此地古稱佛國,滿街都是圣人?！巍ぶ祆?/p> 開元寺大雄寶殿正門右側(cè)門一角立柱石刻。
泉州開元寺——桑蓮古跡。
開元寺西長廊外側(cè)有我國現(xiàn)存最古老的桑樹干龍蟠，樹齡1300多年，相傳為黃守恭“桑開白蓮”之桑樹。
民國年間有一枝干受臺風(fēng)之損，莆陽人吳春華立石題字頂之：“此樹生蓮垂拱之年，支令勿壞以全其天”。
泉州開元寺——拜庭。
拜庭位于天王殿、拜圣亭北，是一個大庭院，面積2800平方米，是古代郡府各級官員列隊朝圣和信眾祈拜之地。如今，每月農(nóng)歷二十六日的勤佛日，這里仍然人山人海，梵唄聲聲。
拜庭全部用白色花崗巖條石鋪地而成，東西兩旁有古榕樹8株，樹齡少則200年，多則800載。榕樹之間，分列13座宋至明代小型石塔及石經(jīng)幢，塔高3—5米，造型古樸，形式多樣；庭中還置立著一座3米多高的明代石雕熏香爐，蓋鈕上雕蹲狻猊，爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾，圖案優(yōu)美，雕工精妙。
拜庭兩邊有東西兩廊，從天王殿延伸至甘露戒壇，構(gòu)成一個整體。
泉州開元寺——拜庭古榕、經(jīng)幢與長廊。
自緣性僻動幽襟，不為炎蒸逼入林。畫壁龍蛇多異相，禪房瓶缽有哀音。
倦余褦襶差人熱，饑去伊蒲損佛金。遂使群真妨結(jié)夏，問師何法最安心。
——明·黃景昉《寺中避暑》
泉州開元寺——拜庭古榕、經(jīng)幢與長廊。
禪室愜幽棲，香林結(jié)隊齊。饑驅(qū)陶令去，酒倩遠(yuǎn)公攜。
送雨鐘聲暮，扳煙塔影低。大常齋更醉，不飲亦如泥。——明·周廷鑨《同人集塔》
泉州開元寺——拜庭古榕、經(jīng)幢與長廊。
塔間鳴雨靜猶嘩，冷灑高標(biāo)觸怒芽。銀界虛空森亂竹，金輪迥轉(zhuǎn)散諸花。
色因秋近條條白，風(fēng)自西來故故斜。從此與僧堪共約，天陰先赴法王家。——明·黃克晦《寺塔對雨》
這棵榕樹有多少年樹齡呢？
晨鐘發(fā)孤夢，幽想不能傳。忽到空中閣，真成物外緣。
馴龍朝演法，施鳥夕留煙。別有息心處，庭花相對眼。—— 明·周廷鑨《紫云尊勝閣訪僧》
泉州開元寺——赑屃。
赑屃，龍之九子之一，又名霸下,形似龜，好負(fù)重，長年累月地馱載著石碑。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中?？梢砸姷?。據(jù)說觸摸它能給人們帶來福氣，是長壽和吉祥的象征。
赑屃旁的這棵榕樹，是開元寺里最古老的一棵，石碑注明它的樹齡有800年，是國家一級保護(hù)名木。
泉州開元寺——宋代二塔（紹興寶篋印經(jīng)塔）。
南宋紹興十五年（公元1145年）泉州南廂梁安家室柳三娘捐建兩座寶篋印經(jīng)方形石塔，石塔通高各5.48米，形制相同。塔上刻有薩錘太子舍身飼虎的故事，印度藝術(shù)風(fēng)格明顯，是印度教在南宋時留下的痕跡。
泉州開元寺——麒麟壁。
麒麟壁在清乾隆三十四年（1769年）時建于泉州府城隍廟前，1961年公布為泉州市文物保護(hù)單位，1974年移進(jìn)開元寺保護(hù)。
麒麟壁用交趾琉璃陶鑲嵌一只大型神獸。關(guān)于這只神獸，有兩種解說：
一說是麒麟，龍首牛尾、麟身偶蹄、步云回首顧盼狀，下配嵌磚雕的元寶、如意等吉祥物。左右兩堵各嵌磚雕的靈芝、牡丹、鹿、鶴等，暗喻福、祿、壽俱全。
一說是犭貪，即獨角獸。傳說，犭貪的胃口很大，什么都吃。麒麟壁上的犭貪，腳下踩著葫蘆、古錢、犀角等各種奇珍異寶，還不滿足，一幅貪得無厭的嘴臉。
開元寺西塔旁的麒麟壁照墻，雕嵌工藝精湛，是一件不可多得的文物珍品。
泉州開元寺——開元寺雙塔抗震史話碑。
公元1604年泉州灣大地震，震中強(qiáng)度10級左右，時“山石海水皆動”，波及數(shù)省，而雙塔僅“鎮(zhèn)國塔第一層雙石墜，第二層第三層因之并碎”。面對如此強(qiáng)大的地震力，寺中雙塔竟基本完好，可見其建筑設(shè)計堪稱卓絕。
泉州開元寺——雙塔監(jiān)修碑。
公歷一九五二年十二月三十日立······泉州市人民政府建設(shè)局監(jiān)修。
泉州開元寺雙塔是我國古代石構(gòu)建筑的瑰寶，其在建筑規(guī)模、形制和技藝等方面，都可以說得上精妙絕倫，充分體現(xiàn)了我國宋代勞動人民高度的智慧和偉大的創(chuàng)造性。雙塔不但在中國石塔中堪稱佼佼者，在世界上也應(yīng)當(dāng)首屈一指。它既是中世紀(jì)泉州海外交通鼎盛時期社會空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標(biāo)志。現(xiàn)在，開元寺東西塔已成為泉州的象征。
泉州開元寺——鎮(zhèn)國塔（東塔）。
