六帝錢，又稱善六銅錢，指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六個皇帝的銅錢，?；妩S煞、二黑煞之用。六為六白乾，性質(zhì)屬金，五黃、二黑煞都屬土，以土生金泄氣化煞（風(fēng)水宜泄不宜斗）。
在風(fēng)水吉祥物中五帝錢、六帝錢是最為可靠的常用化煞物品之一?！拔宓坼X”者，為順治至嘉慶，帶興盛運勢之催旺性能和化風(fēng)水形煞之用。
六帝錢具體是指：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光這清六位皇帝時期鑄造的行用錢幣。不單用在普通風(fēng)水形煞！更可以化解五黃二黑煞！六帝錢者八卦中在乾位，為金，常曰“六白乾”。
五帝古錢（六帝古錢）的特點：
1：王者之氣：真正的古錢，在制造過程中，首先得到當(dāng)時的最高統(tǒng)治者發(fā)布圣旨皇榜告示；
2：天、地之氣：錢幣在選料中，原料來自全國各地，包含稀有金屬材質(zhì)多種多樣，原材料經(jīng)過提煉，造選出精致的銅礦，然后在吉祥的日子里開爐造錢；
3：人氣：古錢經(jīng)過長期的流通使用，錢幣在千千萬萬的民眾、商販?zhǔn)种辛鱾鳎?/font>
4：吉祥信息：在民眾眼中，是生活、養(yǎng)命不可以缺少的必需物品，人人都想得之；
5：三才之氣：古錢年代久遠(yuǎn)，經(jīng)歷、蘊藏包羅萬象，清代古錢的形制，外圓內(nèi)方，中央是皇帝的年號名稱，三個條件構(gòu)成天、人、地，用古錢來作起卦工具，反映出來的就是三才氣息；
6：聚氣化煞、起卦的易學(xué)用品：古錢在流通一個甲子(60年)以上,是為得天時見世面.在民間流傳到各地,經(jīng)過千百人的手氣,古錢就吸收了各色各樣的氣息；(這也是古錢能和用作起卦的易學(xué)用品)；
7：清代古錢比其他朝代的錢幣有著許多優(yōu)點,其中比較突出的:錢幣中央均為皇帝的年號名稱(見字如見人,臣民要尊重這些年號錢);清代錢幣背面,大多印有象符咒書法一樣的滿文,這種文字,也是一個帶磁場的符號,這是歷代古錢幣所沒有的；
是故，其專門化五黃二黑這類土煞以及風(fēng)水上一切取金之用，并可趨吉招財！六在八卦數(shù)里為乾卦,為六白,象征官運財運,為玄空九星中的三吉之一,故以此取象用六帝錢來改運！
網(wǎng)上關(guān)于古錢的說法很多,但各有其理,很多人還是不明白為什么古錢會有化煞改運的作用.另外六帝錢也可為大小厚度品相接近的六枚乾隆，其金性純正，作為凸出金性之用，有違可取！
按玄空風(fēng)水來講,有三元九運之說,每540年為一大元運,其中又為三個180年運正元,又由此180年正元中分出三個小元運,每元運60年花甲子,為上中下三元,每一元又分成三運20年,一共是九運,九運是180年.為一正元.自清順治元年(1644)始是下元八運,經(jīng)過康,雍,乾,嘉至道光四年(1824)年正好經(jīng)歷了不180年,囊括了一至九運,上中下三元,形成一個完整元運。
而且順康雍乾的年號都非常吉利。封建社會又以康雍乾為鼎盛時期,此三代天下一統(tǒng),國泰民安,清代的古錢流傳廣泛凝聚了清代皇朝的旺氣,而且古錢經(jīng)過在地下沉埋,這樣天地人三者之氣都全面了,所以會帶來旺運。
六銅錢 代表 六白乾金，為武曲星，風(fēng)水用途有五：
一、放置五黃土煞和二黑土煞所到臨并能為害之位，以六白金化泄五黃土煞和二黑土煞所發(fā)氣之位，以及放置在5 9同宮之位，以化九紫五黃之毒。
二、放置六白金星到臨得用之位，六白為武曲星，主管偏財和官運之事，其本宮位在乾，放置六乾隆錢，比肩同氣助旺六白星運?？膳c白水晶球配合為生助六白星。
三、放置在一白水星到臨得用之位，一白水乃桃花及財運星，六白金為正純之乾金，以六白金生一白水，可生旺一白桃花。
四、放置在商鋪的關(guān)公像下，關(guān)公正是武曲星,五行陰金，化氣為財，為財帛宮主，為財富之神，司掌財富、武勇，關(guān)公像下放置代表六白武曲星的六銅錢，助顯本性及充其理財之實。
五、隨身隨車攜帶，化萬變之煞。
五帝錢與六帝錢分別用在什么地方？
古銅錢化煞的原理：
1、古銅錢的性質(zhì)剛，五行屬金，銅質(zhì)吸收氣場的力量比金銀都好；
2、銅錢外圓內(nèi)方，外圓代表天，內(nèi)方代表地，中間的黃帝號代表人，三才具備，力量很強(qiáng)；
3、處于國力強(qiáng)大的年代鑄造的銅錢帶有“興旺發(fā)達(dá)”、“鎮(zhèn)壓百邪”的朝代信息；
4、處于流通的貨幣，經(jīng)過千萬商人與民眾的手，集中了眾人的力量；
5、大多數(shù)銅錢曾埋于地下，而所埋之地方多為藏風(fēng)聚氣的氣場強(qiáng)盛的地方，接收了好的地氣。等等
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，可擋煞、避邪。把五帝錢放在門檻內(nèi)，可擋尖角沖射、飛刃煞、槍煞、反弓煞、開口煞；放在身上可以避邪，不被邪靈騷擾，或用利是封包裝著，或用繩穿著掛在頸上，可增加自己的運氣，顏色可用喜歡的顏色。
六帝錢是指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝的銅錢，用處與上面一樣，但它們的區(qū)別在于六帝錢可?；妩S煞、二黑煞，六為六白乾，性質(zhì)是金，五黃、二黑煞都是土旺，以土生金泄氣化煞（風(fēng)水宜泄不宜斗）。因此，六帝錢化解五黃煞，太歲的效果要比五帝錢好。
[仿造五/六帝銅錢]：
1：現(xiàn)代仿制的錢幣，沒有經(jīng)過皇帝的發(fā)號施令，不帶王氣；
2：鑄造仿品銅錢，因為現(xiàn)代冶煉技術(shù)高，銅礦的成本也高，所以鑄造仿品錢幣時，只能加進(jìn)價位低的金屬礦物質(zhì)，真正含銅礦的成分比較低,更絕對沒有稀有金屬放進(jìn)去；
3：仿造者，在鑄造錢幣時，以欺騙、牟利為目的出發(fā)點，用心不良，鑄造出的錢幣就沒那么精致、優(yōu)良，所以大抵仿造古幣者，其思想、修為低人一等，無非市井之徒(所以此類仿錢吸收的氣息磁場也不良)。
4：仿制的錢幣，火氣還沒過，年代、流通時間少，絕對不象真品古幣那樣氣息包羅萬象，它們僅經(jīng)過地攤販子過手而已。所以建議預(yù)測師不要使用仿品做起卦工具，因為仿品反映信息不全、少（用現(xiàn)代流通的硬幣還好點，但現(xiàn)代硬幣沒三才結(jié)合），除非預(yù)測師想象仿造錢幣者和錢販子一樣趨向欺騙、牟利.....
