人的一生，需不斷修煉。
世上誘惑那么多，
何不學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的六戒人生。
——國(guó)館君按
縱觀人生，道阻且長(zhǎng)，有許多機(jī)遇，也有許多禍患。人生，當(dāng)戒則戒，方能無(wú)憂。
讀懂“曾國(guó)藩六戒"，領(lǐng)悟做人做事之道，離成功更近一步。
“久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往?！?/span>
人生沒(méi)有一本萬(wàn)利的事情，更沒(méi)有能長(zhǎng)久獲利的事，凡事見(jiàn)好就收。久利只是一種幌子，引發(fā)人們的貪心，使其步入陷阱，萬(wàn)劫不復(fù)。
孔子說(shuō)過(guò)“危邦不入，亂邦不居”，眾爭(zhēng)之地其實(shí)充滿(mǎn)危險(xiǎn)與禍亂，易招是非。況且眾爭(zhēng)之下，得到的利益也不過(guò)是瑣碎。
“勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！?/span>
《資治通鑒》中有這么一個(gè)故事：子思向衛(wèi)侯推薦茍變，衛(wèi)侯知道茍變是一個(gè)難得的將才，卻因他吃了百姓的兩個(gè)小雞蛋，便不打算任用他。只因一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)就要放棄一個(gè)人才，這不是很愚蠢嗎？
對(duì)于恩怨，我們不能因小怨忘大恩。滴水之恩，尚能涌泉相報(bào)，一點(diǎn)小怨，更應(yīng)用寬容之心去忘懷。
說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
揭露別人的短處與夸耀自己的長(zhǎng)處，本質(zhì)都是為了證明自己的優(yōu)勢(shì)，惡意貶低別人。這種行為是心胸狹隘的體現(xiàn)，在人際中最易遭人記恨。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我的確時(shí)時(shí)刻刻解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖自己?！闭嬲闹钦呖偸菑淖陨韺ふ覇?wèn)題根源，正如孔子所言“吾日三省吾身”，發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正，而非貶低他人來(lái)尋求對(duì)自我的安慰。
利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，可見(jiàn)利益是人之向往。但獨(dú)占利益者通常會(huì)成為眾矢之的，所以曹操寧可操縱一個(gè)傀儡皇上也不稱(chēng)帝，就是不愿陷入困境，被多方勢(shì)力打壓。
謀劃事情則貴在迅速做出決策，商議的人太多，既會(huì)動(dòng)搖決策的誕生，也有泄露秘密的擔(dān)憂。
“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗?！?br>
大多數(shù)人一輩子平庸，只因懶惰。梅蘭芳最初也資質(zhì)平庸，但他不甘于此，勤學(xué)苦練，終成一代宗師。
庸人敗于懶惰，天才卻輸于狂傲。李自成勇猛有才略，起義稱(chēng)王，卻因勝利滋生驕傲，最終慘敗。
“凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。”
對(duì)于辦大事的人而言，開(kāi)闊的眼界與豐富的閱歷是主要，才華是次要。正如劉邦，自稱(chēng)治國(guó)不如蕭何，出謀劃策不如張良，帶兵打仗不如韓信，卻能高瞻遠(yuǎn)矚，并網(wǎng)羅他們?yōu)樽约核?，從而成就一番霸業(yè)。
而成就大事，除卻人謀，還看天意。我們盡最大的努力，順應(yīng)時(shí)勢(shì)而為，即使失敗，也別怨天尤人。
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曾國(guó)藩統(tǒng)領(lǐng)湘軍三十萬(wàn)，靠的就是這四點(diǎn)
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