國際金融危機將2008年的世界經(jīng)濟推向了不確定邊緣，受此影響，中國日用陶瓷行業(yè)陷入低迷局面，它的未來也充滿了更多的不確定性。而頑強的華光人卻用自己堅定的信念、執(zhí)著的干勁，深挖品牌核心價值，以創(chuàng)新的思維、先進的理念，成功破解了一道看似無法解開的發(fā)展難題，闖出了一條頗具借鑒價值的發(fā)展之路……
“很美，我很欣賞，給人耳目一新的感覺。我對當今陶瓷從設計到制作能達到如此完美的程度而感到震驚！”
——中國陶瓷鑒賞第一人耿寶昌
2008年4月4日，華光陶瓷“和諧五洲壺”首發(fā)式在北京人民大會堂隆重舉行。耿寶昌、張守智等中國陶瓷藝術界、收藏界的藝術家及郎平等知名人士到場，美國芝加哥富地博物館也聞訊派代表參加。
如此近距離的藝術展示和鑒賞，加之有耿老先生等資深專家的肯定與贊賞，令人領悟到了華光陶瓷多年來孜孜以求的藝術境界，感受到了科技創(chuàng)新的原動力，觸摸到了與時代脈搏一起跳動的永恒生命力。
面對這巨大成功，華光人自然是欣喜的，但他們并沒有感到突然。此時此刻，他們顯得異常平靜，多年來的風風雨雨和發(fā)展遠景在腦海里交相輝映、翻騰不已……
冬天里的一把火
21世紀初的第一個冬天，陶瓷行業(yè)遭遇了最冷酷的市場之冬：生產(chǎn)高耗低效，陶瓷產(chǎn)品過剩，市場競爭激烈，經(jīng)營理念滯后……
面對舉步維艱的寒冬困境，頑強的華光人異常冷靜，他們研究歸納陶瓷市場運作規(guī)律，科學分析總結品牌經(jīng)營規(guī)則，審時度勢運籌帷幄，確定了華光的品牌經(jīng)營之路，勇敢地燃起了一把品牌經(jīng)營的熊熊大火。
這把火，不僅驅走了冬天的嚴寒，也照亮了華光未來的發(fā)展之路；這把火，一直旺盛地燃燒到今天，并且還將永遠燃燒下去。
華光人經(jīng)過反復思索和論證，將目標鎖定為人們對健康的需求，并將此作為進軍品牌經(jīng)營的突破口。
追本求源，健康陶瓷的生產(chǎn)要從原材料開始。在多年努力拼搏的基礎上，華光人成功開發(fā)出了天然合成骨質瓷。其原料取自天然無污染的礦物質，材質純度好，具有耐熱度更高、強度更好的特點。因天然合成骨質瓷在原料環(huán)節(jié)上最大程度地杜絕了污染，將鉛含量控制在最低點，所以健康指數(shù)得到大大提高。
這是華光人打造健康陶瓷的創(chuàng)舉。
然而，如何解決骨質瓷釉面含鉛這個世界性難題，卻讓華光人付出了太多的代價。
華光的無鉛釉研制進入夜以繼日的攻關：在試制各種原釉料配方時，完全打破了常規(guī)思維的定勢，經(jīng)無數(shù)次地調(diào)整工藝參數(shù)，摸索工藝流程，反復揣摩和試驗，無鉛釉終于向世人揭開了神秘的面紗。
小試，成功。
中試，成功。
然而，從科研成果到規(guī)模生產(chǎn)的路途卻是連走麥城，無鉛釉陶瓷合格品產(chǎn)出量始終在30%左右徘徊。員工由支持到反對，生產(chǎn)成本直線上升，銷售急劇下滑，管理層的信心開始動搖了。
要不要堅持？
社會在關注著華光，巨大的壓力撲向決策層。
只有進，別無選擇！華光決策層的回答是肯定的：“含鉛釉產(chǎn)品不符合人們的健康追求，不符合華光人追求的科技融合健康的‘和諧價值’ ，即使再暢銷都必須停止生產(chǎn)！華光陶瓷必須使用無鉛釉！”
華光決策層的果敢與堅定深深地感染了大家，研制小組的工程技術成員更加義無反顧，沒日沒夜地找尋工藝和技術的突破。功夫不負有心人， 2006年4月，華光高光澤度無鉛釉獲國家發(fā)明專利證書。
中國日用陶瓷泰斗張守智對此給予高度評價：“無鉛釉天然礦物骨質瓷這一科研成果，是中國傲視國際的技術創(chuàng)新?！?br>
