古之善賞者，費(fèi)少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為德；善取者，入多而無(wú)怨。
趙襄子圍于晉陽(yáng)，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰：“晉陽(yáng)之難，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之圍，寡人社稷危，國(guó)家殆，群臣無(wú)不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮。”故賞一人，而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。
齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無(wú)鹽令曰：“子之譽(yù)日聞吾耳，察子之事，田野蕪，倉(cāng)廩虛，囹圄實(shí)。子以奸事我者也。”乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而車(chē)敗，右服失馬，野人得之。穆公追而及之岐山之陽(yáng)，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食駿馬之肉，而不還飲酒者，傷人。吾恐其傷汝等。”遍飲而去之。處一年，與晉惠公為韓之戰(zhàn)，晉師圍穆公之車(chē)，梁由靡扣穆公之驂，獲之。食馬肉者三百余人，皆出死為穆公戰(zhàn)于車(chē)下，遂克晉，虜惠公以歸。此用約而為德者也。
齊桓公將欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以金分，訟而不勝者出一束箭。百姓皆說(shuō)，乃矯箭為矢，鑄金而為刃，以伐不義而征無(wú)道，遂霸天下。此入多而無(wú)怨者也。
故圣人因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸。故賞一人而天下譽(yù)之，罰一人而天下畏之。故至賞不費(fèi)，至刑不濫?？鬃诱D少正卯而魯國(guó)之邪塞；子產(chǎn)誅鄧析，而鄭國(guó)之奸禁。以近喻遠(yuǎn)，以小知大也。故圣人守約而治廣者，此之謂也。 《淮南子·氾論訓(xùn)》
注：少正卯，春秋魯人，曾聚徒講學(xué)?？鬃訛轸斔究埽露D少正卯。鄧析，春秋末鄭大夫，曾作《竹刑》，辦私學(xué)，教人訴訟。
6．下列各句加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
A．古之善賞者，費(fèi)少而勸眾 勸：勉勵(lì)
B．善取者，入多而無(wú)怨 入：獲取
C．子以奸事我者也 事：事情
D．食駿馬之肉，而不還飲酒者，傷人 還：立刻
7．下列各句加點(diǎn)字意義用法相同的一項(xiàng)是
A．趙襄子圍于晉陽(yáng)
或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近
B．夫食駿馬之肉，而不還飲酒者，傷人
北救趙而西卻秦，此五霸之伐也
C．遂克晉，虜惠公以歸
（侯生）直上載公子上坐，不讓?zhuān)?/span>以觀公子
D．孔子誅少正卯而魯國(guó)之邪塞
明道德之廣崇，治亂之條貫
8．下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是
A．（無(wú)鹽令）察子之事
B．遍飲（野人）而去之
C．（百姓）以伐不義而征無(wú)道
D．此入多而（齊桓公）無(wú)怨者也。
9．下列句子編為四組，全都屬于為政者“善用賞罰”做法的一組是
①罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首
②齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無(wú)鹽令
③食馬肉者三百余人，皆出死為穆公戰(zhàn)于車(chē)下
④伐不義而征無(wú)道，遂霸天下
⑤故至賞不費(fèi)，至刑不濫
⑥孔子誅少正卯而魯國(guó)之邪塞
A．①④⑤ B．③⑤⑥ C．①②⑥ D．②③④
10．下面對(duì)本文的分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是
