“好事做盡，必有災(zāi)殃”，這幾件好事別做盡...
王陽明是明代一位偉大的思想家、教育家。
1506年，明正德元年，他因為反對宦官劉瑾被判廷杖80，而后被流放到貴州農(nóng)場
在那段時間里，王陽明經(jīng)歷了人生中的黑暗時刻，但他沒有失去信心，而是致力于心學(xué)研究。
在被放逐的日子里，王陽明夜以繼日頓悟心學(xué)。功夫不負有心人，人到中年的他總算是大器晚成成為了一代圣賢。 在農(nóng)場頓悟心學(xué)之后，王陽明回憶起自己的前半生，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的自己是“好事”做多了才會有此惡果，好在大器晚成及時頓悟，為時不晚。
王陽明多次告誡他的弟子：“人為善，福雖未至，禍已遠離?！?br>事實上，這句話也是在提醒我們：與人為善是件好事。一個人要懂得“善有善報，惡有惡報”的道理。但也有例外，當(dāng)一個人做了“不道德的好事”，往往也會給自己帶來不幸，我們必須學(xué)會避免這種情況。
“好事做盡，必有災(zāi)殃”，這三種惡善，做了，禍?zhǔn)戮蛠砹耍ㄒ懹?，收藏起來?。?
第一種“惡善”：接濟懶漢
曾經(jīng)聽過這樣一個故事：有一個善人，看到鄰居懶人過著“吃了上頓沒下頓”的日子，所以每天都送兩個煮熟的雞蛋給他吃。久而久之，懶惰的鄰居覺得善人的施舍是理所應(yīng)當(dāng)，所以每次他安于接受而不想辦法改變自己的處境
時間過了很久，善良的人看到懶漢這樣不再給他送雞蛋，只是偶爾給他一些米飯，沒想到懶人反而變得非常感激善人。
在生活中，如果我們遇到游手好閑的人，即使我們有心幫助，我們也要知道“救急不救窮”的真理，否則，我們的善，就會變成一種惡善，結(jié)果只能是好心辦壞事。
第二種“惡善”：幫做壞事的人數(shù)錢
在我們這邊，有一些人為了一夜暴富，從事一些非法活動。這些人往往在熟人面前會表現(xiàn)出慷慨大方的樣子，用人們的善良，來掩蓋自己的違法行為。與這樣的人在一起，我們一定要謹慎！不要被他們利用了我們的善良，成為他們的“棋子”
無論你有多善良，也不要試圖去幫助那些做黑心勾當(dāng)?shù)娜恕７駝t，等待你的可能將是連帶的惡果。
第三種“惡善”：對惡人言聽計從
王陽明常常告誡弟子們：“沒有原則的善良，是一種惡。”
在我們身邊經(jīng)?？吹揭恍┤讼矚g做壞事，甚至喜歡利用我們的善良來要求我們同意他們的過分要求。
如果我們太善良，與這些惡人選擇妥協(xié)，甚至幫他們做一些不壞事，我們的這種行為實際上是一種典型的“惡善”。這樣的行為必然會把我們推向火坑，使我們周圍的人遭受更多的痛苦，而我們，也間接地變成了一個可恨的“惡人”。所以，對惡人言聽計從其實是典型的惡善，我們一定不要做。
人的一生，就應(yīng)該多讀一讀王陽明，特別是年過半百之后
幾百年來，王陽明的思想影響了海內(nèi)外無數(shù)人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。他能在大器晚成不是沒有原因的
在這個浮躁的時代，在難能可貴的便是將“心”靜下來，王陽明的“心學(xué)”放在當(dāng)今或許更為合適。想想看，你現(xiàn)在是不是因為生活而變得越發(fā)浮躁呢？
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