然而每一項創(chuàng)新技術誕生的背后，都有華光人不計酬勞的汗水與夜以繼日的拼搏，甚至生命的付出。無鉛釉主研工程師孫永志，日夜奮斗在無鉛釉研制的攻堅第一線，而當無鉛釉陶瓷研制成功后的第7 天，他卻被肝癌病魔奪去了62歲的生命……
以“生命”火種點燃的這把火燒出了一個理念：將生命與追求融入產(chǎn)品中，鑄就了華光陶瓷品牌的高品質，把科技融入產(chǎn)品中實現(xiàn)了人們追求健康的和諧價值，把華夏國粹融入產(chǎn)品實現(xiàn)了傳承價值。
這把火燒出的華光陶瓷必定是中國最好的陶瓷，同時也決定了華光陶瓷必走的品牌經(jīng)營之路。
在北京燕莎、 賽特，上海東方商廈，這些代表國內(nèi)最高消費檔次的商場里，可以看到英國的“ 道爾頓”、“吾吉吾德”，日本的“諾里塔克”、德國的“羅森塔爾”等國外品牌陶瓷，但卻難見任何一個與之抗衡的中國品牌陶瓷。中國日用陶瓷的高端市場始終被國外的陶瓷品牌所壟斷，很久以來華光陶瓷始終在圍墻之外徘徊，難以找到入圍口。
隨著華光無鉛釉產(chǎn)品的成功上市，構成了華光陶瓷獨有的“健康”品質，增強了華光陶瓷的品牌力量，華光人用這份能量終于打開了國外品牌壟斷的圍墻，進入品牌經(jīng)營之列。
上海第一八佰伴和東方商廈都擁有國際一線奢侈品牌及國內(nèi)諸多奢華商品，是上海最具影響力的高端消費區(qū)。華光陶瓷曾為能夠進駐該商場而進行過多次交涉和談判。在 2006年的春天，華光人帶著無鉛釉陶瓷，帶著華光人的健康理念，成功進駐并成為商場銷售最火爆的產(chǎn)品之一。
廣交會是我國外貿(mào)出口的晴雨表，世界通過這里了解中國，大批中國企業(yè)也通過這個舞臺走向世界。在2007 年的廣交會上，一位美國客商指著華光的鉛鎘溶出標準質問道：“你們產(chǎn)品的鉛含量能達到我們的標準嗎？”“你們的標準對我們來說沒有任何意義，因為我們的陶瓷是無鉛釉?！比A光人的回答讓這位客商驚訝不已，帶著懷疑的目光，這位客商買了一件華光陶瓷帶回本國做檢驗，顯示結果：含鉛量“零”。
于是，不僅這位美國人，還有更多的人，都不得不開始重新審視華光，對華光的敬重油然而生。
經(jīng)過這鳳凰涅槃般烈火的洗禮，華光人從荊棘遍布的谷底汲取到更具生命力的動力源泉，信心更加堅定，企業(yè)目標更加明確，華光重振的力量更加凝聚。
華光人更加成熟和理性。
用力擠開一扇門
長期以來，國際陶瓷市場以其神話般的玄秘，向中國陶瓷緊閉著大門。 中國陶瓷在外國人眼里的行業(yè)低姿態(tài)，一直是中國人心里隱忍的痛。而華光陶瓷，卻借用文化和科技的巨大張力，成功擠開了羈絆華光陶瓷發(fā)展的那扇門。
2002 年，華光陶瓷董事長蘇同強與藝術設計總監(jiān)何巖赴外考察。當他們來到瑞士斯德哥爾摩的一家頗具盛名的博物館時，他們驚喜地看到了收藏在此的中國元代和唐代的經(jīng)典青花瓷，這些青花瓷在國內(nèi)都難以見到，卻被這個國家如此珍視地收藏著。這是世界認同和喜愛中國陶瓷文化的最好見證，是中國陶瓷尊嚴的神圣體現(xiàn)。蘇同強一行人為此感到無比的驕傲和自豪。但當他們來到一家法國人經(jīng)營的世界知名陶瓷品牌商場，正欲選購一些陶瓷參考樣品時，卻從對方不太友好的眼神里讀出了輕視，于是蘇同強凝重地告訴銷售員：我們是中國人，我們要買這里最好的陶瓷！
從看到青花瓷時的自豪，再到購買陶瓷時的冷遇，極大的反差讓華光人心潮起伏、感慨萬千。但就是這次在這種強烈的反差中，他們清晰地看到了傳承國粹文化的非凡意義，沉重感受到了發(fā)揚中國陶瓷的歷史責任。
于是“ 播撒清新 傳承國粹” 成為華光人的創(chuàng)作宗旨。華光人開始把先進的設計理念與中國歷史優(yōu)秀文化相融合，把自然元素和經(jīng)典文化相結合，賦予陶瓷鮮明的時代文化氣息與親和力，讓健康陶瓷同時擁有物質使用和精神文化兩種屬性，而華光產(chǎn)品從此富有了靈魂和生命力。
