1、人類史前初級文明的進程
在文字發(fā)明前人類發(fā)展過程史稱為人類史前歷史。人類史前文明的進程是以歷史遺跡考古的證據(jù)逐一顯示在世人面前。
英國利基夫婦在1959年在非洲坦桑尼亞奧杜威峽谷發(fā)現(xiàn)約180-190百萬前的津吉人頭蓋骨。1976年他們在非洲坦桑尼亞萊托利平原上發(fā)現(xiàn)南方直立古猿腳印化石，大致判斷是在200-500萬年之間。1978年，瑪麗在臘妥利（位于坦桑尼亞）發(fā)現(xiàn)距今350～380萬年的原始人腳印。至今多數(shù)意見還是以180-200萬年東非人類遺跡作為人類的起始點和地區(qū)。盡管利基家族的幾代科學(xué)家們所堅持的人類起源非洲論仍舊面臨亞洲起源論和多元起源論的挑戰(zhàn)，但有兩個基本事實至今是無爭議的：一是早期人類發(fā)現(xiàn)的最早化石和遺存在非；二是基因的研究表明，現(xiàn)代人大多源于東非。
中國古人類考古學(xué)家近年有些新的發(fā)現(xiàn)：在中國目前發(fā)現(xiàn)最早的人類化石有200多萬年前的四川巫山人和湖北建始人、170多萬年前的元謀人、115萬年前的藍田人、50萬年前的北京人、35萬年前的南京人、30萬年前的和縣人、十幾萬年前的長陽智人、2萬多年前山頂洞人等古人類遺跡。時間跨度從200萬年到1萬多年的化石證據(jù)都沒有間斷過，從原始人類到現(xiàn)代人類的演化是連續(xù)的，以此說明中國人是自己演化而來的。
在亞洲考古發(fā)現(xiàn)人類頭骨遺跡是在印尼爪哇人測定的年限是70萬年前左右。當(dāng)時這些直立行走的人還具有猿人性質(zhì)，身高約在1.5米，腦容量在500-1000毫升之間（現(xiàn)代人腦容量是1500毫升），猿人頭骨低平，眉脊骨突出，牙齒較大。
縱觀漫長的史前人類的進化有三個里程碑時間段：
第一個時間段是在180萬年到5萬年前之間，就是我們現(xiàn)在劃定的到舊石器時代晚期，人類完成了猿人到智人的進化，5萬年前人（進入新石器時代）的體態(tài)與現(xiàn)代人已經(jīng)相似，生活技能大大提高。這些技能包括，制造石器，發(fā)現(xiàn)和使用火，特別是熟食進餐，改進了人的人臉部顎部和牙床。通過漫長170多萬年世界上三大人種在這個時期逐步形成：蒙古利亞人-黃種人，高加索人-白人，尼格羅人-黑人。
第二個時間段是5萬年到1萬之間，也就是到新石器中期時期。在這4萬多年內(nèi)，地球氣候發(fā)生了巨大變化，第四紀(jì)（最后一次）冰期結(jié)束了。歐亞二州冰原被森林草原替代，非洲多雨轉(zhuǎn)干旱，南歐西亞氣候溫和。人類有了更大的生活空間，從亞洲到了美洲和大洋洲。人群內(nèi)部有原始宗教產(chǎn)生，氏族公社（如母系社會）產(chǎn)生使人類社會形成為較穩(wěn)定的血緣集團，人的體質(zhì)與思維能力有了進步，集團內(nèi)部語言有了發(fā)展。
這個時期人類經(jīng)濟活動擴大-魚獵經(jīng)濟，石器進一步發(fā)展：工藝改進光滑石器，弓箭，武器，等促進狩獵業(yè)發(fā)展，同時人口在發(fā)展。
第三個時間段是從約1萬年前開始人類逐步進入農(nóng)耕和畜牧社會。在公元前1萬年到6000年前的期間內(nèi)，分別在伊拉克北部耶莫地區(qū)，中國河南新鄭裴李崗，浙江河姆渡，秘魯，墨西哥等地發(fā)現(xiàn)有大量農(nóng)作物遺跡，比如大麥，小麥，扁豆，粟類糧食，菜豆，植玉米，馬鈴薯，南瓜，辣椒等；至今1萬年前左右北美印第安人就開始馴養(yǎng)狗，西亞人馴化狗，羊，豬牛馬雞鵝，駱駝等。農(nóng)作物人工栽培和動物人工馴養(yǎng)-畜牧業(yè)發(fā)展促進了人類社會有了一個質(zhì)的變化 - 人類進入了農(nóng)耕社會。在這個時間段人類從狩獵采集變?yōu)檗r(nóng)耕畜牧生活，從食物采集者到食物生產(chǎn)者，提高了勞動生產(chǎn)率，將以前的流浪生活變?yōu)槎ň邮郊彝ァ＿@是人類歷史上劃時代的變革。農(nóng)業(yè)社會的形成為之后這幾個地區(qū)創(chuàng)造燦爛的古文明奠定了堅實的社會和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
