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太極內(nèi)功法是一種動(dòng)靜功結(jié)合的導(dǎo)引法，主要通過(guò)意守、以息運(yùn)氣、呼吸鍛煉等方法，以增強(qiáng)內(nèi)氣而產(chǎn)生祛病強(qiáng)身等功效。太極內(nèi)功原系太極拳的內(nèi)煉功，早先在武術(shù)界中流傳，以增強(qiáng)技擊能力為主要目的。以其有良好的祛病保健功效，在本世紀(jì)60年代初，由李經(jīng)梧等將本功法作為一種療法試用于臨床，經(jīng)臨床驗(yàn)證，效果頗佳?！?p>　　意守法：

　　本療法意守部位和操練方法因人因時(shí)而異。常用的意守法如下：
　　1、意守會(huì)陰法：開(kāi)始時(shí)兩眼平視，向正中處視為一線(xiàn)，先將視線(xiàn)放至最遠(yuǎn)處，注視其中一個(gè)目標(biāo)，如山川、日月、星辰、花朵、勝景等。待凝神后將視線(xiàn)所采景物收回至眼前1.2尺處左右，再凝視幾分鐘，至所視景物模糊如氣霧時(shí)，頭慢慢低下，注視會(huì)陰，與內(nèi)視合一，意注會(huì)陰，意氣同行，守住會(huì)陰穴。意守會(huì)陰可迅速排除雜念，使神凝心定。

　　2、意守涌泉法：以意領(lǐng)氣，自會(huì)陰慢慢經(jīng)大腿、膝部、小腿、踝部達(dá)足底涌泉，領(lǐng)氣速度須均勻，不可過(guò)快。初練者氣息淺短，氣不能隨意下達(dá)意守部位，可暫不管呼吸，任其自然，即所謂"氣斷意不斷"；經(jīng)一段時(shí)間的鍛煉，意氣自然合一。

　　3、意守命門(mén)法（又稱(chēng)循環(huán)呼吸法）：可取站式或坐式，以意領(lǐng)氣，吸氣時(shí)從涌泉始，引氣經(jīng)足踝、小腿、膝部、大腿至?xí)幪幒隙橐?，再?gòu)臅?huì)陰引氣到命門(mén)（第二、第三腰椎棘突之間），意守命門(mén)片刻，意守時(shí)間長(zhǎng)短視個(gè)人體質(zhì)、功夫深淺而定。然后再以意領(lǐng)氣從命門(mén)向下，經(jīng)會(huì)陰分兩路沿原線(xiàn)返回涌泉。如此周而復(fù)始，循環(huán)進(jìn)行。以意運(yùn)氣時(shí)須緩慢均勻、無(wú)聲無(wú)息，不可過(guò)急過(guò)快，不可用力。

　　4、意守關(guān)元法：以意領(lǐng)氣、自命門(mén)開(kāi)始分兩路沖向關(guān)元（臍下3寸，小腹中），稍作停頓，意守關(guān)元。如此反復(fù)進(jìn)行，久習(xí)純熟，可使命門(mén)關(guān)元前后貫通，充實(shí)帶脈，腰周如有帶縛住。

　　5、命門(mén)涌泉連線(xiàn)意守法：本法多用于治病。開(kāi)始時(shí)取臥式、靠臥、靠坐式或平坐式均可。呼氣時(shí)，以意領(lǐng)氣，自命門(mén)下引至?xí)?，分兩路?jīng)大腿、膝部、小腿、足踝到涌泉，然后吸氣，以意引氣，沿原線(xiàn)向上返回命門(mén)，再呼氣，以意引氣自命門(mén)下達(dá)涌泉，周而復(fù)始，反復(fù)進(jìn)行。

　　6．意守印堂法：必須在有以上各法鍛煉之基礎(chǔ)后才能練習(xí)，不可過(guò)早進(jìn)行。其法是：吸氣后，閉息不呼，以意領(lǐng)氣提到背部，經(jīng)夾脊、玉枕、百會(huì)、上升至印堂，意守印堂。氣停于此，兩目?jī)?nèi)視，精神貫注，全身有意氣貫滿(mǎn)之感，此時(shí)帶功練拳效果尤佳。

　　7.意守解溪法：取仰臥或靠臥式，一腳跟壓于另一腳背解溪穴上，全身放松，采用沉氣呼吸法(見(jiàn)后述)，只注意呼氣時(shí)氣沉解溪(或至涌泉)，吸氣任其自然。反復(fù)進(jìn)行半小時(shí)左右。本法主要用于治療高血壓、失眠等病癥。

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