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《隋書》修訂本正式上市


 

經(jīng)過春節(jié)倉庫關(guān)閉、物流停運(yùn)的漫長等待,點(diǎn)校本二十四史修訂本《隋書》終于要跟讀者見面了!


繼《史記》《舊五代史》《新五代史》《遼史》《魏書》《南齊書》與《宋書》后,“點(diǎn)校本二十四史修訂工程”系列出到第八種——《隋書》。


 《隋書》的編撰者是誰?《隋書》的整理與修訂情況怎樣?今天中華君在帶來預(yù)售鏈接的同時(shí),更要將這些問題為你一一解答。


接下來幾天,書局官方微信也將連載《澎湃新聞·上海書評》組織的《隋書》專題原創(chuàng)稿件,有料更有深度,敬請關(guān)注。

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《隋書》(點(diǎn)校本二十四史修訂本)(全六冊)

[唐]魏徵等 撰

汪紹楹、陰法魯 點(diǎn)校

 吳玉貴、孟彥弘 修訂

9787101136289

380.00元


《隋書》是唐魏徵、長孫無忌領(lǐng)銜編撰的官修紀(jì)傳體正史。全書八十五卷,包括帝紀(jì)五卷、列傳五十卷、志三十卷。紀(jì)、傳記載隋朝史事,志則涵括梁、陳、北齊、北周和隋五朝,故又稱《五代史志》。

 


北周大定元年(581)二月,周靜帝宇文闡禪位于外戚楊堅(jiān),楊堅(jiān)稱帝,國號“隋”,是為隋文帝。隋開皇三年移都大興城(今陜西西安),九年正月,隋軍南下滅陳,南北統(tǒng)一,結(jié)束了近三百年南北分治的局面。隋文帝躬行節(jié)儉,整飭吏治,寬簡刑法,輕徭薄賦。廢除傳統(tǒng)的辟舉制,六品以下官吏統(tǒng)一由中央吏部任命。廢止九品中正制,推行科舉制,并始設(shè)對后世影響深遠(yuǎn)的進(jìn)士科。廢止模仿“周禮”建立的中央官制,逐漸形成三省六部制。在隋文帝統(tǒng)治的二十多年間,府庫充實(shí),社會(huì)繁榮,隋朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。


隋文帝楊堅(jiān)


仁壽四年(604)七月,煬帝楊廣即位。隋煬帝時(shí),統(tǒng)治中心東移,東都洛陽成為第二個(gè)政治中心,并最終完成了北起涿郡、南抵余杭,貫通南北的“大運(yùn)河”的開鑿。煬帝好慕虛名,東征西討,四處巡幸,濫用民力,以致民怨沸騰,群雄并起。大業(yè)十三年(617)十一月,李淵率兵攻取長安,立煬帝之孫代王楊侑為帝,是為隋恭帝。次年三月,宇文化及、司馬德戡與裴虔通等在江都發(fā)動(dòng)兵變,煬帝被縊殺。五月,隋恭帝禪位于李淵,李淵稱帝,唐朝建立。同月,洛陽留守群臣擁立煬帝之孫越王楊侗為帝,是為隋哀帝,又稱皇泰主。后哀帝為王世充罷黜,兩個(gè)月后被殺。隋朝歷三十八年而亡,成為結(jié)束長期分裂局面之后一個(gè)短命的統(tǒng)一王朝。

 


《隋書》修撰始于唐朝建立之初,唐武德四年(621)十一月,起居舍人令狐德棻言于高祖,“近代已來,多無正史,梁、陳及齊,猶有文籍,至于周、隋,多有遺闕。當(dāng)今耳目猶接,尚有可憑,如更十?dāng)?shù)年后,恐事跡湮沒,無可紀(jì)錄”,建議修史。次年十二月,朝廷下詔,稱


“自有魏至乎陳、隋,莫不自命正朔,綿歷歲祀,各殊徽號,刪定禮儀。然而簡牘未編,紀(jì)傳咸闕,炎涼已積,謠俗遷訛,余烈遺風(fēng),泯焉將墜。顧彼湮落,用深軫悼,有懷撰次,實(shí)資良直”


因命蕭瑀、王敬業(yè)、殷聞禮修魏史,陳叔達(dá)、令狐德棻、庾儉修周史,封德彝、顏師古修隋史,崔善為、孔紹安、蕭德言修梁史,裴矩、祖孝孫、魏征修齊史,竇琎、歐陽詢、姚思廉修陳史,同時(shí)修撰的包括北朝的北魏、北齊、北周三代,南朝 梁、陳兩代,以及作為統(tǒng)一王朝的隋代的“正史”。此六代史書的修撰,歷時(shí)數(shù)載,“竟不能就而罷”(《唐會(huì)要》卷六三,又《舊唐書》卷七三《令狐德棻傳》)。