史前初級文明的進化是緩慢的，將近200萬年中人類逐步從猿人人到智人的轉(zhuǎn)變，這個階段以百萬年為單位人在進化。人成為世界萬物的主人，其原因是我們常說到的動物和人的根本區(qū)別：人能夠思想和制作工具。人在求生存同時，圖發(fā)展圖進步，人會根據(jù)生存的自然環(huán)境通過各種的社會活動，經(jīng)濟活動總結(jié)經(jīng)驗，調(diào)整自己的生活方式，使生活質(zhì)量和生命長度都逐步得到了改善。同時人本身的體形、面型、也有質(zhì)變的進化。
當(dāng)人類進入了新石器時代后其進化的速度以萬年為單位在前進。在進入農(nóng)耕社會人類和社會以千年為單位的速度演化前進，一直到開啟工業(yè)社會。
2、五大古文明的基本特征
2.1古文明的定義
農(nóng)耕社會產(chǎn)生了知識，技術(shù)，藝術(shù)等文明，也為進一步的高級文明奠定了基礎(chǔ)。文化現(xiàn)代人類文明起源于至今8000年前開始的世界燦爛的古文明：巴比倫、埃及、印度和中國，世界歷史學(xué)家還提出一個就是獨立產(chǎn)生的南美瑪雅文明。
希臘文明 （起始公元前22世紀(jì)至公元前4世紀(jì))璀璨輝煌，它是西方整個文明的文化酵母和源頭。但是歷史學(xué)家還是不把它作為一個獨立的古文明，原因就是希臘文明的內(nèi)涵是延續(xù)和繼承了巴比倫和埃及文明，盡管希臘文明的特色和創(chuàng)造性要比前二個文明更為燦爛先進。比如古希臘愛琴海文明代表作，約公元前2000年建造的米諾斯皇宮（在克里特島）就體現(xiàn)了埃及的建筑風(fēng)格，當(dāng)時工藝品陶罐，壁畫藝術(shù)風(fēng)格充滿了西亞和埃及的韻味，那時已經(jīng)有了海上通商。
波斯文明（公元前6世紀(jì)）有其自己非常輝煌的歷史，但是同樣原因，歷史學(xué)家認(rèn)為它是巴比倫和印度文明的混合產(chǎn)物。波斯文明有它自己的特色，但是還不能認(rèn)為是獨創(chuàng)的文明。
古羅馬文化（公元前8世紀(jì)-公元前1世紀(jì)）是在世界歷史上有相當(dāng)重要的詩篇，它基本上是繼承了希臘文明的真諦。
這里有一個概念說明一下：文化和文明的不同。前者指某方面的知識和文學(xué)成就，語言，藝術(shù)，哲學(xué)，科學(xué)等；文明是先進文化（區(qū)別原始文化）代表，廣泛使用文字，較高社會和自然科學(xué)，有階級（等級），建筑群城市中心。所以我們這里定義的世界古文明誕生有2個基本特征：
1、 這個古文明是這個區(qū)域人民獨立創(chuàng)造出來的；
2、 古文明的特征有：文字、宗教、階層，城市、歷法、和不斷在發(fā)展的文學(xué)和自然科學(xué)等；
2.2 世界五大古文明簡述
5大文明產(chǎn)生按時間順序大概是這樣的排列：巴比倫（公元前3500年），古埃及（公元前3200年），古印度（公元前2500年），中國（公元前1600年），瑪雅文明（公元前1500年）。現(xiàn)在是公歷2018年，如果要計算某文明離開現(xiàn)在有多少年，在公元前的數(shù)字加上2000年就是大約距離現(xiàn)在的時間。
關(guān)于世界5大文明有浩如煙海的資料描述。這里只是提綱挈領(lǐng)提一下：
1、巴比倫文明，公元前4000-539年
起源于美索不達米亞平原-二河流域，幼發(fā)拉底河和底格里斯河，現(xiàn)在伊拉克境內(nèi)，是蘇美尼亞人創(chuàng)造的。它留下的輝煌文明特點有以下幾個方面：
