縱橫于歷史深處--五代十國(guó)史話共73頁
作者:姜狼豺盡 提交日期:2007-02-16 10:38
二
如果五代時(shí)有居民戶口本的話，那么李嗣源的戶口本上文化一欄上填寫的將是“文盲或半文盲”，李嗣源不認(rèn)識(shí)字。當(dāng)然，這并不能妨礙李嗣源“好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)”的決心，他經(jīng)常讓樞密使安重誨讀書給他聽。哪知安重誨也是個(gè)半瓶醋，識(shí)字不多，安重誨說的不知所云，李嗣源聽的云山霧罩，兩人大眼瞪小眼，很有意思。
不過安重誨還算是個(gè)誠(chéng)實(shí)人，知道自己的那點(diǎn)斤兩，便對(duì)李嗣源說：“陛下，臣雖然受陛下恩寵，入掌軍機(jī)，大小事體能勉強(qiáng)處理。但臣確實(shí)沒讀過多少書，不能解陛下之惑。還請(qǐng)陛下簡(jiǎn)選幾個(gè)大文豪，給陛下講講歷史課程?！崩钏迷从X得這個(gè)辦法好，便讓翰林學(xué)士馮道和趙鳳入端明殿，時(shí)常伴從講課。
李嗣源嘗到了啟用新人的甜頭，便考慮黜退那些不思進(jìn)取、滿腦子教條的老家伙們，尤其是豆盧革這個(gè)老東西，當(dāng)然不能排除李嗣源想抹去李存勖時(shí)代印跡的可能。也該豆盧革倒霉，在李嗣源厲行改革的當(dāng)口，豆盧革卻在皇帝面前耍起了大牌。在朝見李嗣源時(shí)，豆盧革不能嚴(yán)格遵守君臣禮儀，有時(shí)對(duì)李嗣源說些不恭敬的話，讓李嗣源很生氣。便借著豆盧革多領(lǐng)公務(wù)員薪水的問題發(fā)揮，把豆盧革和他的好朋友韋說貶到了荒郊野嶺，不久將豆盧革賜死。
人事安排向來是中國(guó)政治活動(dòng)的一個(gè)焦點(diǎn)，古代也不例外。李嗣源罷免了豆盧革，但卻沒有具體的人選，他讓兩大重臣安重誨和任圜薦舉人才。這二位本就不沒穿一條褲子，自然要利用這個(gè)機(jī)會(huì)黨同伐異的，安重誨聽從狗頭軍師孔循的建議，推薦了太子賓客鄭鈺和太常卿崔協(xié)，而任圜又說御史大夫李淇可堪大用，兩人各持一詞，互不相讓。結(jié)果李嗣源卻說：“朕著學(xué)士馮道不錯(cuò)，”馮道連升數(shù)級(jí)，進(jìn)了“上書房”，同時(shí)入選的還有崔協(xié)這個(gè)安黨成員。
這樣的安排很不妥，打破了權(quán)力平衡的潛規(guī)則，崔協(xié)入選即讓安重誨覺得皇帝偏向他，又讓任圜受到了打擊，這樣只能加劇兩人之間的斗爭(zhēng)。在兩大權(quán)臣互相制衡的政治格局中，不能讓一方壓倒另一方，否則勝出的一方便會(huì)得寸進(jìn)尺，最高權(quán)力便會(huì)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
任圜對(duì)此極為不滿，雖然沒敢公開指責(zé)李嗣源，但在日常的會(huì)議中，任圜的不滿情緒還是不由得的流露出來。有一次他和安重誨在李嗣源面前爭(zhēng)論公務(wù)人員出差經(jīng)費(fèi)的問題，任圜亂發(fā)脾氣，讓李嗣源很不高興。