A．這是一篇議論性的文字，作者通過(guò)幾個(gè)事例，論述了“因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸”就可以“守約而治廣”的道理。
B．趙襄子賞高赫，是為了倡導(dǎo)君臣之禮；齊威王烹無(wú)鹽令，是為了禁絕臣子的欺上瞞下。方式雖然不同，但都有利于國(guó)家的治理。
C．野人殺了秦穆公的駿馬，穆公非但不怪罪，反而怕他們傷身，這件事使他在后來(lái)秦晉之戰(zhàn)中得到野人的幫助，反敗為勝。
D．倡導(dǎo)仁政的孔子擔(dān)任司寇時(shí)殺了聚徒講學(xué)的少正卯，國(guó)相子產(chǎn)殺掉興辦私學(xué)的鄧析，文章借此說(shuō)明勸善禁奸的重要性。二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
6．C（“事”，在這里是動(dòng)詞，事奉。）
7．D（兩個(gè)“之”字都是助詞，都作定語(yǔ)標(biāo)志，可以翻譯為“的”。其他三項(xiàng)，A項(xiàng)前一個(gè)“于”是介詞，翻譯為“在”；后一個(gè)“于”表被動(dòng)。B項(xiàng)兩個(gè)“而”字，前者表示假設(shè)關(guān)系，后者表示并列關(guān)系；C項(xiàng)兩個(gè)“以”字，前者是連詞，表示承接關(guān)系，后者是介詞，表示憑借。）
8．B（A，省略的應(yīng)該是“吾（齊威王）” C，省略的應(yīng)該是“齊桓公” D，省略的應(yīng)該是“百姓”）
9．C（①是善賞，②⑥是善罰，③是野人報(bào)恩，④是齊桓公稱(chēng)霸，⑤是作者議論。）
10．D（錯(cuò)在“文章借此說(shuō)明勸善禁奸的重要性”。）
【 譯文】
古代的善于賞賜的人，費(fèi)財(cái)少卻可以勉勵(lì)大眾；善于處罰的人，刑法簡(jiǎn)約而奸人可以禁止；善于給予的人，使用節(jié)儉卻可以成為大德；善于取得的人，獲取多而別人沒(méi)有怨言。
趙襄子被圍困在晉陽(yáng)，解圍之后獎(jiǎng)勵(lì)有功人員五人，高赫列為首功。左右的人說(shuō)：“晉陽(yáng)被圍之難中，高赫沒(méi)有大功，現(xiàn)在卻得了頭賞，這是為什么？”趙襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)被圍，我們社稷危急，國(guó)家危險(xiǎn)，群臣沒(méi)有人不存在驕恣輕慢的心情，只有高赫沒(méi)有失去君臣的禮節(jié)。”因此賞賜一人，天下盡忠之臣，沒(méi)有不愿意忠于他的國(guó)君。這就是賞賜雖少卻可以勉勵(lì)很多為善之人。
齊威王設(shè)置大鼎于廳堂之中，一一列舉無(wú)鹽縣令的罪狀時(shí)說(shuō)：“贊譽(yù)你的話一夭天傳到我的耳朵里，考察你的政績(jī)，田野荒蕪，倉(cāng)庫(kù)空虛，監(jiān)獄滿(mǎn)滿(mǎn)的，你用奸謀來(lái)對(duì)待我。”于是便把他烹了。齊國(guó)從此三十二年間，在道路上沒(méi)有人拾取丟失的東西。這是刑罰少卻可以禁止奸邪的例子。
秦穆公到外地出游而車(chē)子壞了，右邊駕車(chē)的一匹馬跑丟了，被野人捉住。穆公追著一直趕到岐山的南面，野人正在煮馬肉吃。穆公說(shuō)：“吃了馬肉，不快點(diǎn)喝些酒的話，有傷身體。我擔(dān)心傷了你們大家。”讓野人全部飲了酒，穆公才離開(kāi)。過(guò)了一年，秦穆公與晉惠公在韓原發(fā)生戰(zhàn)斗。晉軍包圍了穆公的車(chē)子，晉大夫梁由靡牽著穆公車(chē)上的驂馬，即將捉住穆公。吃馬肉的三百多人，都出死力在車(chē)下為穆公拼殺。于是戰(zhàn)勝了晉軍，又俘虜了晉惠公而歸。這是給予儉約而能成為大德的例子。
齊桓公將要舉行征伐，武器不夠用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一個(gè)戟；有輕罪的，按照出金分量多少贖罪；打官司不勝的，出十二支箭。百姓都很高興。于是修治箭矢，冶煉金屬為兵器，用來(lái)討伐不義之國(guó)，征伐不義之君，稱(chēng)霸天下。這是獲取多而百姓沒(méi)有怨言的例子。
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