靈丘一中高一地理自主探究學習學案 靈丘一中：王東
1.4 地域文化與人口
地理組
一、創(chuàng)設情境
“不孝有三，無后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也”?！妒?jīng)注疏》中在“無后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大。”
用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。
在上海市，結(jié)了婚卻不要孩子的丁克家庭已經(jīng)達到上海家庭總數(shù)的12.4%。上海市婦聯(lián)日前對本市家庭狀況的一項調(diào)查顯示：隨著單身族、晚婚族、單親家庭、空巢家庭的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的三代同堂的大家庭越來越少，上海家庭結(jié)構(gòu)日益呈現(xiàn)多樣化格局。也是現(xiàn)代大城市文化的影響。”
愛爾蘭法律規(guī)定禁止離婚。因為有了這條規(guī)定，所以愛爾蘭人對婚姻大事考慮得極為周密，生怕“一失足成千古恨”。久而久之，晚婚成為愛爾蘭人的風俗。
英國：夫妻雙方只有一方可以提出離婚，如果雙方都提出離婚，則不準離婚。
匈牙利法律規(guī)定：對獨身收身稅。勞動人口不足是該國的一大煩惱事，因此對結(jié)婚不養(yǎng)子女者要收稅，稅率高達收入的５％至１０％之間。
以上文字材料揭示了人口發(fā)展受什么因素的影響？
二、自主探究問題
1、什么是文化？它可以分為哪兩大類？
2、什么是地域文化？舉例說明？
3、外國有哪些文化現(xiàn)象或文化差異對人口出生率有影響？分別如何影響？
4、中國有哪些文化對人口出生率有影響？影響分別主要表現(xiàn)在哪些方面？
5、隨著社會的進步，中國文化對人口發(fā)展的影響發(fā)生了怎么樣的變化？推動上述變化的根本動力是什么？
6、具體來說，我國傳統(tǒng)人口文化中被逐漸革除的陋習和發(fā)揚光大的文化有哪些？分別有何積極意義？
7、討論為什么婚姻地域范圍的擴大，能夠提高人口身體素質(zhì)和文化素質(zhì)？
三、自主測試
1、判斷下列敘述對錯，并在括號中畫“√”或“×”。
( ) A．基督教、伊斯蘭教、佛教等都贊成高出生率
( ) B．離婚率較高，再婚現(xiàn)象普遍，一般會提高出生率
( ) C．初婚年齡偏低，則生育時間延長，親子年齡差距擴大
( ) D．早婚早育有利于勞動力增殖，而人口壓力會越來越大
2．地域文化對人口的影響是通過影響人們的生育意愿而表現(xiàn)出來的，即人們的生育目的、對生育子女數(shù)量和性別的看法。下列觀念反映深受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化影響的是
①“多子多?！?/span> ②男性偏好 ③“地有余而民不足，君子恥之” ④重視子女質(zhì)量 ⑤注重自我發(fā)展 ⑥“不孝有三，無后為大”
A．①②③⑥ B．②③④⑤ C．③④⑤⑥ D．①②⑤⑥
3．下列因素中，對人口出生率影響不大的是
A．宗教信仰 B．初婚年齡 C．婚姻的穩(wěn)定程度 D．自然環(huán)境
下表是我國1981年35歲到45歲受教育程度不同的育齡婦女的生育子女數(shù)情況，依據(jù)表格提供的數(shù)據(jù)回答以下兩題。
文盲 | 小學 | 初中 | 高中 | 大專以上 | |
農(nóng)村 | 4．78 | 3．99 | 3．52 | 3．17 | 2．22 |
城市 | 3．97 | 3．14 | 2．60 | 2．21 | 1．92 |
4．能正確反映出農(nóng)村、城市婦女生育子女與文化素質(zhì)關(guān)系的描述是
A．文化素質(zhì)與生育子女數(shù)在農(nóng)村呈正比例關(guān)系
B．文化素質(zhì)與生育子女數(shù)在城市呈正比例關(guān)系
C文化素質(zhì)越高，婦女生育的子女數(shù)相應減少
D．文化素質(zhì)越高，一般會降低婦女的生育能力
5．目前我們所指的育齡婦女的年齡范圍，一般是
A．35．45歲 B．20—50歲 C．15～45歲 D．15—49歲
四、課堂總結(jié)（本節(jié)知識結(jié)構(gòu)）