文化是人類生活的精神之柱，精神的傳承最能打動人心。華光文化從初具雛形，到逐漸發(fā)展，慢慢完善，如今已積淀形成特色鮮明、底蘊豐富、較為成熟的文化了。華光文化猶如一柄利劍，撥開了市場的重重云霧，讓華光陶瓷在同行業(yè)中逆勢而上，脫穎而出。
在華光，不僅是看到了深植于華夏 5000年文明之下的根脈，更看到了由此延伸下來的現(xiàn)代文化的枝繁葉茂。 從“ 水木年華” 到“ 斗笠情結”，從“和諧2007”到“和諧五洲壺”，華光陶瓷作品不僅命名富含詩意并具特殊時代意義，更是華夏民族文化精髓的傳承，時代元素氣息的承載，華光創(chuàng)作者激情的涌動與體現(xiàn)。
“ 水木年華” 、“ 水韻西子” 、“ 斗笠情結”、“千千闕歌”等新器型是華光人匠心獨具的傳承創(chuàng)新，其外觀裝飾則以青花、斗彩、粉彩和廷黃等經(jīng)典裝飾手法精髓為基礎，增添現(xiàn)代科技的色彩元素，整體既有時尚感又具文化的厚重感。器型的精致脫俗與畫面的清麗優(yōu)雅，使中國文化元素完完全全滲透到了每一個細節(jié)，令人耳目一新，一經(jīng)上市迅速得到消費者的青睞，但在這成功的背后卻有很多動人的故事。
遠古時期，漢中各地的江河渡口，每年都為河神慶壽。僧徒聚集渡口吹奏經(jīng)樂，然后點燃數(shù)以千計的內(nèi)裝黃蠟捻子的小木碗，并投放河中，頓時滿河一片星光，燈火綿延數(shù)里，仿佛銀河降落人間?！八灸耆A”就是在那散發(fā)著美好憧憬的光彩奪目的小木碗的啟迪下，把中國文化元素融入華光陶瓷器型的第一次嘗試。在此之前的“華光器型”基本是“大眾化”器型，沒有明顯的差異化特征。
風險與機遇同在。器型變革的背后是工藝、模具、燒成溫度等一系列的氛圍變化。很多人為此捏著一把汗。
當?shù)谝粋€無底足的圓潤瓷碗擺在華光人的面前時，公司上下沸騰了：“這還是碗嗎？”“人們端起來時會不會燙手？”“市場是否能認可？”這只“碗”從上午9時被端到下午2時，會議也從上午9時開到下午2時。
挑戰(zhàn)風險，抓住機遇是華光人一貫的做事風格。于是，“水木年華”閃亮登場，成為市場最熱銷的產(chǎn)品。
“水木年華” 的成功開發(fā)和上市，為華光陶瓷成就文化之路畫了一個漂亮的驚嘆號，拉開了華光陶瓷文化變革的大幕，而文化的張力成就了華光陶瓷較高的附加值。
市場規(guī)律告訴我們，產(chǎn)品不僅要有經(jīng)典文化理念，更要有時代流行元素，才會被市場接受。因此，準確把握市場流行趨勢猶為重要。
藝術是不分國界和形式的，而音樂是世界上最高級的藝術語言。 2006 年的元旦，華光組織設計師和部分人員集體觀看 2006 年維也納新年音樂會光碟。他們?nèi)巳瞬唤馄湟?，帶著疑惑觀看了音樂會。在優(yōu)美的旋律中，他們反復咀嚼、思索與回味，終于感悟到隱匿于韻律之中的燦爛的陽光、斑斕的色彩、生命的希望以及大自然賜予人類的美好?；腥婚g，每個人都仿佛尋找到了藝術通往創(chuàng)意的轉換隧道。走過了從困惑到欣賞、再到鑒賞，直至吸納的路程，他們年年都能從維也納新年的音樂旋律及其光怪陸離的色彩中，準確推斷、把握最前沿的流行趨勢并確定當年最流行的主色調(diào)，然后將其潛移默化地運用到產(chǎn)品的設計中。因而每件華光陶瓷都有著濃郁的時代氣息。
北京奧運，百年夢想。 為迎接 2008北京奧運會開幕，2008年4月4日“和諧五洲壺”在人民大會堂隆重舉行上市儀式。這是華光人用華光文化書寫的中國陶瓷新篇章。
“和諧五洲壺” 外觀素雅寧靜，彰顯文化魅力。