貞觀三年(629),設(shè)立專門機(jī)構(gòu),“于中書置秘書內(nèi)省,以修五代史”(《唐會(huì)要》卷六三)。據(jù)《舊唐書》卷七三《令狐德棻傳》,由令狐德棻、岑文本修周史,李百藥修齊史,姚思廉修梁、陳史,魏徵修隋史,并與房玄齡總監(jiān)諸代史的修撰。令狐德棻“又奏引殿中侍御史崔仁師佐修周史,德棻仍總知類會(huì)梁、陳、齊、隋諸史”。因魏史此前已有魏收、魏澹兩家,頗為詳備,遂不再修。據(jù)《舊唐書》卷七一《魏徵傳》,孔穎達(dá)、許敬宗參撰隋史,魏徵“受詔總加撰定,多所損益,務(wù)存簡正?!端迨贰沸蛘摚葬缢?,《梁》、《陳》、《齊》各為總論,時(shí)稱良史”?!拔宕贰钡男拮珰v時(shí)近八年,于貞觀十年(636)完成?!柏懹^十年正月二十日,尚書左仆射房玄齡、侍中魏徵、散騎常侍姚思廉、太子右庶子李百藥孔穎達(dá)、禮部侍郎令狐德棻、中書侍郎岑文本、中書舍人許敬宗等,撰成周、隋、梁、陳、齊五代史,上之”(《唐會(huì)要》卷六三)。


貞觀十年修成包括《隋書》在內(nèi)的“五代史”,只有紀(jì)、傳,都沒有志?!段宕分尽返男拮_始于貞觀十五年(641)?!端鍟匪翁焓ザ辏?024)刊本所附跋語稱,


“(貞觀)十五年,又詔左仆射于志寧、太史令李淳風(fēng)、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同修《五代史志》。凡勒成十志三十卷。顯慶元年(656)五月己卯,太尉長孫無忌等詣朝堂上進(jìn),詔藏秘閣。后又編第入隋書,其實(shí)別行,亦呼為‘五代史志’”。


《舊唐書》卷四《高宗紀(jì)》也記載,顯慶元年五月己卯,“太尉長孫無忌進(jìn)史官所撰梁、陳、周、齊、隋《五代史志》三十卷”?!段宕分尽钒ā抖Y儀志》七卷、《經(jīng)籍志》四卷、《音樂志》《律歷志》《天文志》《百官志》《地理志》各三卷、《五行志》二卷、《食貨志》《刑法志》各一卷。


[隋]展子虔《游春圖》


貞觀三年開始修撰的“五代史”,紀(jì)、傳部分先成,且諸代各自名書,而續(xù)修成的《五代史志》則附入《隋書》,即所謂“編第入《隋書》”,所以《五代史志》又是《隋書》的志?!侗笔贰肪硪哗柀枴缎騻鳌芳捶Q《五代史志》為“《隋書》十志”,《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志序》所引毋煚撰《古今書錄序》,稱“所用書序,咸取魏文貞;所分書類,皆據(jù)《隋經(jīng)籍志》”,亦視《經(jīng)籍志》為《隋書》的一部分。唐杜佑《通典》卷二三《職官·戶部尚書》云:“開皇三年,改度支為民部,統(tǒng)度支、民部、金部、倉部四曹,國家修隋志,謂之戶部,蓋以廟諱故也?!泵鞔_稱作“隋志”。他更在卷二五職官 太常卿“奉禮郎”的自注中說:“奉禮本名理禮,國家撰五代史志,至永徽七年乃成,于時(shí)此官已改,故《隋書 百官志》謂北齊及隋理禮皆為奉禮?!睂ⅰ拔宕分尽迸c“隋書百官志”并列,都將五代史志視作《隋書》的一部分。《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志》上著錄《隋書》八十五卷,卷數(shù)與今本相合,而未另列“五代史志”或“隋書十志”。