鎮(zhèn)國塔，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師易磚為石，后由法權(quán)法師、天錫法師繼造，歷時十年才最后完工。
鎮(zhèn)國塔（東塔）已于1997年人選全國四大名塔郵票，可稱得上是石塔之王。
鎮(zhèn)國塔（東塔）通高48.24米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結(jié)構(gòu)，正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。各層塔心柱上的八個轉(zhuǎn)角處均架有石梁，搭連于2米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護(hù)斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。石梁與粱托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應(yīng)力連結(jié)相依形成一體，大大加強(qiáng)了塔身的牢固性。
泉州開元寺——仁壽塔（西塔）。
五代·梁貞明三年（公元917年）王審知由福州泛海運木來泉州建此塔，初名“無量壽塔”；北來政和四年（公元1114年）奏請賜名“仁壽塔”；該塔前后毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。
刺桐花謝刺桐城，法界桑蓮接大瀛。石塔雙擎天浩浩，香爐獨剩鐵錚錚。
亞非自古多兄弟，唐宋以來有會盟。收復(fù)臺澎今又屆，乘風(fēng)破浪待群英。——郭沫若《詠泉州》
飛剎風(fēng)鈴寂，青燈月色連。摩尼珠吐艷，舍利火藤煙。
影外千星落，空中萬象懸。繞輪紛唄頌，面壁是真禪?！鳌S鳳翔《塔燈》
開元寺雙塔不但堅固無比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹；每一層各設(shè)四個門和四個龕，逐層互換；每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風(fēng)吹動之時，鐸聲叮咚，悅耳怡人；塔頂有八條大鐵鏈，連結(jié)八個翹角與剎頂，顯得玲瓏俊逸，紫氣常飄。
開元寺雙塔的塔身皆為浮突精湛的石雕藝術(shù)，每一層塔壁上刻有十六幅浮雕，全塔共計80幅栩翎如生的人物雕像。雕刻表現(xiàn)釋迦佛的本生故事或諸大菩薩、護(hù)法諸天、金剛神將、羅漢高僧、大德祖師等圣像，還有花鳥龍獅等動植物，刻工精致，形象逼真，藝術(shù)高超，巧奪天工。
開元寺雙塔的塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎(chǔ)，配置著符合力學(xué)原理的堅實塔心，使這座重達(dá)一萬多噸的建筑物雖歷經(jīng)700多年風(fēng)霜雨露仍巍然不動。
遠(yuǎn)看像木塔，近看是石塔，哪是石塔啊？太像木塔了！
塔的每層門龕兩旁都刻有天王、金剛、武士、羅漢等浮雕像，雕刻精美，千年不損。
塔中門內(nèi)只有一塊石碑，上鐫碑文。
《六殊勝》
東西石塔：團(tuán)欒沒縫凌霄外，窯頂光吞日月暉。八角層層空里走，風(fēng)云每吐示全機(jī)。
古龍眼井：蝦蟆井底月渾吞，碧浸寒光絕點痕。綆短強(qiáng)來深處汲，蟠龍應(yīng)笑不知源。
祖膊真身：霜霜祁寒袒半肩，胸藏風(fēng)月韻無邊。戴云虎豹常馴服，浪得虛聲遍大千。
文殊墨跡：赤足匆忙下五臺，手抄注腳紫云來。時人不識真獅子，屈累土神門外哀。
御賜佛像：石頭泛海事非常，螺髻山青放窯光。爍破大唐天子眼，親題御墨潑天看。
支院高僧：八十余人總白拈，說黃道黑販私鹽。奈何末法多狐種，口吐蓮花又被嫌？
《八吉祥》
桑樹白蓮：瑞現(xiàn)枯桑菡萏花，枝頭朵朵玉無瑕。香穿長者遼天鼻，露布禪林百二家。
紫云蓋地：云垂紫氣蓋蓮宮，密蔭三千世界中。大地眾生知覺悟，江南佛國獨為雄。
甘露戒壇：甘露門開勢潑天，全身窯戒舍那前。壇場層級雖華彩，當(dāng)甚衲僧革履穿。
凡草不生：平白地中絕點塵，幽閑劫外不知春。靈芝產(chǎn)處非為瑞，況許蔓蔓野草蓁。
石爐生煙：渾侖石鼎口生煙，馥郁氤氳匝地天。殊勝之中殊勝現(xiàn)，流芳千古豈徒然。
石柱牡丹：石礎(chǔ)花開象牡丹，無情似啟有情看。南泉點破同春夢，智者豈無解返觀。
應(yīng)夢羅漢：無明一發(fā)最為難，沒地容身人建關(guān)。五百瞎驢窮伎倆，相隨作夢借牛欄。
白鴿聽經(jīng)：堂前聽法智如鷲，領(lǐng)會翻身作比丘。卻把虛空經(jīng)注遍，三千獅子一毛頭。
——明末清初·木庵禪師《詠開元寺》
