中山國是我國戰(zhàn)國時期燕、趙、齊、楚、魏、韓、秦七雄之外的又一強國，位于今河北省的中部，其南、西、西北部與趙國為鄰，北部與燕國接壤，東部連接齊國的領(lǐng)土，被趙武靈王稱作“腹地”之地。它雖然只是面積“方五百里”的“千乘”之國，卻能長期縱橫捭闔于大國之間，在我國歷史上占有重要地位。
中山國是原在陜北的白狄于春秋時期東進(jìn)到太行山以東地區(qū)，伐邢、侵衛(wèi)，十分強悍。立足之后，先稱鮮虞，后稱中山。于春秋到戰(zhàn)國初期，這支白狄仍保留有北方民族的習(xí)俗，如《公羊傳》云：“（襄公）十有八年（公元前555年）春，白狄來。白狄者何，夷狄之君也。何以不言朝，不能朝也。”說它這時雖開始與鄰近各國進(jìn)行交往，但仍不習(xí)中原禮儀。又如《呂氏春秋·先識》中說：“中山之俗，以晝?yōu)橐梗砸估^日，男女切依，固無休息，康樂歌謠好悲，其主弗知惡，此亡國之風(fēng)也?！狈从乘c中原迥然不同的生活習(xí)俗，所以招致中原大國的歧視和攻擊。據(jù)《史記》記載，于公元前414年“中山武公初立”。魏文侯于公元前409年開始用樂洋伐中山，經(jīng)過3年的時間便占領(lǐng)這個小國，并派他的兒子和得力大臣李克去治理。魏國在中山統(tǒng)治了20多年，把先進(jìn)的中原和魏國文化帶到中山，對促進(jìn)中山經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起了重要作用。于公元前379年前后，中山武公之后桓公，把魏國的勢力趕出去，恢復(fù)了中山國，并在收復(fù)國土的戰(zhàn)爭中不斷壯大自己，加強了與相鄰大國抗衡的實力。中山桓公復(fù)國之后，把國都遷到靈壽。在這里共傳立五代，至公元前296年趙國聯(lián)合燕國和齊國將它最后滅亡。其中最后的兩位國王，因逃避戰(zhàn)爭死在齊國。
1973年，平山縣三汲要求于中七汲村西1.5公里高地“陵臺”上取土，平溝墊地建立農(nóng)場，經(jīng)縣文教局報請省文化局批準(zhǔn)，是年冬季取土工程緊張進(jìn)行，河北省文物管理處曾派兩名干部到現(xiàn)場作了配合工作。1974年2月，平山縣三汲劉楊村農(nóng)民將挖渠中發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期的銅器和瑪瑙環(huán)送交省文物管理處，隨后考古工作者對三汲鄉(xiāng)一帶的古遺址和墓葬進(jìn)行了調(diào)查和發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時期中山國的都城靈壽城址，對王陵的發(fā)掘也取得了重要的成果，其中出土了精美絕倫的金銀器，現(xiàn)擇其精品介紹如下：（文章節(jié)選自收藏家雜志2013年第一期總期第195期）
金鐏銅戈
衡金帽
銀首男俑銅燈
錯銀雙翼銅神獸
錯金銀銅犀屏風(fēng)座
錯金銀銅牛屏風(fēng)插座
錯金銀銅神獸
錯銀勾連云紋銅連接扣器
錯銀勾連云紋銅長條形飾
錯金銀銅車軎