《隋書》列傳在提到志時(shí),往往與《隋書》諸志的實(shí)際名稱不符。如《隋書》卷四九《牛弘傳》記載,牛弘與姚察諸人定新樂,稱“事在音律志”,但《隋書》只有《音樂志》,并無《音律志》。再如卷六八《閻毗傳》,議輦輅車輿事,稱“語在《輿服志》”,而《隋書》并無《輿服志》,閻毗事見于《禮儀志》五。又如卷六六《裴政傳》記載他與長孫紹遠(yuǎn)論音樂事,稱“語在《音律志》”,不僅《音律志》與《音樂志》名稱不盡相符,其事亦不見于《音樂志》,而在《周書》卷二六長孫紹遠(yuǎn)傳(《周書》本卷原缺,今本系后人據(jù)節(jié)本或其他史料補(bǔ))。這些事例表明,在修撰五代史紀(jì)、傳時(shí),就已決定修志,并且初步擬定了諸志的名目和內(nèi)容,但在后來《五代史志》修撰中又對篇目名稱有所調(diào)整。另外,《五代史志》的內(nèi)容敘述也以隋朝為主體,記述梁、陳、北齊、北周史事,一般都列舉朝代名,而對隋朝則往往僅稱帝號或年號,大概是在修志之初,即已決定要附入《隋書》。


關(guān)于《隋書》的修撰者,《舊唐書》卷七一《魏徵傳》稱“孔穎達(dá)、許敬宗撰隋史”,“《隋史》序論,皆徵所作”。《舊唐書》卷七三《令狐德棻傳》云:“秘書監(jiān)魏徵修隋史,與尚書左仆射房玄齡總監(jiān)諸代史?!薄杜f唐書》卷七三《孔穎達(dá)傳》云:“又與魏徵撰成《隋史》。”《舊唐書》卷一八九上《敬播傳》云:“有詔詣秘書內(nèi)省佐顏師古、孔穎達(dá)修《隋史》?!碧苿⒅獛住妒吠ā肪硪欢豆沤裾贰穭t謂“皇家貞觀初敕中書侍郎顏師古、給事中孔穎達(dá)共撰成《隋書》五十五卷”?!端鍟匪翁焓ザ昕景险Z稱“《經(jīng)籍志》四卷,獨(dú)云侍中、鄭國公魏徵撰”,“紀(jì)傳亦有題太子少師許敬宗撰”,“房喬、志寧初并受詔。又李延壽傳云,被詔與著作佐郎敬播同修《五代史志》”,“天文、律歷、五行三志,皆淳風(fēng)獨(dú)作。《五行志序》,諸本云褚遂良作”,“今紀(jì)、傳題以徵,志以無忌,從眾本所載也”。相關(guān)史料所記各有側(cè)重,蓋前后經(jīng)手非一,撰寫亦各有分工,故留下了不同的撰著者的記錄,至宋人刊刻時(shí)方統(tǒng)一題署,紀(jì)、傳題魏徵,志題長孫無忌,沿襲至今。


魏徵像



隋王朝從建立到滅亡不足四十年。武德四年,令狐德棻建議修前代史,距隋亡也不過四五年的時(shí)間,已感慨“梁、陳及齊,猶有文籍,至于周、隋,多有遺闕”?!端鍟肪矶栋俟僦拘颉芬舱f“南征不復(fù),朝廷播遷,圖籍注記,多從散逸。今之存錄者,不能詳備焉”?!妒吠āす沤裾贰费约八宄窌瑑H舉王劭《隋書》八十卷、王胄《大業(yè)起居注》,稱“及江都之禍,仍多散逸”,都強(qiáng)調(diào)修撰《隋書》所能利用的資料頗為有限。其實(shí)王劭是受朝廷委任修撰國史,侯白、辛德源、劉炫、劉焯、王孝籍等人都曾參與或協(xié)助他工作。《隋書》卷六九《王劭傳》云:“劭在著作,將二十年,專典國史,撰《隋書》八十卷。多錄口敕,又采迂怪不經(jīng)之語及委巷之言,以類相從,為其題目,辭義繁雜,無足稱者,遂使隋代文武名臣列將善惡之跡,堙沒無聞。”“多錄口敕”、“又采迂怪不經(jīng)之語及委巷之言”、“以類相從”云云,只是說該書蕪雜叢脞,不合史家體例,并不妨礙書中收集和保存了大量的隋朝史料。


