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你用過的廁紙是扔進馬桶還是扔進紙簍?
你用過的廁紙是扔進馬桶還是扔進紙簍?(2010-09-09 11:41:26)
 
 

請問各位:你在廁所用過手紙后,是把它扔進沖水馬桶沖走,還是扔進紙簍?我本人絕對是扔進馬桶沖走。但是據(jù)我觀察,我們單位以及我去過的公共廁所,人們大多都是把用過的廁紙扔進紙簍——因為那紙簍經(jīng)常是滿滿的。這本來似乎是不值一提的小事,但最近居然引起中外“廁所文化”的沖突(見下面轉(zhuǎn)貼的消息)。

 

實際上,現(xiàn)在的廁紙,完全能在水中充分軟化,根本不會堵塞馬桶下水道——我家馬桶幾十年來從未堵塞過就是證明。我看過孩子的一本外國兒童畫書(已經(jīng)譯為中文),上面有一幅畫配著文字:一頭小獅子在坐便上大便完,擬人的馬桶“張著大嘴”對它說:“我喜歡吃手紙”,于是小獅子把手紙扔進馬桶。這說明外國人從小就教育兒童把用過的廁紙扔進馬桶。 的確,在西方、日本等公廁內(nèi),你一般見不到馬桶旁邊有紙簍,即使有,也只是為用過的擦手紙巾或不溶于水的廢棄物準備的。

 

當然,這種習慣不能怪老百姓,因為我們大多數(shù)公廁的墻上都貼著:“手紙用過后請扔進紙簍”,而紙簍似乎是公廁馬桶間的標準配置。其實中國人的這個習慣是過去用報紙做廁紙代用品時留下的。更早些,可能與過去用茅坑時舍不得把手紙丟掉,因為積攢起來可以賣廢紙有關(guān)。其實用過的骯臟廁紙丟在紙簍內(nèi)看上去是令人很不舒服的,而且這肯定是一種污染源。紙簍的設(shè)置還給這種充滿細菌的手紙回流到廢品收購站提供了方便(我就見過收廢品的人將其裝入蛇皮袋收走),而回收不經(jīng)嚴格消毒的手紙是非常惡心而且非常危險的。所以,我們應(yīng)該堅決改變這個陋習,在用過馬桶后,把手紙也丟進去用水沖走。

 

 

最近,隨著訪日中國游客的不斷增多,日本在熱烈歡迎中國客人來日消費,拯救日本疲軟的觀光業(yè)和百貨零售業(yè),振興日本經(jīng)濟的同時,也出現(xiàn)了責難中國客人禮儀和習慣問題的聲音,這些聲音的出現(xiàn),有的是文化習慣的不同造成的摩擦,有的是對對方的文化不甚了解造成的誤解,但是中國人旅日觀光,正成為中日經(jīng)濟交往中一項不可缺少的“低炭產(chǎn)業(yè)” ,也是促進中日兩國人民互相了解,增進友誼的重要途徑,而對于這其中發(fā)生的文化摩擦,對于中國人來說應(yīng)該盡量做到“入鄉(xiāng)隨俗”,比較快地熟悉日本的文化習慣,對于日本人來說,就是要“有容乃大” ,努力了解中國的文化特征和社會發(fā)展現(xiàn)狀,學(xué)習對異文化的寬容態(tài)度,只有這樣才能促進中日間旅游的健康發(fā)展。

 

隨著中國觀光游客數(shù)目的增加,日本觀光地的廁所出現(xiàn)了“異象”。其中最為關(guān)注的是在東京的淺草寺公用廁所里用過的手紙不是扔在便池里沖走,而是扔在垃圾箱里。據(jù)寺院的人說,這種現(xiàn)象從去年開始急增,特別是中國的團體觀光游客來訪后尤其普遍。

 

淺草寺的相關(guān)人士稱,開始時,他們用繁體漢字寫了一則通告貼在廁所內(nèi),但“似乎未能把意思傳達給中國游客”?,F(xiàn)在他們改用簡體漢字,希望能減少這種現(xiàn)象。

 

除了淺草寺,經(jīng)常有中國旅行團光顧的東京電器大街秋葉原,也遇到了類似問題。

 

日本有的人認為這是中國人沒有禮貌,其實這里有個了解中國文化和現(xiàn)狀的問題,中國的下水道和水洗廁所的普及率還很低,就是有水洗廁所的地方,也不一定配備像日本這樣在便池里能夠融化,并馬上沖走的紙張,中國的廁所用紙千差萬別,沒有統(tǒng)一的用紙,廁所很容易堵塞,在中國一般都在廁所里準備好裝用過手紙的紙簍?,F(xiàn)在隨著中國水洗廁所的不斷普及,一些專家也提議廁所不要放紙簍,這樣對健康不利,但是由于中國手紙質(zhì)量千差萬別,水壓高低不同,要做到日本這樣,還需要很常時間的發(fā)展,中國客人的這種做法,不是惡意而是好心,他們擔心廁所堵塞。其實日本在1963年水洗廁所的普及率才9%,水洗廁所在一般社會普及也是在20世紀80年代后期。