世界上第一個發(fā)明了城市和灌溉系統(tǒng)，發(fā)明了楔形文字，發(fā)明了法典，發(fā)明了適合書寫的工具'泥板書'-有乘法口訣表，歷法，π的值近似3。當(dāng)時的巴比倫城垣雄偉，宮殿壯，是一個相當(dāng)50公傾規(guī)模的城市。鑄造技術(shù)和冶金技術(shù)高度發(fā)達-鐵犁、貨車及戰(zhàn)車被先后發(fā)明，建立學(xué)院，最早的文化是史詩、神話、藥典、農(nóng)人歷書等，人分三個等級，土地分三等。是第一個既有原始民主又有中央集權(quán)雛形的制度。
巴比倫文明還有一個顯著特點是它與后來的舊約圣經(jīng)有密切關(guān)系。有一個叫亞伯拉罕的人，在BC.20世紀(jì)帶了一批人希伯來人離開二河流域，去一個他稱為“蜜與物產(chǎn)豐富的”迦南地區(qū)-巴勒斯丹，然后就有了去埃及出埃及，摩西十誡，猶太教建立，大衛(wèi)和所羅門的希伯來王國等等的圣經(jīng)上的故事。
舊約圣經(jīng)中提到的“伊甸園”是古希臘語，意思“二河流域”。這個流芳百世的伊甸園就在美索不達米亞平原上。在《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中提到：來吧！我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天。為要傳揚我們的名，免得我們分散各地。巴比倫城有一座高塔，高91米，每邊長91米，涂了7層彩釉，塔頂有一個神的金像。
圣經(jīng)中提到多個古城市，比如烏爾它是亞伯拉罕（基督教《圣經(jīng)》故事中猶大人的始祖）的誕生地；尼尼微是亞述王朝的古城；圣經(jīng)中提到大洪水，諾亞方舟故事。后來的考古證明諾亞的后代就是美索不達米亞人。圣經(jīng)中還多處提到摩西出埃及的故事和十誡，提到“巴比倫之囚”的國王-尼布甲尼撒?！杜f約全書》中記載了猶太人被囚于巴比倫時,受到那里寺廟學(xué)校和圖書館的啟發(fā)，當(dāng)返故土?xí)r，他們便把猶太會堂變成學(xué)校，并把巴比倫一神教的觀念帶回，使對耶和畢的崇拜發(fā)展成為猶太教。也是成了新約的基礎(chǔ)。之后有人問過，既然有如此多以巴比倫人故事為背景，以猶太人出入埃及經(jīng)歷為素材，所以舊約的內(nèi)容是故人的講述，講得是當(dāng)時主要是猶太人的故事。它所局限的也是在這個區(qū)域想象的世界范圍不出方圓幾千公里，是世界局部地區(qū)的認(rèn)識。巴比倫文明為基督教產(chǎn)生提供了巨大精神財富和文化基礎(chǔ)。
巴比倫王國在公元前539年被波斯帝國居魯士滅亡，其3000年的文明逐漸消失。這塊土地之后2000余年反復(fù)被波斯人，羅馬人，阿拉伯帝國人，奧斯曼等占領(lǐng)，一直到1921年獨立。
2、古埃及文明 公元前3200-332年
古埃及起源于尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū)。埃及法老的基因測試是尼格羅人后代。
古埃及年代何時算起歷史學(xué)家有一些爭議，有的說是公元前4500南北埃及統(tǒng)一，古埃及文明應(yīng)該從那時算起。更多的認(rèn)為公元前3200年埃及進入第一代王朝，開始有了記載，所以公元前3200年算起比較合適。
古埃及的文明的特點有這么幾個方面：
創(chuàng)立了文字：象形文字，祭祀體文字，世俗體文字，科普特文字。大約流行了三四千年之久。近代象形文字雖然失傳，但是法國的商博良最終還釋讀成功。發(fā)明了莎草紙，度量衡-容量單位是哈努(henu)，合29.0立方英寸。木乃伊雕塑，亡靈書，神廟，金字塔是古埃及墓葬文化代表。
