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人類“自我意識”的探索（修改稿）
　　—— 杜民
　　前言
　　這里說的是生物學(xué)的“自我意識”，它有著自己存在和特有規(guī)律。
　　它將有可能成為一門新興的未來學(xué)科。對于它的研究，會帶來廣泛的價(jià)值和意義。

　　人類“自我意識”究竟是什么？它以什么樣的形式存在？
　　這個問題一直困擾著我，幾十年過去了，現(xiàn)在雖然有了一些的認(rèn)識，但距離令人滿意的解釋還有一定的距離，尤其是缺少相應(yīng)理論和實(shí)驗(yàn)的支持，總體顯得比較膚淺。
　　由于最近身體出現(xiàn)了一些狀況，感覺若不抓緊把一些想法寫出來，恐怕以后不會再有寫的機(jī)會。
　　希望這些東西能夠?qū)δ切┻M(jìn)行相關(guān)研究的人有所幫助，倘若如此，也算我對社會做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

　　一、“自我意識”的解釋
　　對于人類的“自我意識”，生物學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各學(xué)科有各自的注解。
　　由于人類意識與大腦的密不可分，人們更多習(xí)慣于從大腦的認(rèn)知、思維等方面，去尋求進(jìn)行解釋。
　　在生物學(xué)上，人類的“自我意識”是一種實(shí)實(shí)在在的存在，它有著自己的存在形式和特性規(guī)律。
　　“自我意識”主導(dǎo)認(rèn)知、思維等活動，它讓大腦的認(rèn)知、思維等具有非常明確的個體屬性，明確的時(shí)間屬性。
　　現(xiàn)時(shí)代的你、我、他，每個人的“自我意識”存在于各自的獨(dú)立大腦。

　　二、“自我意識”的存在形式
　　“自我意識”的形成與“生物信息場”相互關(guān)聯(lián)，“生物信息場”透過人體，與大腦中特定的神經(jīng)元等組織相互作用，在大腦中完成“自我意識”的生成。
　　“生物信息場”及“自我意識”在空間和人體間，形成了一個復(fù)雜的體系，通過信息、能量等交換，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的平衡，完成特有的過程。當(dāng)然，目前要完整和詳細(xì)的描述這一體系，不僅需要相關(guān)理論的支持，還需要相應(yīng)實(shí)驗(yàn)的佐證，但這些都尚不具備。雖然，超弦理論、多維多元、全息隱能量場等理論，包括量子理論，都有助于“生物信息場”及“自我意識”的解釋，但這些理論大部分還有待于進(jìn)一步發(fā)展；同時(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)又少之又少。因此，在這里只是進(jìn)行一些推想。請相信，這些絕不是輕易得出的，更不是無稽之談。
　　1、在人體內(nèi)的存在形式
　　在人體內(nèi)，通過特定“生物信息場”與人類大腦的相結(jié)合，再加上大腦的自身機(jī)能構(gòu)筑了“自我意識”。
　　“生物信息場”與大腦的上千億個磁性晶體和140多億思維神經(jīng)元等相互作用，形成極其復(fù)雜的組合。其中，最為重要的“組合”就是“自我意識”。
　　那么，“自我意識”組合的結(jié)構(gòu)是什么樣的？雖然這里不能展開論述，但可以簡單的說明幾點(diǎn)：
　　一是這“組合”是一種類似于“網(wǎng)絡(luò)”的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)內(nèi)的運(yùn)行極其復(fù)雜。這個“網(wǎng)絡(luò)”有別于大腦神經(jīng)的功能神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它是一種“信息”的“網(wǎng)絡(luò)”組成。它與美國生物學(xué)家G·埃德曼提出了的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”理論有些相似之處。