《隋書·經(jīng)籍志》史部著錄了不少有關(guān)隋朝的史書,如《隋開皇起居注》六十卷、《開業(yè)平陳記》二十卷、《東宮典記》七十卷、《隋開皇令》三十卷、《隋大業(yè)令》三十卷等。這些史書,都是唐初史臣修《隋書 經(jīng)籍志》時(shí)尚留存者,無疑都是修撰《隋書》的有用材料。如《隋書》本紀(jì),特別是《高祖本紀(jì)》的編年系日十分詳盡,倘無《隋開皇起居注》之類史籍為依據(jù),恐難做到?!端鍟返念悅鳎?dāng)也參考了如《西域道里記》三卷、《諸蕃國記》十七卷、裴矩《隋西域圖》三卷、《大隋翻經(jīng)婆羅門法師外國傳》五卷等書。此外像牛弘《隋朝儀禮》一百卷、郎蔚之《隋諸州圖經(jīng)集》一百卷、《隋諸郡土俗物產(chǎn)》一百五十一卷、《區(qū)宇圖志》一百二十九卷、《隋大業(yè)正御書目錄》九卷等相關(guān)專門著述,應(yīng)該也都是修撰《隋書》十志的重要史料。


隋朝享國短暫,《隋書》修撰者距隋亡國很近,“耳目猶接,尚有可憑”,基本屬于“當(dāng)時(shí)人寫當(dāng)時(shí)事”,這就使《隋書》的記載更具“原始性”,一定程度上減少或避免了因史料改篡而導(dǎo)致的失實(shí)問題?!端鍟妨袀髦杏胁簧偌婵缜昂蟠娜宋铩@類人物處理,《隋書》大都采取了上限寬、下限嚴(yán)的方式,即對傳主在前代的事跡多有追述,而對入唐人物則僅記其在隋朝的行事。


列傳編撰者還盡力提示了與傳主事跡相關(guān)的“史莫能詳”的人物線索。如卷四六《張煚傳》末附劉仁恩、郭均、馮世基、庫狄嵚,稱“此四人俱顯名于當(dāng)世,然事行闕落,史莫能詳”。又如卷六四末,稱“時(shí)有將軍鹿愿、范貴、馮孝慈,俱為將帥,數(shù)從征討,并有名于世。然事皆亡失,故史官無所述焉”。卷六五《趙才傳》末,稱“仁壽、大業(yè)間,有蘭興浴、賀蘭蕃,俱為武候?qū)④?,剛?yán)正直,不避強(qiáng)御,咸以稱職知名”。這種連類牽舉的修撰手法,保存了史料不足征的一些重要人物,并留下了考查的線索,近年新發(fā)現(xiàn)的劉仁恩、郭均、范安貴(即范貴)墓志,正可彌補(bǔ)原書“史官無所述”的缺憾。


《隋書》十志占《隋書》近半篇幅,史料價(jià)值甚高,歷來備受重視。《天文志》《律歷志》是對南北朝以來天文、歷法及度量衡制度演變和成就的總結(jié)。《地理志》所載乃隋大業(yè)五年平定吐谷渾更置四郡之初的版圖,同時(shí)還記錄了南北朝后期的建置沿革?!兑魳分尽酚涗浟瞬煌貐^(qū)不同民族的絢爛多彩的音樂文化及其交融情形,是研究中古時(shí)期文化交流的寶貴資料?!妒池浿尽泛汀缎谭ㄖ尽?,是除《魏書》以外,系統(tǒng)記載這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、法制等內(nèi)容的僅有的專志?!督?jīng)籍志》以“見存”為基礎(chǔ),標(biāo)注別本及已亡,對蕭梁至隋典籍存佚進(jìn)行了全面清理,是研究東漢以來學(xué)術(shù)發(fā)展的主要依據(jù)。它所確立的經(jīng)、史、子、集的傳統(tǒng)典籍四部分類法,被后代奉為圭臬,在中國古代目錄學(xué)史上具有重要地位。


[隋]展子虔 《授經(jīng)圖》


典章制度最重流變,但典制的變動(dòng)與朝代的更替往往并不同步。《隋書》十志對典制沿革的“完整性”有清醒且充分的認(rèn)識和自覺,這表現(xiàn)在對典制溯源“接續(xù)”的處理上?!妒吠ā嘞蕖吩u《宋書》、《隋書》斷限不嚴(yán),“《宋史》則上括魏朝,《隋書》則仰包梁代”。這個(gè)批評顯然并不恰當(dāng)。因《隋書》十志原本就是“五代史”志,理應(yīng)包括梁、陳、北齊、北周的內(nèi)容。五代而外,十志常常又上溯前代,如《音樂志》常溯及宋、齊諸朝,《食貨志》則從“晉自中原喪亂,元帝寓居江左”談起,這就使十志的內(nèi)容與《續(xù)漢書》志、《宋書》志、《南齊書》志、《魏書》志等前代史書所載典制得以銜接。這種突破史書朝代“斷限”的撰述方式,體現(xiàn)了修撰者對典制沿革的異常重視,也為研究典章制度的流變提供了難得的系統(tǒng)史料和重要參考。

