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田忠國:全息芯片是未來CPU的唯一出路
 全息芯片是未來CPU的唯一出路
田忠國
問:剛才聊天的時候你提一個什么全息芯片的概念。全息芯片是什么意思?
答:計算與讀取、存儲同步進行的芯片,我們稱之為全息芯片。
如果人工智能朝人工智慧過渡,就必須有全息芯片。
問:你的意思是說,CPU、內(nèi)存和硬盤三合一?
答:不是三合一,而是計算的同時可以讀取與存儲。
問:你認為有這樣的材料嗎?
答:要回答地球上有沒有這種即可以計算又可以存儲的材料,我們首先應從哲學角度,看看宇宙、物質(zhì)和人類。從哲學角度說,宇宙和物質(zhì)信息矛盾運動是宇宙和各物質(zhì)的意識,而人類意識不過是物質(zhì)信息矛盾運動的運動。如果我們的這個哲學推理是正確的,那么,地球上就必然存在即可計算又可以存儲的材料,而且,這種材料在人工智慧運行的過程中,不會產(chǎn)生過多的熱量,可以持續(xù)高速運行。我說的高速,不是現(xiàn)在CPU意義上的高速。因為,在我看來,現(xiàn)在的CPU速度雖然很快,但都浪費在復雜的運算過程了。
其實,程序邏輯的基本法則是,簡則易從,易從則易能,這是一。其二,雙向多結(jié)構(gòu)發(fā)散式混沌同步自動、同步互動、同步異動程序邏輯,并非把簡單的邏輯搞復雜,而是把復雜的邏輯簡單化。其三,把簡單的程序搞復雜容易,但把復雜的程序簡單化就難上加難了。但是,當實期邏輯體系建立起來后,人工智慧可以獨立設計邏輯體系,人類就闖過了這個難關。但是,要搞出這樣的邏輯體系,人工智慧的創(chuàng)造者,必然站在哲學的高度,看清人工智慧的基本方向,明白邏輯即意識,能量驅(qū)動即意志的辯證關系
問:同你談話,我有一種強烈的感覺,你生活在科幻世界、、、、、
答:超越人類現(xiàn)有認知水平的智慧,一般被稱為科幻。
問:我還有一種感覺,說好了像個神,說難聽了你就是個唯心主義者、、、、、
答:如果你這樣說,說明你是個主觀唯物主義者。
問:什么叫主觀唯物主義?
答:只承認個人看得到的物質(zhì)為物質(zhì),并相信看得到的物質(zhì)如神靈一樣包打天下,在主觀上拒絕承認一切看不到或未發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)為客觀存在,我稱之為主觀唯物主義者。
問:你認為什么樣的哲學對你影響最大?
答:唯物辯證法。
問:玄空風水和奇門預測也是唯物辯證法?
答:從哲學角度說,玄空風水和奇門預測符合唯物辯證法的基本原理。當然,二者是哲學意義的唯物辯證法。因為,二者所說的物質(zhì),均屬于哲學意義上的物質(zhì)。
答:宇宙哲學和物質(zhì)哲學革命是科學革命的先聲。
問:你怎么看楊振寧“在近期內(nèi)不會有相對論和量子力學那樣的科學革命”的觀點?
答:人工智慧的提出,本身就是一場巨大的科學革命,這是一。其二,隨著人工智慧時代的逐漸臨近,快速高效的科學和技術革命必將到來,怎么能說近期不會有科學革命呢?
問:什么叫技術革命?
答:通過物質(zhì)信息編碼制造新材料和新產(chǎn)品的方法,我們稱之為技術革命。
問:到那時是不是人類智慧大爆炸了?你認為人類到那時會不會毀滅?
答:不是在智慧大爆炸中毀滅,就是在智慧大爆炸中重生、、、、、因為,到那時,一場巨大的社會革命必將到來。當然,如果社會革命不到來的話,人類只能走向毀滅。
問:你怎么看中國的五行學說?
答:個人認為,中國的五行學說,揭示了物質(zhì)從誕生到衰滅的機制?;蛟S,這是一切物質(zhì)從生長到衰減的排序,也就是空間運動的排序。我們猜想,如果五行機制從哲學角度揭示了物質(zhì)信息矛盾運動的基本規(guī)律的話,所有的物質(zhì)都有生命周期。我們同時猜想,或許在不久的將來,人類可以利用五行生序機制,可以制造出新的太空飛行器。因為,我感覺五行機制暗藏著無熱量能量快速遞增機制。或許,人類在不久的將來,可以一窺無熱量能量快速遞增機制的奧秘。這樣的一天或許不會太遠了。
問:你認為五行學產(chǎn)地的中國,會不會首先發(fā)現(xiàn)無熱量能量快速遞增機制?
答:在今天的中國,還有很多人視五行學說為封建迷信呢、、、、、他們以為跟著西方屁股后面轉(zhuǎn)就先進了,所以,拒絕一切科學哲學的理念。
問:我看到外國有民間科學研究團體、、、、、
答:在任何國家,都有政府和資本對科學利益瓜分的問題。資本之所以搶占科研制高點,一是出于利益追逐的本性,二是出于爭奪社會制度制訂權(quán)的本性,真正的沒有資本背景的民間科學研究團體是不存在的。即便有人搞了,政府和資本也會聯(lián)合剿滅它的存在。
問:我們換個話題行嗎?
答:可以呀可以。
問:我們談談中國研制愛因斯坦探針的問題行嗎?
答:這是個很好的研究話題。
2016-12-2


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