　　二是“組合”內(nèi)存在一種“能量均衡”或變相的“均衡”，不會出現(xiàn)能量集聚的現(xiàn)象（這點(diǎn)可以從腦紅外熱成像中得到簡單的驗(yàn)證）。而且，大腦和“信息場”之間也遵循這種“能量均衡”。
　　三是大腦與“信息場”的相互作用，如果簡單描述：在進(jìn)行“信息”交換（或流通）時(shí)，輸入與輸出之間存在著量的差值，即，在大部分時(shí)期，大腦輸出“信息量”大于輸入，這稱之為“擴(kuò)大差值現(xiàn)象”。
　　一般地說，這一現(xiàn)象是大腦的主動行為，是由“能量均衡”所致。但是，如果只是這么簡單的解釋，很有可能掩蓋了“生物信息場”空間運(yùn)行的真實(shí)情況。不過，為了不把問題導(dǎo)向極端復(fù)雜，這里還是簡單的說，這個“擴(kuò)大差值現(xiàn)象”既是“能量均衡”的結(jié)果，也是“生物信息場”運(yùn)行的規(guī)律。
　　如同大腦有不同功能區(qū)域的劃分一樣，“自我意識”也有特定的區(qū)域么？
　　據(jù)美加利福尼亞舊金山大學(xué)神經(jīng)學(xué)家布魯斯·米勒稱，位于人類大腦右額葉前部的某個區(qū)域，看來“儲存”著人的自我意識。
　　中科院昆明動物所馬原野和胡新天兩位研究員也發(fā)現(xiàn)靈長類大腦前額葉背側(cè)部與“自我”的相關(guān)。
　　此外，有些學(xué)者傾向于細(xì)胞外基質(zhì)（ECM）為意識載體，以及認(rèn)為丘腦承載意識等說法。
　　這樣看來，“自我意識”在大腦中有固定的區(qū)域。
　　實(shí)際上，這個區(qū)域不一定是絕對的。因?yàn)?，“信息場”與大腦的組合，是一種“網(wǎng)絡(luò)”式組合，會以“發(fā)散”形式的存在。如果高度集中于某個區(qū)域會產(chǎn)生一些問題，既不利于“自我意識”對大腦組織、機(jī)能的主導(dǎo)，也存在效率的低下，這對于進(jìn)化了5千多萬年的大腦是很難合理解釋的。當(dāng)然，還有一種情況就是多級多層次、有固定區(qū)域的組合方式，不過這種形式是否存在，還有待證實(shí)。
　　另外，在“信息場”和大腦的共同作用下，會產(chǎn)生一種自我平衡、調(diào)節(jié)、修復(fù)的機(jī)能。比如，當(dāng)大腦受到損傷時(shí)，“信息場”和大腦都會進(jìn)行自我修復(fù)或替代的努力，直到大腦受損程度過重，無法進(jìn)行替代或修復(fù)為止。
　　那么，什么時(shí)候“自我意識”開始在大腦中形成的？
　　人類孕育時(shí)，受精卵細(xì)胞之所以能夠發(fā)育，是因?yàn)槭芫阎杏小安町愐蛩亍?。這種差異因素促成了受精卵的發(fā)育趨勢。一般雌雄兩差異因素可構(gòu)成發(fā)育趨勢，但也有自成發(fā)育趨勢的（如：孢子植物），我國胚胎學(xué)家童第周教授曾做過類似的實(shí)驗(yàn)。
　　自我意識的“信息場”是否是人類受精卵細(xì)胞發(fā)育的差異因素呢？應(yīng)該不是。
　　受精卵產(chǎn)生之初，已攜帶了某些“親代信息”，受精卵的DNA也起到關(guān)鍵作用（據(jù)稱已有學(xué)者發(fā)現(xiàn)DNA中含有記憶信息）。另外，最初發(fā)育階段，空間中各種“場”也要比“生物信息場”的影響大許多。所以，受精卵的發(fā)育應(yīng)該是多種因素在起作用。