退回內(nèi)宮后，便有宮女乘機(jī)說任圜的壞話：“奴婢從來沒有見宰相議事時(shí)如此意氣用事，可能是他沒把皇帝放在眼里吧，不然也不敢這樣。”李嗣源一聽臉色立刻沉下來，沒多久，便罷免了任圜。任圜也樂得清閑，回家準(zhǔn)備頤養(yǎng)天年，可沒想到安重誨還是沒放過他，勸說李嗣源賜死任圜（任圜象極了明隆慶首輔高拱）。
安重誨對(duì)孔循很是高看，可沒想到孔循卻嫌安重誨這根枝頭不大，想另尋高枝。正好，李嗣源想為已經(jīng)成年的三子宋王李從厚娶妻，聽說安重誨的女兒不錯(cuò)，便要與安重誨結(jié)為親家。可孔循卻勸安重誨“相公現(xiàn)在已經(jīng)是一人之下萬人之上，沒必要再結(jié)皇親?！卑仓卣d覺得有道理，便婉言謝絕了皇帝的好意。安重誨是個(gè)粗人，哪有老狐貍孔循的花花腸子多，孔循趁機(jī)用重金結(jié)交李嗣源的寵妃王氏（劉鄩的侍妾花見羞），希望王氏能勸說李嗣源為李從厚迎娶自己的女兒。王氏在李嗣源面前一言九鼎，果然喜訊傳來，孔家女兒入選王妃。安重誨一聽，差點(diǎn)沒氣死，大罵孔循是個(gè)老狐貍，大滑頭。
雖然李嗣源在用人問題上舉措失當(dāng)引起黨爭(zhēng)，但畢竟他還是有致治太平的愿意。但有人卻不希望天下太平，五代時(shí)期，戰(zhàn)亂對(duì)百姓來說是災(zāi)難，但對(duì)某些軍閥來說，戰(zhàn)亂卻是他們富貴的來源，所以太平對(duì)這些靠戰(zhàn)爭(zhēng)吃飯的軍閥來說簡(jiǎn)直就是災(zāi)難，駐節(jié)汴州的宣武節(jié)度使朱守殷便做如是想。
天成二年（公元927年）十月，李嗣源準(zhǔn)備視察汴州，但卻被朱守殷理解成了李嗣源要仿效漢高帝劉邦云夢(mèng)故事，在汴州拿掉他，朱守殷無法接受這樣的“現(xiàn)實(shí)”，便起兵造反。李嗣源一聽那還了得，立刻將“巡幸”變成“親征”，讓宣徽使范延光和寶貝女婿石敬瑭打頭陣。李嗣源隨后率大軍趕到汴州，下令攻城，城中的官民紛紛逃向官軍，朱守殷成了光棍，沒奈何，只好聚族自殺，到陰間做皇帝夢(mèng)去了。李嗣源撲滅叛亂，留下石敬瑭駐守汴州，率軍回洛陽。
雖然平定了朱守殷，但想讓天下太平，還是有很長(zhǎng)的路要走。天成三年（公元928年）的四月，義武節(jié)度使王都在定州又反了，距離上次朱守殷叛亂僅有半年的時(shí)間。王都是前義武節(jié)度使王處直的義子，義武軍從唐末到李嗣源時(shí)期都一直處在半獨(dú)立的狀態(tài)，和中央政府只維持表面的從屬關(guān)系。
朱守殷造反是純粹的軍閥叛亂，而王都之所以造反主要還是因?yàn)樗屠钏迷词莾蓚€(gè)完全對(duì)立的政治集團(tuán)，王都的女兒嫁給了唐莊宗李存勖的兒子魏王李繼岌，關(guān)系極“鐵”。李嗣源奪取了本應(yīng)由李繼岌繼承的后唐政權(quán)，王都沒當(dāng)上“皇帝他丈人”，當(dāng)然仇恨李嗣源。
李嗣源早就想拔掉這根刺，之前由于局勢(shì)不太穩(wěn)定，還不便動(dòng)手。現(xiàn)在感覺機(jī)會(huì)差不多了，便公開和王都撕破臉皮，派出宋州節(jié)度使王晏球討伐王都。王都知道自己力量難以對(duì)抗中央軍，便盛情邀請(qǐng)契丹出兵，契丹皇帝耶律德光（石敬瑭的未來小干爹）新立不久，也想利用這個(gè)機(jī)會(huì)樹樹威望，便派酋長(zhǎng)鐵刺發(fā)兵前來。