據(jù)文獻(xiàn)記載，明代自洪武(1368~1398年)二年(1369年)起，朝廷即專門在景德鎮(zhèn)設(shè)窯場(chǎng)(初名“陶廠”，建文四年更名為“御器廠”)燒造皇家用瓷。直至明末，幾乎歷朝都沿襲這種制度。
洪武皇帝朱元璋建立明朝后，曾采取改革賦役、扶植屯墾、保護(hù)工商、嚴(yán)懲貪污等措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以恢復(fù)漢族統(tǒng)治、重建禮樂制度為己任。
對(duì)景德鎮(zhèn)御窯遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘證實(shí)，此時(shí)景德鎮(zhèn)燒造的瓷器不僅有日用器、祭禮器以及專門用來賞賜的器物，面且還燒造各種軸色的大瓷瓦供南京修建宮廷用。洪武朝御窯瓷器的品種、造型、紋飾等大致沿襲元代，以青花、釉里紅瓷器最具代表性，器物造型渾厚、紋飾緊密、畫風(fēng)古樸。特別是由于技術(shù)原因，產(chǎn)品紋飾呈色多暗談，形成鮮明的時(shí)代特征。
| 永樂、宣德時(shí)期瓷器 |
永樂(1403~1424年)、宣德(1426~1435年)是明代御器廠的輝煌時(shí)期，不僅青花瓷器被后人譽(yù)為眀代青花瓷器之冠，鮮紅、祭藍(lán)、甜白等顏色釉瓷器也備受后世稱道。典型的永樂、宣德青花瓷器使用進(jìn)口青料描繪紋飾，紋飾呈色濃艷，常有洇散和氧化鐵結(jié)晶現(xiàn)象，猶如中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫。
永樂皇帝雄才大略，征蒙古、討安南、下西洋，把明王朝與外部世界緊密聯(lián)系在一起，景德鎮(zhèn)也因此成為世界工藝品制作中心之一。從這一時(shí)期的御窯產(chǎn)品上，可以看到較多外來文化的因素，如花澆、無當(dāng)尊、八方燭臺(tái)等造型都是受伊斯蘭文化影響的產(chǎn)物。
宣德皇帝是一位自太孫、太子而登大位的太平天子，景德鎮(zhèn)御窯產(chǎn)品在前代已有造型基礎(chǔ)上，還出現(xiàn)大量蟋蟀罐、鳥食罐、花盆、花瓶等器物，并成功仿燒汝釉、哥釉等瓷器，再現(xiàn)了坐享盛世君王的宮廷生活。
永樂、宣德時(shí)期是明代御用瓷器署皇帝年號(hào)款從出現(xiàn)到逐漸成為定制的重要時(shí)期。永樂朝御窯瓷器年號(hào)款均為篆體“永樂年制”四字雙行款，多刻劃、模印或書寫于碗、盞一類器物內(nèi)部，個(gè)別器物署于外部。
宣德朝御窯瓷器上所署年號(hào)款既有沿襲永樂舊制的篆體“宣德年制”款,又更多出現(xiàn)了楷體“宣德年制”和“大明宣德年制”款，落款位置不固定，或署于器物內(nèi)、外底部，或署于器身其他部位，故有“宣德年款遍器身”之說法。
聯(lián)系客服