　　胎兒在大約第六周開始出現(xiàn)腦電波，此時(shí)，“自我意識”在胎兒大腦中已經(jīng)存在。隨著胎兒的發(fā)育，“自我意識”逐步完善。在胎兒發(fā)育的后期，“自我意識”已經(jīng)完善到一定的程度。在胎兒出生后的數(shù)月內(nèi)，認(rèn)知、思維和記憶雖還處在幼稚階段，但新生兒已經(jīng)開始有了明確的“自我意識”。隨著大腦的發(fā)展，“自我意識”支配大腦的主導(dǎo)作用會更加增強(qiáng)。
　　2、在人體外的存在形式
　　在人體外，“自我意識”存在于特定的“生物信息場”中。
　　此時(shí)的“自我意識”與人體內(nèi)的那個“自我意識”有所不同，它更像一個“發(fā)散”的信息集合，通過“信息場”與人體之間實(shí)現(xiàn)著相互的“信息”關(guān)聯(lián)。
　　這個“信息場”不是簡單地處于三維空間中，而是處于多維多元中。由于多維多元等理論還處于初步階段，現(xiàn)在就涉入這些理論，會將研究引向極其復(fù)雜而無法進(jìn)行下去，所以，先拋開多元多維等的關(guān)聯(lián)，暫時(shí)只對人體周圍的“信息場”和體內(nèi)的“信息場”進(jìn)行研究，相信無論將來如何，現(xiàn)在的這些研究都有著很大的意義，它在未來中的應(yīng)用價(jià)值也會很高。
　　由于“信息場”遠(yuǎn)不如磁場、電場等那樣強(qiáng)烈，所以我們很難察覺到它的存在，很容易被忽略。實(shí)際上，從現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，越來越顯現(xiàn)出這個“場”的存在。以現(xiàn)有科技手段要證明其存在并加以研究，也并非是遙不可及的，只是大多數(shù)人輕易地認(rèn)為這個“場”根本就不存在。
　　不過，一些相關(guān)的研究已經(jīng)有所發(fā)現(xiàn)。
　　英國索瑞大學(xué)分子遺傳學(xué)教授約翰喬·邁克·費(fèi)登稱“意識產(chǎn)生于人的大腦中，由超過1000億個活躍的神經(jīng)元構(gòu)成電磁場”，“是某種負(fù)載了我們思想的電磁場。”
　　費(fèi)登還認(rèn)為，人類的意識是一種能夠通過自我指示傳遞復(fù)合信息的意識，它超出大多數(shù)動物所具有的自身意識。人通過感覺器官從外部世界獲取的信息，穿過大腦電磁場到達(dá)大腦神經(jīng)元，再回到大腦電磁場，構(gòu)成一個自我指示環(huán)路，這可能就是意識形成的過程。據(jù)稱費(fèi)登的這些觀點(diǎn)已通過實(shí)驗(yàn)得到了一定的證實(shí)。
　　需要指出的，費(fèi)登所說的“大腦電磁場”與“信息場”極為相近，但不是“信息場”的全部，因?yàn)?，“信息場”要比費(fèi)登所描繪的“大腦電磁場”大了許多。不過，在費(fèi)登所指出的范圍內(nèi)進(jìn)行研究，卻是更容易實(shí)現(xiàn)的，更易獲得成果。
　　盡管目前還無法對“生物信息場”進(jìn)行完整的描述，但至少知道這個“場”應(yīng)該有這樣的幾點(diǎn)：
　　一是“脈動現(xiàn)象”的存在。因“信息場”自身的原因以及受到外界其他“場”或因素的影響，“信息場”會有一種規(guī)律的波動（起伏變化），這種“波動”似乎與“信息場”自身的性質(zhì)相關(guān)，所以，這種現(xiàn)象稱之為信息場的“脈動現(xiàn)象”。
　　二是“信息場”的空間運(yùn)行中有量級層次之分，并不是渾然一起的，而是規(guī)律的、有序的，不同量級層次其運(yùn)行方式和特性有著一定的差異。
　　三是具有“遠(yuǎn)距離傳遞”的能力。這里的“遠(yuǎn)距離傳遞”不是A點(diǎn)到B點(diǎn)那樣簡單的距離傳遞，而是至少牽涉到“四維空間”中時(shí)間、長度的變動、變化等概念。