 


《隋書》至遲于宋天圣二年即已刊刻流傳。《宋會(huì)要輯稿》卷一三一《崇儒》四之六記載 :“仁宗天圣二年六月,詔直史館張觀、集賢校理王質(zhì)晁宗愨李淑、秘閣校理陳詁、館閣校勘彭乘、國子監(jiān)直講公孫覺校勘《南北史》、《隋書》,及令知制誥宋綬、龍圖閣待制劉燁提舉之。綬等請就崇文內(nèi)院??保?,復(fù)徙外館。又奏國子監(jiān)直講黃鑒預(yù)其事?!端鍟酚性t刻板,內(nèi)出板樣示之,三年十月版成?!薄端鍟房贪澹潜彼瓮醭懤m(xù)??薄⒖涛褰?jīng)、正史工作的一部分。此前已??妒酚洝贰肚昂鬂h書》《三國志》《晉書》《(舊)唐書》,此后則又刊行南北朝“七史”。今流傳于世的《隋書》宋天圣二年刊本末附跋文也稱:“天圣二年五月十一日,上御藥供奉藍(lán)元用奉傳圣旨,赍禁中《隋書》一部,付崇文院。至六月五日,勑差官???,時(shí)命臣綬、臣燁提點(diǎn),右正言、直史館張觀等???。觀尋為度支判官,續(xù)命黃鑒代之。仍內(nèi)出版式雕造?!彼翁焓タ尽端鍟罚褚咽?。


現(xiàn)將目前所見《隋書》的主要刻本及其流傳情形略述如左:


一、宋甲本。原點(diǎn)校本稱宋刻遞修本,也稱“宋小字本”,半葉十四行,行廿五、六字。今存六十五卷(卷一至九、卷一三至一五、卷一九至二六、卷三二至七六,卷七六殘,葉十三后缺),藏中國國家圖書館,有中華再造善本影印本。


二、宋乙本。原點(diǎn)校本稱“宋中字本”,半葉十行,行十九字。今存約八卷,其中五卷(卷二四、二五、八三至八五)藏中國國家圖書館,有中華再造善本影印本;另三卷(卷九至一一)藏臺(tái)北“國家圖書館”,卷一一至葉廿四止,其中葉十、十一及十八缺;上海圖書館藏有該卷葉廿七至卅九,其中葉廿九缺。


三、元大德本。即大德饒州路儒學(xué)刻本,原點(diǎn)校本稱“元十行本”?,F(xiàn)存印本有覆刻、補(bǔ)刻及混配、混配之后的補(bǔ)板遞修等情況,極為復(fù)雜。大德本刊板入明南監(jiān),遞經(jīng)修印,直至萬歷重雕新板為止。


四、元至順本。即至順瑞州路儒學(xué)刻本,原點(diǎn)校本稱“元九行本”,亦經(jīng)明代修板。今將至順本與百衲本(所據(jù)底本為大德本)通校,知至順本與大德本并非源自同一個(gè)系統(tǒng)的宋本。


五、明南監(jiān)本。即明萬歷二十二年至二十三年南京國子監(jiān)刻本,與元大德本一脈相承。


六、明北監(jiān)本。即明萬歷二十六年北京國子監(jiān)刻本,系據(jù)南監(jiān)本刊刻。


七、明汲古閣本。即明 崇禎八年毛氏汲古閣刻本,主要以南監(jiān)本為底本,據(jù)書中校語,知其曾通校宋本。


八、殿本。即清乾隆四年武英殿刻本,底本為北監(jiān)本。清張映斗書末識語稱:“宋本殘缺,乃以監(jiān)本為底本。此外完書備校者有南監(jiān)本、汲古閣本,他本殘缺,亦可參校者,宋本外有兩舊本?!睆?jiān)獫?jì)《校史隨筆》稱“殿本是書據(jù)宋刻???,故訛脫視他史為少,然??購堄扯纷R語,謂宋本殘缺,乃以監(jiān)本為底本,故有時(shí)不免為監(jiān)本所誤”?!端膸烊珪匪铡端鍟芳吹畋?,卷末考證與殿本悉同,但又校過監(jiān)本、汲古閣本及《北史》《通典》等,??背晒姟端膸烊珪甲C》。


