常累個(gè)半死。既然如此，男人回家之后，為什么不能軟一軟，對(duì)妻子說(shuō)兩句甜言蜜語(yǔ)？?jī)扇顺臣苤?，為什么不能主?dòng)哄一哄她？女人最需要的，其實(shí)不是什么山珍海味、綾羅綢緞，她要的只是心愛(ài)的人一句話(huà)、一個(gè)吻、一個(gè)擁抱，這比她花800塊錢(qián)做一個(gè)頭發(fā)、花2000買(mǎi)一件裙子所獲得的幸福感還要快，還要直接。這種比跟領(lǐng)導(dǎo)拼酒、陪客戶(hù)去三亞要容易、省心的事，男人為什么不多做呢？
男人最大的惡習(xí)，就是不長(zhǎng)本事光長(zhǎng)脾氣。一個(gè)成天把“大老爺們”掛在嘴邊、動(dòng)不動(dòng)就以“高倉(cāng)健”自居的“硬”男人，骨子里往往懦弱膽怯。越是在外面威風(fēng)凜凜、呼風(fēng)喚雨的男人，回家后越“軟”，因?yàn)樗谕饷嬉呀?jīng)享受到足夠的尊榮和臉面。“軟”男人通常更“女性化”，喜歡做家務(wù)，而且更愛(ài)老婆孩子。越是常立大志、一事無(wú)成的男人，成天在外面裝軟蛋，只好回家對(duì)女人撒潑，以尋求自信和自尊。“硬”男人不僅在外面處處碰壁，在家里也是一只討厭的、嗡嗡亂叫的蒼蠅。
女人不“渾”，那她就只能是一潭“清水”，永遠(yuǎn)不可能跟“泥”揉到一起去；男人不肯放下身段“軟化”，再清的水也泡不開(kāi)他——那也許就是一塊頑石，再柔情似水的女人也只能繞著流。這兩種人都適合獨(dú)身，而不適合婚姻。
幸福為什么那么困難？因?yàn)楦星榈氖律婕疤嘧陨砗彤愋灾R(shí)，幾乎沒(méi)有人“生而知之”。少數(shù)人“學(xué)而知之”，多數(shù)人“困而學(xué)之”，最怕的就是“困而不學(xué)”。婚姻的道理說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非兩個(gè)字——“中庸”。男人永遠(yuǎn)不可能成為女人，女人也不可能成為男人，任何一種生物一旦違背本性，離末日也就不遠(yuǎn)。然而，我們還是可以通過(guò)學(xué)習(xí)，彼此增進(jìn)了解，讓一個(gè)純粹的男人變成“七分男人三分女人”，或者讓一個(gè)純粹的女人變成“七分女人三分男人”。這種人性的“三七開(kāi)”，是否有助于人類(lèi)約束自我，寬容對(duì)方，增加各自的人格彈性？女人“渾濁”男人“軟”，算不算一種合理的交換？
只是，凡事知易行難，大多數(shù)時(shí)候我們都是“明知山有虎，偏向虎山行”。這不是勇敢，這是既可喜可敬、又可悲可憐的“性格決定命運(yùn)”。
2006-5-25
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