吉薩大金字塔，它位于開羅西南約 13公里的吉薩地區(qū)。這組金字塔共有 3 座，古埃及第四王朝的胡夫（第二代法老）、卡夫勒（第四代法老）和孟考勒（第六代法老）四朝建造在前27世紀(jì)。“太陽崇拜意識”，在沙卡拉的烏尼斯金字塔墻上刻著著名的金字塔銘文。至今4500多年仍供世界各地游客瞻仰和旅游。
公元前525年波斯帝國曾侵入了埃及，前332年馬其頓亞歷山大滅波斯后，完全占領(lǐng)埃及，結(jié)束近3000年的法老統(tǒng)治時代。之后埃及反復(fù)地被羅馬帝國，阿拉伯帝國，波斯，奧斯曼帝國，法國占領(lǐng)，成為英國殖民地一直到1952年完全獨立，成立共和國。
3、古印度文明 -公元前25世紀(jì).-公元前 200年
起源于印度河流域,稱為印度河文明歷時700年左右，之后古印度文明發(fā)展至恒河流域，在BC.1800年-BC.600年之間。這二條河代表性的古印度文明有哈拉巴文化和吠陀文化，培育了燦爛的古印度文明：
印度河文明有幾個特點：哈拉巴文化有精美的青銅器和宏大城市建筑，另一個城市摩亨焦達羅城設(shè)計相似，面積達260公頃，全城劃分為12個街區(qū)，有整齊寬闊的街道和良好的排水系統(tǒng)，有的住宅精美寬敞堅固。有大小千座城鎮(zhèn)。有古老的語言和（象形）文字，有精美的印章和圖案和文字，精美雕像，銅制品，化妝飾品，前7世紀(jì)釋迦摩尼創(chuàng)立了佛教。其佛教、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等，對世界文化影響深遠。
公元前187年，孔雀王朝最后一個國王被馬其頓王國侵入。此后印度半島一直被外族侵入。雖其后有過笈多王朝朱羅王朝短暫繁榮，但又被阿拉伯帝國，蒙古人統(tǒng)治，內(nèi)部分裂分割，18世紀(jì)后成為法英殖民地，一直到1948完全獨立。
公元前7世紀(jì)，釋迦摩尼創(chuàng)立了佛教，以后2千年里佛教由盛而衰，以后新婆羅門教的興起并向印度教轉(zhuǎn)化。佛教在印度退出傳入東南亞和中國，現(xiàn)在還是世界上第三大宗教。
古印度文明相比其它文明有一個很有文化特色的不同現(xiàn)象：所有出土建筑和藝術(shù)品中沒有出現(xiàn)帝王形象，宮殿和崇拜。說明了在古印度文化中沒有權(quán)威的帝王。古印度文明有個缺憾那就是印度河、恒河文明記載和考古遺跡都很少。
4、中國文明（公元前16世紀(jì) - ）
黃河流域的農(nóng)耕文明可以追述到公元前6000-7000年。中華文明起始大約在公元前3000-3500年左右。那個時期已經(jīng)進入彩陶器皿，瓷銅石時代，有各種玉器飾品（大量出土文物），人們生活富裕。中國有三皇五帝傳說：有伏羲，燧人，神農(nóng)（炎帝）三皇（新石器時代），有皇帝（公元前3000年左右），顓頊，帝瘔，唐堯，虞舜（銅石并用時代）。他們帶領(lǐng)黃河流域的人民進行了大約800年左右創(chuàng)造文明的“熱身賽”。公元前21世紀(jì)，大禹從舜手里接位，禹死后禹兒子啟結(jié)束了禪讓制，傳子世襲制，開始了中國第一代奴隸王朝。夏朝在中原河南一帶，歷經(jīng)約470年。夏末代王桀被商滅，因“桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪?！毕牡挠涊d是在司馬遷《史書》中出現(xiàn)的。
從炎黃帝開始到公元前1600世紀(jì)夏朝滅亡，將近1400年。1958年在二里頭考古發(fā)現(xiàn)有宮殿和青銅器，考古學(xué)者將作為夏文華的代表。但是還缺少考古的文字材料，很多還是一些傳說的故事。
商朝在BC.16-11世紀(jì)（約550年），建都商丘，經(jīng)歷17世31王， 商湯，人口達500-700萬，進入了文明成熟期。這個時期有了甲骨文，還有很多象形字。出現(xiàn)了精美青銅器和黍、稷、稻、麥等糧食作物和桑、麻、瓜果等經(jīng)濟作物。手工業(yè)，青銅器的冶煉與制造都相當(dāng)成熟，各種常用的器具和禮器、酒器十分精美。商朝服飾至少有十二種形態(tài)：殷商時代宗教信仰對象是大自然：河神、山神等。數(shù)學(xué)上有十進制，奇數(shù)、偶數(shù)和倍數(shù)的概念，有宮廷樂舞。