王都仗著契丹兵能打，在嘉山（今河北曲陽附近）和王晏球的中央軍大打出手。可沒想到中央軍挺難對(duì)付，聯(lián)軍被狠狠修理一通，王都狼狽竄回定州。王晏球率軍攻打定州，這時(shí)契丹主耶律德光不甘心他對(duì)中原的“處子戰(zhàn)”如此收?qǐng)?，又派涅里袞等人前去救援?br> 王都又來了精神，又下戰(zhàn)書約王晏球決戰(zhàn)，王晏球非常高興的接受了邀請(qǐng)。兩軍在曲陽城南大戰(zhàn)，唐軍士氣很盛，聯(lián)軍不是對(duì)手，被唐軍殺的橫尸遍野，契丹軍死傷大半，剩下的弟兄們見勢(shì)不好，全都溜回家鄉(xiāng)去了。王都又一次竄進(jìn)定州，死守不出。一直堅(jiān)守了八個(gè)多月，直到天成四年初，王晏球才在定州將校馬讓能的“幫助”下攻破定州，王都舉族自焚，契丹酋長(zhǎng)鐵刺被俘，押到洛陽處斬。
耶律德光一聽敗報(bào)，氣的直跺腳，沒想到李嗣源這么不好惹，但他沒有甘心失敗，畢竟中原的富饒對(duì)于他這個(gè)游獵皇帝來說具有不可抵抗的誘惑力，他一直在尋找機(jī)會(huì)。
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作者:姜狼豺盡 提交日期:2007-02-17 08:52
感謝樓上兄弟們的支持，關(guān)于柴榮，是拙貼中重點(diǎn)中的重點(diǎn)，篇幅也比較長(zhǎng)。在中國(guó)幾百個(gè)皇帝中，姜狼最偏愛的就是這個(gè)被孟昶罵為“鼠竊做賊”的柴榮。曾經(jīng)打算單獨(dú)寫個(gè)柴榮的貼，現(xiàn)在寫五代，柴榮就成為壓軸戲了。
打狗兄所說柴榮改變先南后北的戰(zhàn)略，改攻契丹非明舉，仁仁智智，爭(zhēng)議也比較大。柴榮為了防止北漢偷襲，已經(jīng)發(fā)兵防御北漢。北漢的軍力有限，如果沒有契丹的扶持是興不起多大風(fēng)浪的。這時(shí)柴榮已經(jīng)奪得淮南，南方各國(guó)已經(jīng)被柴榮打怕了，不會(huì)給柴榮北伐帶來多大威脅，所以柴榮覺得可以先進(jìn)行試探性的北伐，可惜病了。
趙匡胤的能力并不在柴榮之下，也可惜死的太早，再多活二十年，宋朝也不會(huì)是這副“熊樣”。趙光義伐遼失敗，確實(shí)沒有傷到根基，因?yàn)橼w匡胤打下的基礎(chǔ)太好了，守成是沒有任何問題的。
云海兄好，看了兄的北魏，不住的叫好，偷師了，呵呵。五代最同情兩個(gè)人：柴榮和李煜，柴榮命短、李煜命苦，讓人唏噓。李存孝是五代第一牛人，時(shí)人比做張遼、甘寧（這二位，呵呵） 魏晉南北朝么，最欣賞苻堅(jiān)、王猛、劉裕、陳霸先（名氣和貢獻(xiàn)嚴(yán)重不符，可惜）。陳霸先在梁朝崩潰、周齊搖蕩江上、江南若存若亡之時(shí)，只手之力，挽救了最后一絲民族薪火的延續(xù)。
今天是年三十，再發(fā)一個(gè)就過年去了，休息一下，熬的太久也累了。在這里祝天涯各位兄弟新年大吉、金豬大利……
三
平定朱守殷和王都叛亂以后，各地藩鎮(zhèn)都老實(shí)了一陣子，不敢在這個(gè)時(shí)候冒尖，李嗣源在軍民中的威望已經(jīng)超過了李存勖，想反也沒機(jī)會(huì)。李嗣源好不容易迎來了相對(duì)和平的時(shí)期，開始偃武修文。