　　當(dāng)然，“生物信息場”在人體外、在時(shí)空中，其存在的形式及運(yùn)行不是現(xiàn)在就可以簡單表述清楚的，現(xiàn)在能夠做的就是在可能的范圍內(nèi)進(jìn)行研究，為將來打好基礎(chǔ)。

　　三、“自我意識”的一些特性
　　人體在血液、淋巴、神經(jīng)、脈絡(luò)等系統(tǒng)之外，還存在“信息”系統(tǒng)，從某種角度上講，人類的生命活動更依賴于這個系統(tǒng)，而這個系統(tǒng)的核心就是“自我意識”。
　　既然“信息場”是一種場，那么，它就具有“場”的特性。“信息場”在大腦中所表現(xiàn)出的“波粒兩相性”，其中以“波”的特性為主，尤其是在傳輸和附著時(shí)，“波”的“耦合”作用尤為明顯。
　　“信息場”對應(yīng)著一定的“能量”，該“能量”及“信息”在“信息場”和人體間不間斷地進(jìn)行著交換，對生命活動起著重要作用。
　　由于“場”存在著一定的平衡趨勢，因此，當(dāng)人體的生命旺盛時(shí)，體內(nèi)“信息場”的活動強(qiáng)度會變得強(qiáng)烈，而此時(shí)體內(nèi)“信息場”的感受（反饋）作用卻不是那么強(qiáng)烈；當(dāng)人體虛弱或入靜時(shí)，體內(nèi)“信息場”的感受（反饋）作用會變得比較活躍，并且更易于受到體外“信息場”的影響。
　　“自我意識”不斷地“感應(yīng)”到時(shí)空中的“信息場”，這種“感應(yīng)”分為主動和被動。主動中，人會感應(yīng)一些過去的信息“殘留”，也會感應(yīng)到現(xiàn)在或“將來”的信息。所謂“冥想頓悟”就有這種主動“感應(yīng)”在內(nèi)。
　　至于被動的“感應(yīng)”，最為典型的就是人類的夢，其中有一部分夢是大腦與外界“信息場”相互作用的結(jié)果。特別是，當(dāng)人在某一時(shí)刻，某個特定的環(huán)境下會出現(xiàn)一些具有回顧或預(yù)知的“夢境”。
　　主動和被動不是一成不變的，它們所產(chǎn)生的“感應(yīng)”，在某些時(shí)候也會出現(xiàn)交叉的現(xiàn)象。
　　空間“強(qiáng)力場”的變化，會對“信息場”產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響到人類的“自我意識”，影響到生存狀態(tài)。
　　人類與其他生物之間，與非生物之間，也有著一種“信息場”互相作用與互相影響的關(guān)系。
　　過于簡單的大腦神經(jīng)是無法形成自我意識的。實(shí)際上，有些動物也有自我意識，只是與人類的有所不同。

　　四、“自我意識”研究的誤區(qū)
　　對“自我意識”的研究，以現(xiàn)有的科技水平為基礎(chǔ)，有些人認(rèn)為為時(shí)尚早，甚至是徒勞無益。殊不知，在這方面，歐美國家早已走在前列，似乎我們又一次輸在了起跑線上。
　　人們往往順從于自己已有的習(xí)慣思維，忽略了比較明顯簡單的事實(shí)，而習(xí)慣于隱含和復(fù)雜。
　　在研究中，人們更偏愛于哲學(xué)或心理學(xué)方面的研究，忽略了“自我意識”的生物屬性，形成畸形發(fā)展，哲學(xué)或心理學(xué)方面的理論已經(jīng)發(fā)展到了極其復(fù)雜、令人費(fèi)解的程度。
　　在研究中，習(xí)慣禁錮于大腦范圍內(nèi)，順理成章地將“自我意識”歸結(jié)于大腦自身的產(chǎn)物，不會也不愿意有所突破。
　　習(xí)慣于嚴(yán)循前輩的理論，殊不知現(xiàn)代科學(xué)的蓬勃發(fā)展只不過是近一百多年的事情，最多也就是起步階段，還有許多東西有待于今后去發(fā)現(xiàn)。比如，將達(dá)爾文等前輩的理論奉為圣典，無視進(jìn)化論也遇到“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”、人類的心智(mind)的自然演化等難點(diǎn)。