相對而言中國自然科學(xué)的文明起步較晚，如歷法、城市、數(shù)學(xué)、建筑等方面，另外一直沒有產(chǎn)生本土的宗教。佛教是東漢期間傳入。春秋期間孔孟創(chuàng)立了儒教，但這還不是宗教。
中國記載歷史至今近3600年，其中有二次大規(guī)模外族入侵，1206-1368北方游牧民族入侵，建立元朝。1644-1912東北滿族入侵，建立清朝。中國文明與其他文明的顯著不同就是，這二個外族被大漢族文化融化了，中華文明的大體結(jié)構(gòu)和文明成果仍然繼承至今。
5、瑪雅文化– 公元前15世紀(jì)-公元15世紀(jì)
公元前15世紀(jì)，以培育玉米為標(biāo)志，中部美洲和安第斯山地區(qū)進入農(nóng)耕社會。處于墨西哥尤卡坦半島，以及墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲5個國家的叢林中，有一個有文字記載的古老文明-瑪雅文明
說到瑪雅文明必須先要提到奧爾梅克文明，雖然二者起始時間差不多（都在BC15世紀(jì)）.奧爾梅克文明的輝煌期比較早在公元前10世紀(jì)-2世紀(jì)左右，屬于前古典期，而后的特奧蒂華坎文明（輝煌期在中古典期），有了象形文字。瑪雅文明的輝煌期在200-900年?，斞盼拿骼^承了奧爾梅克文明，也融合了特奧蒂華坎文明，但其文化科學(xué)建筑成就都超過前二者。其特點是有了數(shù)百座城市，最大的蒂卡爾城有10－20萬居民，有許多神廟，建筑，金字塔分布在叢林中，并使用獨特的 瑪雅象形文字。瑪雅文明雖然處于新石器時代，卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)及文字等方面都有極高成就。3個文明分別都處在中美洲，墨西哥東南區(qū)域，北緯20°到零度范圍。后人把中美洲的瑪雅文明當(dāng)做中美洲代表性文明。
瑪雅文明有一個不同其它文明的特點，也是一直令人不解的問題是10世紀(jì)后突然衰落。在公元830年科潘城建造的浩大工程，公元835年帕倫克建造的金字塔神廟，以及公元889年迪卡爾正在建設(shè)中的寺廟群工程等都停止了。公元909年瑪雅人最后一個城堡，停止了已修過半的石柱。散居在叢林中的瑪雅人離開了原來的家園，集體向北遷移到墨西哥的尤卡坦半島。從此以后，瑪雅文化消失于叢林之中。此后瑪雅文明有一定的復(fù)興，但與全盛時期相比不可同日而語。其原因一直不清楚，稱為千古之謎。所以有了很多的假設(shè)，比如“天外來客說”，環(huán)境變化，戰(zhàn)亂，封閉等等推測。
瑪雅制作的水晶頭骨現(xiàn)存大英博物館
雖然瑪雅人屬于土著印第安人，屬于亞洲蒙古利亞人種，進而推斷早先從亞洲遷徙過來，但是其文明是完全獨立孕育，發(fā)展起來的，所以可以稱為獨立的一個世界文明。
講到美洲文明，在美洲南部還有一支獨立文明也必須提一下，安第斯山文明，處于南美西部，在秘魯，厄瓜多爾，玻利維亞，阿根廷區(qū)域。起源是在BC.15世紀(jì)，安第斯山文化特點是：他們沒有文字采用結(jié)繩記事；分布在各處高原地帶，相互相對獨立；有很多藝術(shù)，建筑，水利等輝煌文明。在12-15世紀(jì)期間產(chǎn)生過強大的印加帝國，安第斯山文明是一個獨立的創(chuàng)造和發(fā)展的文明。
15世紀(jì)后期葡萄牙西班牙進入美洲，美洲文明遭到巨大破壞。1521年為西班牙人占領(lǐng)中美洲墨西哥后，消滅了瑪雅文化的傳承者阿茲特克帝國，毀滅了瑪雅文明。16世紀(jì)中西班牙占領(lǐng)印加帝國，也毀壞了大部分安第斯山文明。葡西班牙殖民者入侵后，南美土著，包括瑪雅人受到不同程度的同化，逐步地同他們所在國的居民基本融合。