九、百衲本。百衲本以大德本為底本影印,但其中既有大德原本,也有覆刻本,且有明代補(bǔ)板。張?jiān)獫?jì)盡量抽換了明代補(bǔ)板,通校了殿本,相異之處則再校汲古閣本;仍有不同,再校以監(jiān)本,并作了不少描潤工作,成為學(xué)界可讀可用的善本。

 


《隋書》原點(diǎn)校本由汪紹楹先生點(diǎn)校,后經(jīng)陰法魯先生覆閱改定全稿,由鄧經(jīng)元先生編輯整理,于一九七三年出版發(fā)行。此后又多次印刷,并有挖改。近半個(gè)世紀(jì)以來,點(diǎn)校本幾乎取代了其他各種版本,成為最通行的版本,贏得了學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可,深受廣大讀者的歡迎和信任?!端鍟沸抻喒ぷ髯裾铡饵c(diǎn)校本二十四史及清史稿修訂工作總則》確定的修訂原則和工作程序進(jìn)行。


第一排左二為陰法魯先生


據(jù)原點(diǎn)校本《出版說明》,《隋書》??辈捎昧藗魇赖木欧N版本,并參校《通典》《太平御覽》《冊府元龜》《資治通鑒》《通志》等書的有關(guān)部分。版本??薄爸饕怯盟涡∽直竞蛢煞N元刻本互校,并參校其他刻本,擇善而從。版本校勘,一般不出校記”。采取的是不主一本、擇善而從的??狈绞健N覀兘?jīng)過通??梢源_知,原點(diǎn)校本所用工作本為百衲本。此次修訂,仍以百衲本為底本,既可以很好地與原點(diǎn)校本的工作相銜接,也便于保留和利用張?jiān)獫?jì)的??背晒?。


修訂工作嚴(yán)格遵守版本校勘的原則,以百衲本為底本,通校宋甲本、宋乙本、元至順本、明汲古閣本,參校元大德本、明南監(jiān)本、明北監(jiān)本、清武英殿本,除明顯版刻訛誤外,凡有改動(dòng)必出校記。在版本校的基礎(chǔ)上,運(yùn)用本校、他校,大量利用了正史、類書、文集、墓志等相關(guān)資料進(jìn)行??薄?/span>


修訂工作在原點(diǎn)校本基礎(chǔ)上進(jìn)行,我們對原點(diǎn)校本的校改之處均一一復(fù)核,充分尊重原點(diǎn)校本的成績,原校勘記需補(bǔ)充資料或論證者,適當(dāng)加以增補(bǔ);欠妥或失誤者,加以修改或刪除;失校者,則補(bǔ)寫??庇?。分段、標(biāo)點(diǎn),明顯欠妥或錯(cuò)誤者,酌情改訂,其余悉從原書。


需要特別說明的一點(diǎn)是,百衲本的底本大德本的覆刻、補(bǔ)板情況極為復(fù)雜,在覆刻或修板時(shí),常參考利用后代的版本,加之百衲本影印時(shí)又作了修改描潤,所以百衲本的某些文字往往與南北監(jiān)本、殿本相同,而與宋、元本乃至汲本相異。為了彌補(bǔ)百衲本的這一缺憾,我們在必要時(shí)以異文校的形式,交待了宋、元本等早期版本的情況。


修訂工作盡可能充分地吸收前人的研究和??背晒c(diǎn)校本曾系統(tǒng)利用的如錢大昕《廿二史考異》、李慈銘《隋書札記》、張森楷《隋書??庇洝?、張?jiān)獫?jì)《隋書??庇洝?、姚振宗《隋書經(jīng)籍志考證》、楊守敬《隋書地理志考證》、岑仲勉《隋書求是》等外,我們對原點(diǎn)校本出版后學(xué)術(shù)界發(fā)表的成果,特別是散見的校讀札記,作了全面梳理利用(詳見書后所附《主要參考文獻(xiàn)》,此不贅舉)。這些研究和校勘成果,為修訂工作提供了非常有價(jià)值的參考借鑒。希望通過科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?,為學(xué)術(shù)界和廣大讀者提供一個(gè)較為可靠、便于利用的修訂本。缺點(diǎn)錯(cuò)誤,在所難免,懇請讀者指正。


點(diǎn)校本《隋書》修訂組

二〇一八年十二月


*本文原載《隋書·前言》(點(diǎn)校本二十四史修訂本


 

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