 

還有的商店,對中國人“砍價”覺得不可思議,日本一般是不砍價的,但是這里首先也有個文化問題,就是中國商業(yè)隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各種商業(yè)形態(tài)非常發(fā)達,特別是在日本很不發(fā)達的自由市場、露天市場,比日本發(fā)達得多,一物百價的情況經(jīng)常出現(xiàn)。第二是日本一些導(dǎo)游,為了取得高額回扣帶中國客人去那些不守商業(yè)規(guī)則的店鋪,讓中國客人花高價購買商品,還有的導(dǎo)游搞車上販賣,哄抬物價,搞亂了中國客人的價格感覺。

 

有的商店也出,中國人經(jīng)常打開商品的包裝,他們對此很不滿意。而追其原因,當然有中國人不了解日本的商業(yè)習慣的因素,但是中國在現(xiàn)階段和日本比,商業(yè)道德和知識產(chǎn)權(quán)意識比較薄弱,中國仿造商品很多,客人在購買商品時不打開包裝對于商品的真?zhèn)尉捅в袘岩?。解決這個辦法的最好辦法就是商家多擺出些樣品,增加中國客人對商品的真實性的感官認識。

 

而今年5月發(fā)生在滋賀縣滋賀市的一件事,更使文化摩擦升級。在5月份的一個傍晚,住在滋賀市琵琶湖附近的一家旅店里住宿的一群中國游客,在旅店附近散步,由于說話聲音大了些,競被一些住戶報警,警察聞訊趕來,大大調(diào)查了一番,后來把導(dǎo)游找來,花了好長時間才把事情說清楚,但是中國游客還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,心有余悸。

 

日本人對中國游客大有怨言,中國游客對日本的服務(wù)也有微辭,如一名中國老年游客到日本某機場由于手續(xù)問題被困幾個小時,其原因之一就是雖有能說中國話的職員,但是由于缺少對中國的情況和背景,中國話根本說不通,使問題的解決增添了不必要的麻煩。有的中國游客受了不良導(dǎo)游的當,高價購買普通商品,發(fā)誓再不來日本。

 

對于這些問題,日本媒體的一些做法值得稱道,他們不是聽一面之詞,貿(mào)然報道,而是認真采訪《中文導(dǎo)報》等華文媒體,理解中日的文化和發(fā)展階段不同,進行消除文化摩擦的報道,如對于淺草寺的手紙事件,《產(chǎn)經(jīng)新聞》通過采訪《中文導(dǎo)報》指出:這是由于兩國廁所文化存在差異,“中國游客并非惡意而為,他們是因為想到‘堵塞馬桶就糟糕了’,才將手紙丟在外面的。”而日本人就沒有這樣的擔心,他們?nèi)鐜笾苯訉⑹旨垇G進馬桶沖走。

 

而日本富士電視臺對這一事件不僅采訪了《中文導(dǎo)報》,也采訪了臺灣的一名游客,臺灣游客也說:臺灣的手紙也比較厚,不容易沖走,同時也播放了《中文導(dǎo)報》建議:那就是清楚告訴游客,這樣的紙扔在便池里不會堵塞,請安心,中國游客就會放心這樣做的。

 

富士電視臺還指出∶中國把用過的手紙扔在紙簍里才是禮貌。日本剛剛出現(xiàn)座便時還有人在里洗臉。看來文化的互相理解還需要相當長的時間。

  

由此可見,要想使中日間的旅游事業(yè)進行下去,中國人要快速“入鄉(xiāng)隨俗” ,同時克服在禁煙區(qū)吸煙、插隊、隨地吐痰、大聲喧嘩等習慣,而日本接待方面也要加深理解中國的發(fā)展階段和不同的文化,“有大乃容”,不要把自己的文化作為唯一的尺度衡量外國游客,并由此產(chǎn)生拒絕和排斥的心理。

 

據(jù)日本旅游相關(guān)人士透露,作為“民間大使”的導(dǎo)游應(yīng)該在消解文化摩擦上起重大作用,如果是對日本文化和習慣比較了解并有責任心的導(dǎo)游,會在事前向中國游客說明這些問題,這樣的文化摩擦也就不會出現(xiàn),但是現(xiàn)在無資格導(dǎo)游橫行,有的不僅無能力說明這些問題,而且還為了取得高額回扣帶中國客人到不守商業(yè)規(guī)則的店去,或在車上高高價販賣,既破壞了日本的旅游市場,也損壞了中國游客的日本旅游心理。

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