心定是怎么回事？
大家信佛都有不同的機(jī)緣，有的人很容易，第一次聽?zhēng)煾傅姆〞?huì)就堅(jiān)定地學(xué)下去了，有的人聽節(jié)目錄音中感到和自己的情況類似就按著師父教的方法去做了，見到了效果，知道所言不虛才信了。不管機(jī)緣如何，信了心就定了下來。這種定是暫時(shí)的定，身上的病好了，孩子可以開口說話了，知道佛法的偉大了，可是我很忙，忙得沒時(shí)間念經(jīng)，或者先是勁頭十足，然后漸漸疲怠，或者只是怎么教怎么做，不去學(xué)習(xí)，不去領(lǐng)悟，這些都不是定。下次遇到別的問題，如工作丟了，愛情出問題了，還是在原地打轉(zhuǎn)，不知如何應(yīng)付；或者我已按師父上次教的方法做了，但我一個(gè)月內(nèi)仍找不到新的工作；為什么我的愛情用了師父的方法半年還沒來……疑惑隨之而來。有孽障才有牽掛，有了牽掛，“我”就隨著牽掛去了，心也就不定了。所以修大乘佛法（救助眾生的法）要有小乘佛法做基礎(chǔ)，先要把自己修好，自己的家修好，
只有“心無罣礙”才能“無有恐怖”，再談修心救度他人。
“心定”有兩方面的涵義：一是堅(jiān)定的信念，二是堅(jiān)定的目標(biāo)；其基礎(chǔ)建立在明理上，明白世間法和出世間法的區(qū)別，明白因果，明白靈性世界的真實(shí)，明白命運(yùn)的高低起伏是為什么，還要明白善緣惡緣業(yè)力塵網(wǎng)的關(guān)系，這樣才能定下心來修行；同時(shí)還要明白菩薩的慈悲，菩薩的偉大和真實(shí)不虛，菩薩聞聲救苦的同時(shí)，我們要先做好自己的功課等。這樣才能堅(jiān)信目前的困難是有原因的，困難也是暫時(shí)的，從而達(dá)到心不隨境轉(zhuǎn)，境轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)，一心覺悟的境界。當(dāng)然這是比較高的境界，我們不一定人人都能做到，但至少知道了方向，我們就可以朝著這個(gè)方向努力，至于最終成績(jī)?nèi)绾危€要等參加了考試，待結(jié)果出來的時(shí)候才知道。
心浮則飄，心凈則定，心定則生道。總的來說，佛法人生，人生佛法，把佛法應(yīng)用到人生，自人生中參悟佛法，堅(jiān)韌不拔，自會(huì)漸入佳境。
選自學(xué)佛修心的目標(biāo)(二)
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