—— 中國傳統(tǒng)的葫蘆造型仿佛把人帶入了溫暖的鄉(xiāng)村。這個造型是由有“中國瓷癡”之稱的清華美院張守智教授創(chuàng)意的。以諧音“福祿”的葫蘆造型為主創(chuàng)元素，寓意富貴吉祥，福滿五洲；并將華青瓷與骨質瓷兩種材質創(chuàng)意結合。作品外型恬靜端莊，高雅華貴，既有骨瓷的光潤之質，又有青瓷的粉青之感，無一不透露出人與自然的和諧。
——樸拙熟悉的裝飾圖案讓人暢想久遠年代游戲的快樂。范迪安教授將繪有中國漢唐傳統(tǒng)競技文化活動的漢畫像石為飾圖主創(chuàng)元素，演變?yōu)槲甯憋椨心?、女、老、幼的踢毽子、投壺、蹴鞠、打馬球、捶丸的生動體育活動場面，并飾以紅、綠、黃、藍、黑奧運五環(huán)顏色。作品畫面線條古拙，極富韻律與情趣；人物神態(tài)自若，動作柔美舒展，活潑而不張揚；構圖連貫又各具獨立性，盡顯漢風唐韻；于細微之處展現(xiàn)古典與現(xiàn)代的完美和諧。
——以遼寧省博物館藏唐歐陽詢《 行書千字文》作為作品的收藏編號，千字千姿，加上臨摹米芾真跡的書法神韻，更顯創(chuàng)意者傳承東方傳統(tǒng)古典文化的一片良苦用心。
——作品由一壺、 六盞、 六盞托為一小套，再由造型迥異、圖案有據(jù)、色調(diào)不同的五小套組成一大套，象征來自五大洲的朋友 2008年匯聚中國北京。五組圖案分別為紅、綠、黃、藍、黑，又與奧運五環(huán)相契合，寓意五洲同心。
華光陶瓷的這一盛世之作，將中國古典競技形式與現(xiàn)代體育項目相融合，充分展現(xiàn)了中國不僅是體育強國、體育大國，更是舉世聞名的體育文明古國。目前，“和諧五洲壺”已被中國國家博物館、故宮博物院、中國美術館、清華大學美術學院、中國紅十字基金會、美國芝加哥富地博物館等多家機構收藏。
“和諧五洲壺” 不僅為藝術收藏家及高端消費群體打開了一扇大門，更是讓華光人站到了與世界對話的舞臺，她的身后是和諧豐厚的中國傳統(tǒng)文化和源遠流長的人文精神。
文化張力給華光陶瓷注入了新的動力。
用創(chuàng)新去抗爭
創(chuàng)新是企業(yè)永續(xù)發(fā)展的根基，一個企業(yè)在發(fā)展中總會有波折，但只要根基不倒，它就會有重興的希望。
創(chuàng)新的意識已深深地扎根在華光人的骨子里。人們說，華光像一棵永遠不會離開大地的大樹，枝椏揚得越高，根往泥土扎得越深，華光的根系牢牢扎在“創(chuàng)新”二字上。
華光人的創(chuàng)新精神不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)科技領域，還表現(xiàn)在產(chǎn)品設計領域，更可貴的還表現(xiàn)在市場營銷領域。不斷的創(chuàng)新使得華光陶瓷遙遙領先，走在行業(yè)的前端。
材質創(chuàng)新是華光人科技創(chuàng)新的典范。
2006 年9月，經(jīng)過大膽設想和不斷摸索試驗，一種新的陶瓷材質——華青瓷面世。它兼具歷史名瓷浙江龍泉青瓷的神韻，以及高檔骨瓷輕、薄、透，無鉛釉面和釉中彩裝飾手法的所有優(yōu)點。 華青瓷一經(jīng)面世，即在業(yè)界引起強烈反響。超凡脫俗的華青瓷，標志著華光陶瓷真正實現(xiàn)了由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉變。
“ 博大精深” 學府瓷就是針對華青瓷材質開發(fā)的文具、茶具和餐具產(chǎn)品系列。清秀淡雅的文具在瑩瑩的青綠中透露著人們淡泊名利、追求內(nèi)心平和的人性回歸，而其濃厚的博大精深文化又給人寧靜致遠的高層次追求。
難怪中國陶瓷鑒寶第一人耿寶昌老先生在初見華青瓷時便愛不釋手，連連稱贊說：“華光華青瓷，明如鏡、薄如紙、聲如磬，白如玉，天地渾然青一色?！?br>
