一方面，原典法為不少學(xué)生帶來(lái)“事半功倍”的飛速進(jìn)步，另一方面，據(jù)我多年來(lái)的觀察，也有種種偏離原典法理念的誤區(qū)，不同程度損害孩子的語(yǔ)言發(fā)展與心理健康。
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誤區(qū)一 ：過(guò)早的強(qiáng)調(diào)閱讀
奧地利哲學(xué)家、建筑師、教育家，華德福教育創(chuàng)始人Rudolf Steiner 說(shuō)：“過(guò)早學(xué)習(xí)閱讀的孩子，太早被引入抽象思考，未來(lái)可能會(huì)罹患各種各樣的生理硬化癥（sclerosis）?！?/span>
歐洲多國(guó)學(xué)童開(kāi)始識(shí)字認(rèn)讀的年齡普遍晚于美國(guó)，但在各項(xiàng)教育的長(zhǎng)期跟蹤研究中，它們學(xué)生的閱讀能力優(yōu)于或不遜于美國(guó)。例如，德國(guó)和瑞典孩子平均七歲以后才開(kāi)始學(xué)習(xí)閱讀。全球教育改革的翹楚芬蘭，孩子平均要8歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)認(rèn)字閱讀。
我贊同徐火輝教授所說(shuō)，聽(tīng)外語(yǔ)可以早早從嬰幼兒開(kāi)始，但拼讀教學(xué)最好放到7歲后開(kāi)始。我想提醒那些為了開(kāi)發(fā)“智力”，早早用識(shí)字閱讀方式讓學(xué)齡前兒童學(xué)英文的家長(zhǎng)，珍惜孩子們的生命力，允許孩子“從聽(tīng)到說(shuō)”，再逐步過(guò)渡到7歲后的“從讀到寫(xiě)”。
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誤區(qū)二：過(guò)早迷戀影視
家長(zhǎng)們可以在網(wǎng)上搜索到多篇調(diào)研文章。不贅述。
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誤區(qū)三：起步期獨(dú)自聽(tīng)音頻
理想的狀態(tài)是家長(zhǎng)自己先學(xué)起來(lái)，或者陪孩子一起聽(tīng)，做養(yǎng)成好習(xí)慣的榜樣。
聽(tīng)故事，當(dāng)孩子還沒(méi)有培養(yǎng)起自主聆聽(tīng)的時(shí)候，不能只聽(tīng)冷冰冰的機(jī)器播放故事，越小的孩子越是如此。如果有口音棒的長(zhǎng)輩或教師朗讀最好。如果家長(zhǎng)難以勝任，也應(yīng)該自己先學(xué)起來(lái)，想法設(shè)法以學(xué)習(xí)者而非監(jiān)督者的身份陪伴孩子聽(tīng)錄音故事，營(yíng)造溫暖感。
親人音容笑貌、專(zhuān)注的時(shí)間和溫暖的支持，對(duì)童年的積極影響，是再高端的智能學(xué)習(xí)輔助工具也無(wú)法替代的。
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誤區(qū)四：心急
原典法是高效速學(xué)外語(yǔ)的最佳方法，但它不是“一劑服下、包治百病”的江湖大力丸。徐火輝老師強(qiáng)調(diào)過(guò)，在起步階段起碼要積累聆聽(tīng)500個(gè)小時(shí)以上，才能開(kāi)始接近學(xué)齡前英語(yǔ)母語(yǔ)幼童的聽(tīng)力水平。
求勝心切者，或臨時(shí)抱佛腳的追求考試成績(jī)者，常常因無(wú)法靜心聆聽(tīng)，不僅欲速則不達(dá)，而且因強(qiáng)烈的意念干擾，事與愿違。[1]
我很贊同徐老師的主張：對(duì)成人，要把聆聽(tīng)英語(yǔ)原著當(dāng)做一種禪修。在這個(gè)急功近利的時(shí)代，愿意靜下心來(lái)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，體會(huì)一個(gè)發(fā)音的氣韻舌位、一首詩(shī)句的用詞精妙、一個(gè)故事的起承轉(zhuǎn)合，一個(gè)心靈的喜怒哀樂(lè)，一種文化的波瀾壯闊，是量變到質(zhì)變的必經(jīng)之路。
對(duì)孩子，如果他們能達(dá)到聽(tīng)英語(yǔ)故事而樂(lè)在其中的狀態(tài)，那么故事主人翁表現(xiàn)出勇敢、忠誠(chéng)、友愛(ài)、責(zé)任等等，孩子們腦海中會(huì)出現(xiàn)栩栩如生的畫(huà)面，潛移默化，就不用長(zhǎng)輩們大道理喋喋不休了。
孩子們的時(shí)間很有限。如果家長(zhǎng)什么都想塞進(jìn)孩子們的腦子里，學(xué)習(xí)不再是享受，而是成了“趕班車(chē)”。我見(jiàn)過(guò)一位幼兒園家長(zhǎng)給兒子報(bào)了八個(gè)業(yè)余培訓(xùn)班。雖然孩子很喜歡聽(tīng)故事，很喜歡和小朋友玩，但最終要為參加其他比賽而放棄了英語(yǔ)。