李嗣源雖然是行武出身，但骨子里他并不是一個(gè)兇狠好斗之人，“為人純質(zhì)，寬仁愛人”，這一點(diǎn)和后來的宋太祖趙匡胤很相似。說到趙匡胤，倒想起一個(gè)非常著名的故事來，就是唐明宗李嗣源天成元年（公元926年）的某一天晚上，焚香祭天，說：“我無才無德，讓我做天下之主實(shí)在勉為其難，天下大亂已經(jīng)上百年了，希望上天能憐憫蒼生，早日出一個(gè)圣人，救黎庶于水火。”，果然，當(dāng)天夜里，在洛陽夾馬營(yíng)中降生一個(gè)男嬰，就是后來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的宋太祖趙匡胤。這個(gè)故事來源并不太可靠，源出北宋名臣王禹偁所著的《五代史闕文》明宗條，很可能是宋朝人為了美化趙匡胤而捏造出來的?！?br> 李嗣源曾經(jīng)和翰林學(xué)士趙鳳談及君臣關(guān)系，李嗣源很感慨的對(duì)趙鳳說：“先帝為了褒獎(jiǎng)功臣，曾經(jīng)賜給我和郭崇韜、李繼麟免死鐵券，可結(jié)果郭李二人皆被滅族，朕也差一點(diǎn)成先帝刀下之鬼?！壁w鳳的回答很有道德力量：“皇帝把仁愛放在心中、行于事中就足夠了，沒有必要搞什么形式主義。”
趙鳳不愧是個(gè)儒中君子，和那些溜須拍馬順桿子爬的犬儒們?cè)谌似飞喜恢枚嗌佟Ｒ郧扒f宗劉皇后想認(rèn)張全義做干爹，趙鳳就力言不可，后來任圜被賜死，也是趙鳳為任圜極力爭(zhēng)取，雖然兩件事都沒有成功，但至少說明趙鳳是個(gè)光明磊落的人。
而同時(shí)和趙鳳進(jìn)入翰林院的馮道此時(shí)已經(jīng)榮升宰相，一直覺得五代十國(guó)人物如過江之鯽，但真正可以稱之為頂尖人物的只有三人：柴榮、李煜、馮道。柴榮雄才大略冠絕五代，李煜開宋詞之先，都是毫無爭(zhēng)議的。唯獨(dú)這個(gè)馮道，后世爭(zhēng)議極大。馮道一生共侍奉過五個(gè)朝代十一位皇帝（還不包括劉守光），而且都是位極人臣、名望隆重。象馮道這樣“虎狼叢中也立身”的人物，放眼今古，絕無僅有。
雖然馮道“忍恥以偷生”的做人原則遭到了后世史家的嚴(yán)厲批判，但馮道之所以能數(shù)十年屹立不倒，絕不是靠諂媚得寵，那也是有真本事的。馮道的政治才能也絕不是張全義之流所能相比的，李嗣源早就聽說過馮道的才華，后來登基后便把馮道找來，非常的寵信。
李嗣源渴望做一個(gè)有道明君，身邊沒有直言敢諫之士不行，馮道就對(duì)李嗣源說過：“現(xiàn)在天下無事，四海清平，但陛下不能因?yàn)樾蝿?shì)稍好一些就貪圖安逸、縱欲聲色，只有兢兢業(yè)業(yè)才能有守住基業(yè)。”
李嗣源點(diǎn)頭稱是，問馮道：“現(xiàn)在天下太平，老百姓的日子過的怎么樣？”馮道說：“士農(nóng)工商四業(yè)中，農(nóng)民活的最辛苦。遇上災(zāi)年農(nóng)民就要挨餓，即使年歲豐收，農(nóng)民還要為糧食價(jià)格低發(fā)愁，陛下應(yīng)該多體恤民情。”馮道把唐懿宗時(shí)進(jìn)士聶夷中所作的《傷田家》一詩背給李嗣源聽：“‘二月賣新絲，五月糶秋谷，醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，遍照逃亡屋。’詩寫的雖然很淺顯，但道理卻很深刻?！?br> 要說李嗣源也確實(shí)是塊明君的材料，要換成李存勖，早就聽了不耐煩了，找戲子們耍樂去了。李嗣源聽后，大為贊賞，說道“這詩寫的真好！”便讓侍臣抄下這首詩，經(jīng)常讓人念給他聽，做為警句。
