性是一個人生命成長過程中非常重要的主題。很多到咨詢室的來訪者，之所以遇到生活和情感關(guān)系的困擾，性心理的困擾往往是直接或間接的原因。很多無性婚姻的發(fā)生，都和生命早期性心理的發(fā)展有著高度的關(guān)聯(lián)性。
無性婚姻與原生家庭息息相關(guān)
中國人的家庭常常把孩子放在最核心重要的位置，以逃避成年人之間的矛盾和沖突（大家都關(guān)注孩子，就可以不用管各自的感覺和需要）。尤其是在農(nóng)村地區(qū)，很多孩子出生后一直與父母親同床，到七八歲才會分開，有些更晚可能會到十多歲。從心理學(xué)的角度來說，這并不利于孩子的性心理發(fā)展。
孩子在三歲左右，性心理會開始萌芽，他們開始朦朧地感受到自己的性別，對異性父母產(chǎn)生強(qiáng)烈的依戀感。此時比較妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ情_始讓孩子離開父母的臥室，有一個獨(dú)立的空間單獨(dú)睡眠。一百多年前，精神分析的鼻祖佛洛伊德提出了“俄狄浦斯情結(jié)”說，即女孩戀父男孩戀母的情感現(xiàn)象。之后一直為世人所詬病，認(rèn)為他這樣的說法駭人聽聞，不通邏輯或者不符合科學(xué)精神。這些反對和質(zhì)疑的聲音里，其中就包括一些心理學(xué)研究者。
無論這個“俄狄浦斯情結(jié)”的說法實(shí)際上是否符合科學(xué)，起碼在我的工作中，我一遍又一遍地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在幼年時與異性父母過于親近，同時又缺乏對同性父母的認(rèn)同時，就可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的性心理沖突：渴望性，但是不能在行為上實(shí)施性。因?yàn)檫@個階段的男孩，可能會一邊熱烈地向母親示愛，一邊又深深地恐懼于父親的懲罰；而女孩子則同樣試圖取代自己的母親，而成為父親最心愛的女人。對于男孩來說，與所愛之人進(jìn)行性的接觸，就可能遭到幻想中的父親的懲罰；而女孩們要么深陷不倫戀情，渴望搶占別人的丈夫或與她人分享丈夫，要么嫁給不需要性的男人，重溫早年與父親有情感但是不能有性的關(guān)系狀態(tài)。
比較健康的發(fā)展是，孩子們慢慢意識到，自己需要通過向同性父母認(rèn)同，而獲得異性父母的愛和欣賞，由此完成人格的獨(dú)立，將更多的注意力投向自身和外部環(huán)境，開始發(fā)展自己的人生。可是在很多家庭里，卻常常無法提供這樣的空間?；凇澳兄魍猓鲀?nèi)”的傳統(tǒng)觀念，大部分的中國父親在家庭里都是缺位的，這導(dǎo)致母親與孩子的關(guān)系過于親密，由此而帶來的系列心理和婚姻問題，每天都在我們的生活中默默上演。
作為男人，在思想上意識到家庭是幸福成功的基本要素，盡量多地投入到育兒的過程，去享受作為父親的自豪感和力量感；而作為女人，常常審視你的生活和內(nèi)心，是否有被傳統(tǒng)文化所綁架，放任丈夫游離在家庭之外，是有效避免孩子在成年后出現(xiàn)上述心理和情感困擾，也能夠讓自己在家庭生活里得到滿足的基本工作。此外，孩子出生后分床而眠（在母親旁邊睡自己的小床），滿三歲和父母分房，對于孩子的性心理發(fā)展有著非常積極的意義。
這樣的基本心理學(xué)常識，需要在新一代父母們的育兒思想里廣為普及。
