在公交上自愿給需要幫助的人讓座，是體諒愛護(hù)老弱病殘?jiān)械鹊膬?yōu)良傳統(tǒng)。但坐到了座位上就必須要讓座嗎？如果不讓座，就應(yīng)該受到旁人的指責(zé)嗎？
近日，有網(wǎng)友實(shí)拍到這樣一個(gè)視頻：老人剛上地鐵發(fā)現(xiàn)沒有座位，這時(shí)他看到一個(gè)孩子坐在愛心專座上。老爺爺示意了孩子幾下，發(fā)現(xiàn)孩子沒有任何動(dòng)作和回應(yīng)，老人又故意等了幾秒鐘，發(fā)現(xiàn)孩子還是無(wú)動(dòng)于衷……于是老人做出了這樣的舉動(dòng)：他過(guò)去將坐在座位上的孩子一把拎了起來(lái)！然后若無(wú)其事地坐在了孩子的位置上……
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每位乘客買票上車，都支付了相同的票款，就擁有相同的權(quán)利。只要乘車時(shí)買票了，就有資格坐。到現(xiàn)在為止，還沒有任何一部法律，明確規(guī)定乘客在公交車上要給他人讓座，因此，給他人讓座并不是必須的，更不能強(qiáng)制逼迫別人給你讓座。在公交車上主動(dòng)為需要得到幫助的特殊乘客讓座，只能說(shuō)這是一種值得提倡的個(gè)人美德。但每個(gè)人都必須讓座就成了一種道德脅迫，或是道德暴力。
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文中提到的老人，為了自己坐下，生生把孩子拎起來(lái)，不但沒有得到人們的認(rèn)可，還受到了人們的指責(zé)。我們做每一件事情，一定要考慮到對(duì)方的存在，不要因?yàn)樽约呵闆r特殊，就把自己放到第一位，要多為他人著想，“己所不欲，勿施與人”?？偠灾?，對(duì)自己多一點(diǎn)嚴(yán)格，對(duì)他人多一分寬容?？梢姡谖镔|(zhì)生活日益富足的今天，提高我們的文化水準(zhǔn)，強(qiáng)化公德意識(shí)迫在眉睫。
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回歸到讓座的問(wèn)題，它反映的是傳統(tǒng)美德的健康繼承和發(fā)展。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前公共交通的座位還滿足不了乘客需求的情況下，讓座是美德的體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，身體健康的年輕人給歲數(shù)大的老年人讓座、身體健康的老年人給孕婦和嬰兒讓座也是應(yīng)該的。但是，讓座不僅僅是年輕人的事也是老年人的事，尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德，年輕人給老年人讓座體現(xiàn)了敬老的美德，身體健康的老年人給有需要的年輕人讓座也體現(xiàn)了愛幼的美德。彼此謙讓、彼此尊重才能使我們這個(gè)社會(huì)更加和諧、更加美好！
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