后來李嗣源得到了一塊玉杯，上面刻著幾個(gè)字：“傳國(guó)寶萬歲杯”，李嗣源很喜歡，并讓馮道也欣賞欣賞。可馮道卻說：“是寶貝，但只是有形有價(jià)的。而無形無價(jià)的寶貝卻是仁義，只有實(shí)行仁政，才能無敵天下?！崩钏迷锤痈吲d。當(dāng)然這并不是馮道在拍馬屁，說的確實(shí)這樣，仁者無敵，古今皆然。
唐太宗李世民是歷史公認(rèn)的明君，從諫如流，用賢去惡，他和魏征近乎完美的配合是君權(quán)和相權(quán)相互制約、有機(jī)合作的典范。李世民之所以稱為明君，其中有很大一部分是魏征的功勞。李嗣源也是如此，雖然他和馮道遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上李世民和魏征，但僅憑他們的這些才能已經(jīng)可以在重武輕文的五代十國(guó)時(shí)鶴立雞群了。
馮道的直言敢諫對(duì)李嗣源產(chǎn)生了很大的正面影響，李嗣源在戰(zhàn)亂年代力所能及的恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧上所做的努力是值得歷史肯定的。天成五年（公元930年）二月，李嗣源把年號(hào)改為長(zhǎng)興元年，大郝天下，除了“十惡五逆、屠牛、放火劫舍、合造毒藥”等重罪外，赦免其他罪行。牛是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)的頭號(hào)主力，沒有?！盁o言的付出”，恢復(fù)生產(chǎn)只能是一句空談。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)僅靠耕牛是不夠的，還需要農(nóng)具，但當(dāng)時(shí)出于戰(zhàn)爭(zhēng)的考慮，統(tǒng)治者多嚴(yán)禁民間私造農(nóng)具，而由官府制造然后賣給農(nóng)民。對(duì)于這個(gè)弊端，李嗣源也考慮到了，他下詔開放鐵禁，允許農(nóng)民自已打造農(nóng)具和其他生產(chǎn)用品。
自唐懿宗以來天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻煩，底層人民苦難深重，一直到遇上這位小一號(hào)的“唐太宗”李嗣源。象李嗣源這樣的人物，在五代中屬于“稀有動(dòng)物”，老百姓自然驚喜交加：可碰上好皇帝了。
雖然封建時(shí)代所謂的明君不過是地主階級(jí)的開明派，他們的本質(zhì)還是維護(hù)地主階級(jí)的根本利益。但歷史是一個(gè)漸進(jìn)的過程，這就注定了在歷史漸進(jìn)過程中出現(xiàn)的歷史人物不可能沒有歷史局限性。
歷史的局限性并不能成為否定一個(gè)歷史人物的借口，歷史總是向前進(jìn)的，只要?dú)v史人物的所做所為符合歷史發(fā)展的潮流，那么就應(yīng)該給予充分的肯定?！?br>
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