青銅時(shí)代世界各地都出土了銅斧。但若要論精美，請看這把四千多年前的中亞野豬銅斧。
? 這件文物時(shí)間是公元前2300年到前1700年，藏于日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館。
不得不承認(rèn)這把斧子相當(dāng)富有藝術(shù)性，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過了實(shí)用性。因此很可能這是一件禮器。
整器長二十厘米左右，由青銅和銀鑲嵌制成，似乎沒有氧化，閃爍著金屬的光澤。月牙形的刃部呈現(xiàn)出優(yōu)美的弧度。
銎孔兩側(cè)各雕刻了一只眼睛。我開始以為是什么神靈的眼睛，就好像埃及的荷魯斯之眼一樣。結(jié)果看介紹才發(fā)現(xiàn)，這是野豬的眼睛！
外側(cè)七層卷毛，也是野豬的鬃毛！不用說，這是一把野豬附體的斧子。
野豬是青銅器時(shí)期中亞西部盛行的主題，經(jīng)常出現(xiàn)在斧子上。 野豬，也許曾是他們的神？
?? 這件銅斧所屬文明區(qū)的名字特拗口，叫巴克特里亞·馬爾吉亞納文明區(qū)(Bactria–Margiana Archaeological Complex)，也就是上圖BMAC的范圍。
這個(gè)名字其實(shí)是選取了這個(gè)文明區(qū)里的兩個(gè)典型地方。一個(gè)是巴克特里亞，位于現(xiàn)今阿富汗北部；另一個(gè)是馬爾吉亞納，今天土庫曼斯坦首都梅爾夫一帶。
需要注意的是，這個(gè)文明是公元前兩千年左右的青銅文明，跟后來的巴克特里亞王國不是一回事。
這件文物時(shí)間是新蘇美爾時(shí)期（約公元前2090年），出土于美索不達(dá)米亞地區(qū)?，F(xiàn)藏于日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館。
奠基釘材質(zhì)是銅合金，寬3.1厘米、縱深7.2厘米、高18.3厘米、重1138克。
資料顯示，蘇美爾王朝奠基釘，是一種釘子形狀的物件，是建造神廟時(shí)的一種禮器，與奠基碑銘一起埋入地基。
據(jù)說這位大神是蘇美爾神阿努納奇（Anunnaki），頭戴牛角冠，長須然然，雙腿跪坐，雙手扶著一枚大銅釘。
有資料說“奠基釘可劃定神廟建造范圍”。
這件文物時(shí)間是公元前3000年。現(xiàn)藏于敘利亞大馬士革國家博物館。
西亞兩河流域孕育出了世界最早文明之一的蘇美爾文明。
這是一位男性祈禱者，大眼高鼻，一圈胡須，表情嚴(yán)肅，雙手于胸前做祈禱狀。
上身赤裸，下著長裙。看起來，長裙好像是樹葉制成的，而且有五層。
資料顯示，這種長裙通常由帶毛羊皮、亞麻面料或棕櫚樹皮制成，用帶纏裹于腰部，經(jīng)過梳理剪裁后，呈現(xiàn)整齊規(guī)則的幾何形裝飾造型。
蘇美爾人生活的地區(qū)以沙漠氣候?yàn)橹?，砂礫、石頭、天空都呈現(xiàn)出單一形態(tài)。因而蘇美爾人鐘愛簡單重復(fù)卻具有統(tǒng)一美感的幾何紋樣。
幼發(fā)拉底河沿岸的神廟中有很多這樣的祈禱者雕像。蘇美爾人相信雕像與人本身等同。這些雕像可以替他們所代表的人在廟宇中向神祇表達(dá)永恒的敬畏，以祈禱更多的恩澤。
雕像的一雙大眼，有著與其他部分不同的夸張風(fēng)格。據(jù)說就是為了表達(dá)對神祇全情地凝視。
他的眼球應(yīng)該是脫落了。眼球一般是用黑色貝殼制作的。
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這些印章來自巴克特里亞·馬爾吉亞納文明區(qū)(Bactria–Margiana Archaeological Complex)，也就是下圖BMAC的范圍，包括今天阿富汗北部和土庫曼斯坦一帶。 因?yàn)槠浜诵膮^(qū)域在阿姆河流域，所以也稱為阿姆河文明。
阿姆河文明興起于公元前2300年，衰落于公元前1900年。銅印章是其最具代表性的器物之一。
印章材質(zhì)多為銅合金，背面的手柄一般有穿孔，便于懸掛隨身攜帶。
早期多為實(shí)心陽文印章，紋飾較簡單；后期多為鏤空銅印，造型更精致。
印章的紋飾反映了當(dāng)時(shí)人的信仰和日常生活，但因?yàn)槲墨I(xiàn)資料匱乏而難以解讀，推測具有保護(hù)財(cái)產(chǎn)、驅(qū)魔等重要作用。
這些文物時(shí)間是公元前2300年到前1700年，藏于日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館。