常常，放棄也是好事。但家長(zhǎng)應(yīng)思考棄什么、選擇什么。年幼的孩子被逼得這么緊，會(huì)適得其反。換做是成人，參加這么連軸轉(zhuǎn)的高強(qiáng)度培訓(xùn)，神經(jīng)緊繃得也會(huì)不想再學(xué)任何新的東西了吧。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！痹俸玫牧魉€也生產(chǎn)不出一個(gè)活生生的人。每一個(gè)兒童的性格特征、家庭背景、生活習(xí)慣和成長(zhǎng)環(huán)境都有差異。帶著“持之以恒、慢慢等待”的態(tài)度，養(yǎng)成定時(shí)定點(diǎn)聽(tīng)外語(yǔ)故事的好習(xí)慣，就會(huì)有了不得的收獲。
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誤區(qū)五：攀比
毀掉一個(gè)孩子興趣的最快方法就是把他喜歡做的事情變?yōu)橐婚T(mén)考試、測(cè)評(píng)、打分還排名次。更糟的是，如果家長(zhǎng)把孩子的成績(jī)和自己的“夢(mèng)想”掛鉤，當(dāng)著眾人的面，把孩子的弱點(diǎn)或不理想的考試分?jǐn)?shù)，數(shù)落個(gè)遍，更不斷列舉“別人家孩子”多么優(yōu)秀的話，即便孩子也許會(huì)為著獲得父母的肯定而勤奮學(xué)習(xí)，但是那終究出于“失去被愛(ài)的恐懼”；為了成為父母口中和別人眼中的“好孩子”的這種心理，即便在學(xué)?？荚囍蝎@得高分，此后在人生幸福的旅途中也容易遭遇更多的不順。
如果不斷地和他人比來(lái)比去，家長(zhǎng)風(fēng)聞什么“名?！薄ⅰ按髱煛本团苋ッつ孔冯S，最終很可能身心俱疲，甚至被蒙被坑。
現(xiàn)在流行“斷、舍、離”。原典強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)原著經(jīng)典，就是去蕪存菁、有舍有得的過(guò)程。如果把那種總盯著外界或其他人在干什么的注意力收回來(lái)，專(zhuān)注聆聽(tīng)自己有興趣的經(jīng)典作品，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)打穩(wěn)扎，孩子就能厚積薄發(fā)。
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誤區(qū)六：只為自己
我們的初衷，我們的發(fā)心，決定我們選擇什么樣的學(xué)習(xí)過(guò)程。
毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)好英文首先有助于獲得個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，它是增加收入、躍升社會(huì)階層的好途徑。而真正學(xué)好英語(yǔ)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)多了認(rèn)識(shí)世界的一種語(yǔ)言，人生的可能性大大拓寬了。如果學(xué)習(xí)者初心就有更高遠(yuǎn)的理想，人生發(fā)展就會(huì)展現(xiàn)遠(yuǎn)大的前程。
“self-realization”——自我完成自我實(shí)現(xiàn)，包含一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：從自我感知走向?qū)λ叩母兄?，從個(gè)體走向團(tuán)體?！墩撜Z(yǔ)》里子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?西漢的學(xué)者孔安國(guó)的解釋是：“為己，履而行之。為人，徒能言之?！币馑际钦f(shuō)：古時(shí)的學(xué)者為修養(yǎng)而學(xué)，實(shí)踐所學(xué)；今天的學(xué)者為了在人前夸口而學(xué)。
我們，為什么而學(xué)英語(yǔ)？為什么而學(xué)？
發(fā)心高遠(yuǎn)、持之以恒是值得青年追求的。我很贊同龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)給兒子的信中的勸學(xué)觀：
“孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會(huì)給你快樂(lè)！”[2]。
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