營銷創(chuàng)新彰顯了華光人創(chuàng)新的非凡能力。
華光人在中國陶瓷的營銷市場，首次打出了三張“強牌”：“大作坊”、“綠色家園”、“豪門仕風”。這是中國陶瓷營銷領域的創(chuàng)新舉措。
策劃確定趨勢，設計實現(xiàn)未來。
華光成功的創(chuàng)新營銷來自于對市場精準和科學的規(guī)劃及細分。他們對陶瓷高檔消費群體的消費需求做細致挖掘和科學分類后，創(chuàng)新地將華光陶瓷細分為“綠色家園”、“豪門仕風”和“大作坊”三個子品牌：
——“綠色家園”旨在將無鉛的健康家居瓷奉獻給使用者，成就人們綠色家園的夢想；
——“豪門仕風”旨在將充分展示個性文化的健康高品質陶瓷奉獻給社會成功人士，成就他們較高的個性精神、物質需求；
——“大作坊”旨在傳承華夏經(jīng)典文化國粹，創(chuàng)造時代和諧文化藝術陶瓷，以最高的藝術含量滿足人們對藝術的需求。
建立世界陶瓷藝術創(chuàng)作中心— —大作坊，是華光人實現(xiàn)先進設計理念的創(chuàng)舉。大作坊作為中外知名大師薈萃的地方，以海納百川的胸懷與國際陶藝大師合作，大家大作層出不窮，“大作坊”也因此成為中國最高檔陶瓷消費的主打品牌。
設計理念的創(chuàng)新是華光人實現(xiàn)創(chuàng)新的殺手锏。
“ 和諧 2007”咖啡具是華光陶瓷大作坊的力作，其造型由世界著名十大陶藝家之一、澳大利亞國立大學藝術系主任珍妮特·迪布斯設計，畫面裝飾則由被譽為中國陶瓷泰斗的清華美術學院教授張守智創(chuàng)意。
這是世界上首次由中外頂尖陶藝大師聯(lián)袂設計的完美之作，也是中國陶瓷藝術史上從未有過的藝術嘗試。他們與華光陶瓷大作坊歷時一年半的切磋和合作，共同創(chuàng)作了陶瓷收藏界的經(jīng)典之作。“和諧2007”咖啡具是東西方文化的和諧交融，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的和諧融合，是合作者超脫的藝術靈感共現(xiàn)，是藝術性與使用性的完美展現(xiàn)，被中國國家博物館、中國工藝美術館、澳大利亞國立美術館、中國陶瓷館等多家機構收藏。
就這樣，華光人在一個又一個令人不可思議的創(chuàng)新中，完成了化蛹為蝶的蛻變，成為業(yè)界的傳奇。
2008 年9月11 日，第四十三屆國際陶藝大會歷時 86 年首次移師我國，在古城西安隆重舉行。 在這個被譽為世界陶藝界“ 奧林匹克” 的盛會上，面對國內(nèi)各陶瓷產(chǎn)區(qū)代表和世界40多個國家近千名陶藝家展示的萬余件陶瓷精品，華光陶瓷脫穎而出，從日用陶瓷僅有的3枚金牌中摘取了其中2枚。在這次盛會上，華光陶瓷“和諧五洲壺”被國際陶藝學會永久收藏并陳列在瑞士日內(nèi)瓦學會藝術館內(nèi)。
捷報傳出，中國日用陶瓷界沸騰了，甚至連國外知名陶瓷產(chǎn)區(qū)的參展客商和與會專家也紛紛投來驚嘆的目光。來自西安開元、世紀金花、金鷹國際、家春秋、百盛5 家最頂級購物中心的800名 VIP客戶在華光展區(qū)前留連忘返，紛紛由衷地感慨：沒想到！真的沒想到！
2009年，英、意、德、法、美、澳、日、韓八國陶瓷精英將齊聚華光大作坊，奏響一曲國際合作樂章。
華光人在一次次創(chuàng)新中，完成了華光陶瓷品質的塑造和經(jīng)典國粹文化的傳承，起舞在世界陶瓷的大舞臺。
中國陶瓷泰斗張守智教授如是說：“ 華光是最能體現(xiàn)中國當代高檔陶瓷水平的優(yōu)秀代表?！?br>
用創(chuàng)新去抗爭，悄然無語，卻最有力量。
本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內(nèi)容，請
點擊舉報。