　　自然而然地將人和動物放在一起類比，忽視了人和動物腦組織神經(jīng)的復(fù)雜程度及機(jī)能有很大的不同，比如，人腦的腦電波為113～130/秒發(fā)放頻率，而動物只有50～56/秒。
　　五、“自我意識”的研究
　　由于宗教或文化等原因，人們似乎更愿意將“自我意識”看成“靈魂”。尤其是一些實(shí)驗(yàn)研究中，這兩者經(jīng)常被混淆。
　　可喜的是，現(xiàn)在的一些研究，目標(biāo)已經(jīng)十分明確。
　　英國倫敦市精神病研究院的學(xué)者費(fèi)維克與南安普頓醫(yī)學(xué)院的研究人員帕爾尼以及荷蘭Rjjnstate醫(yī)院的首席研究員比姆·勞梅爾等人在相關(guān)研究中，發(fā)現(xiàn)人的意識在大腦停止活動后，意識依然繼續(xù)存在。
　　關(guān)于證明“信息場”的存在，或許可以借助英國雷丁大學(xué)的威利博士進(jìn)行的“大腦神經(jīng)細(xì)胞實(shí)驗(yàn)”，以及美國佐治亞理工學(xué)院生物化學(xué)工程學(xué)院史蒂文·波特教授的“培養(yǎng)皿內(nèi)神經(jīng)細(xì)胞電信號的實(shí)驗(yàn)”來證實(shí)。如果在他們的實(shí)驗(yàn)中，考慮加入相關(guān)的“信息場”屏蔽，就有可能從反方向證實(shí)“信息場”的存在。
　　當(dāng)然，人類大腦結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜，不僅神經(jīng)細(xì)胞數(shù)以億計(jì)，還有數(shù)目更為巨大，作用尚不明確的膠質(zhì)細(xì)胞。另外，大腦的神經(jīng)單元又分成了許多不同的層次。這些都讓研究變得極為復(fù)雜。
　　但是，正是因?yàn)橛辛诉@些不同層次、區(qū)域的存在，讓其頻率變化、能量波動、電波特質(zhì)等發(fā)生變動，才使得通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析成為可能。尤其是，由此來研究“信息場”與大腦之間的相互影響和聯(lián)系，會成為研究的切入點(diǎn)。
　　大腦在完成某個功能時(shí)，會有數(shù)以千計(jì)的皮層錐體細(xì)胞激活，并產(chǎn)生相應(yīng)的腦磁場信號，雖然信號極其微弱，但以磁場檢測儀（SQUID）等設(shè)備，進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)采集，應(yīng)該有所收獲。當(dāng)然，對數(shù)據(jù)進(jìn)行采集和分析，將是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，但其重要性是不言而喻的。
　　對于“自我意識”的研究，無論從理論實(shí)驗(yàn)上，還是從技術(shù)應(yīng)用上都有許多工作可做。理解相關(guān)研究的重要性，給予人力和物力上的大力支持，有著極其重大和深遠(yuǎn)的意義，

　　某位國外著名學(xué)者曾經(jīng)指出：“我們得承認(rèn)在物理學(xué)上和生物學(xué)上沒有找到任何東西和知覺有些微的關(guān)連。可是，我們每個人都有知覺。因此，知覺一定是自然本性的一部分；或者概括地說，知覺是真實(shí)存在的一部分。除了如在量子論中成立的物理學(xué)和化學(xué)定律外，我們要考慮另外一套性質(zhì)不同的定律?！?/span>

　　二〇一四年四月于太原

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