我們?cè)鯓幼尯⒆訉W(xué)會(huì)守規(guī)矩、懂禮儀、有修養(yǎng)？在身體力行為他們做表率的同時(shí)，借國(guó)學(xué)經(jīng)典隨時(shí)隨地對(duì)他們進(jìn)行有關(guān)行為規(guī)范和傳統(tǒng)美德的啟蒙教育，效果會(huì)更好！
寶寶的國(guó)學(xué)美德教育5大經(jīng)典場(chǎng)景
孩子日后能成為品德高尚的人是父母最大的愿望，在日常生活中，借助一個(gè)個(gè)特定的情景，把老道理與孩子的行為結(jié)合起來(lái)，使之浸潤(rùn)在“孝、禮、勤、誠(chéng)、恥”之中，感受美德就在身邊，在親力親為中逐漸使自己的品行高潔起來(lái)，不失為一種好方法。要知道，很多古老的國(guó)學(xué)經(jīng)典，在今天看來(lái)，仍然適用！
場(chǎng)景1 吃東西時(shí)講“孔融讓梨”
如今的獨(dú)生子女大多是小皇帝，見了喜歡的食物只顧吃獨(dú)食，或者先把好的挑了吃，不懂得謙讓。此時(shí)，正是爸爸媽媽給孩子講“孔融讓梨”故事的好時(shí)機(jī)：孔融4歲時(shí)就非常懂得禮節(jié)。一天，父親讓孔融七兄弟從最小的小弟開始挑梨吃，小弟挑了個(gè)最大的，而孔融揀了個(gè)最小的說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的，剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小??？”孔融說(shuō)：“弟弟比我小，我也應(yīng)該讓著他。”
講完了，問(wèn)問(wèn)孩子：“寶寶吃東西時(shí)應(yīng)該怎樣做呢？”也許，孩子立刻會(huì)挑一個(gè)最大的雞翅遞到奶奶嘴邊：“奶奶年紀(jì)大，應(yīng)該吃最大的。”
教育要點(diǎn)：
這個(gè)典故是培養(yǎng)孩子謙讓、懂禮品質(zhì)的最好事例，但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段時(shí)間內(nèi)將這個(gè)故事作為飯前或吃點(diǎn)心前的保留節(jié)目，請(qǐng)孩子給大家講一講。日久天長(zhǎng)，就能將體貼關(guān)心他人的行為衍化成一種習(xí)慣了。同時(shí)，父母可以由此引導(dǎo)孩子誦讀“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，《三字經(jīng)》讀來(lái)朗朗上口，孩子容易記住且有興趣反復(fù)誦讀，并能從中學(xué)到不少好品質(zhì)。
場(chǎng)景2 從“黃香溫席”中懂得孝敬長(zhǎng)輩
在家里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：爸爸下班回家，累了，和衣而臥，不一會(huì)兒就睡著了。這時(shí)候教寶寶關(guān)心、孝敬父母，他一定能記得牢。媽媽拿一床小被子，自己握住兩個(gè)角、讓寶寶手牽另兩個(gè)角，對(duì)他說(shuō)：“看，爸爸睡著了，咱們給他蓋上被子吧，不然要凍感冒的。”然后，和孩子一起輕輕走出臥室、關(guān)上門，關(guān)掉電視機(jī)，讓爸爸好好休息。
隨后，媽媽告訴寶寶：“好孩子都要學(xué)著孝敬長(zhǎng)輩?！度纸?jīng)》中的‘香九齡，能溫席’，說(shuō)的就是9歲的黃香關(guān)心、照顧父親的事。那時(shí)冬天屋里特別冷，小黃香就悄悄給父親鋪好被、鉆進(jìn)被窩，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被子，再招呼父親睡下。他也用自己的孝心，溫暖了父親的心。‘黃香溫席’的故事，從此就傳開了。”緊接著，啟發(fā)寶寶想一想：如今，冬天家里都有暖氣、不用溫席了，但寶寶是不是也該時(shí)時(shí)學(xué)著黃香的樣子，關(guān)心爺爺奶奶、爸爸媽媽呀？
教育要點(diǎn)：
孩子的行為需要鼓勵(lì)，等爸爸醒來(lái)，媽媽一定要主動(dòng)告訴他，寶寶怕爸爸著涼，給他蓋上了被子。爸爸則要夸孩子懂事，是個(gè)和黃香一樣有孝心的好寶寶。如此趁熱打鐵，下次去奶奶家，寶寶也許會(huì)說(shuō)：“把我的巧克力給爺爺帶上，這樣他就能不抽煙了；我還要提醒奶奶按時(shí)吃降壓藥……”百善孝為先，教會(huì)孩子如何孝敬長(zhǎng)輩，對(duì)其一生的成長(zhǎng)都很有好處。
場(chǎng)景3 孩子“以我為中心”時(shí)講《弟子規(guī)》
不少寶寶都是“小磨蹭”，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看動(dòng)畫片，說(shuō)了幾遍也不見他們動(dòng)彈。每遇到這個(gè)場(chǎng)面，父母最好趁機(jī)教《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”自己說(shuō)一句、讓孩子跟著學(xué)一句，再講解一番，使之明白，父母招呼自己，應(yīng)立即答應(yīng)；父母要求自己做一些事，也應(yīng)很勤快；父母教導(dǎo)的時(shí)候要恭敬地聆聽；對(duì)父母的批評(píng)要愉快地接受。告訴他，從古至今，孩子都是這樣尊敬父母的，由此使他們學(xué)會(huì)尊敬父母長(zhǎng)輩、懂規(guī)矩。
當(dāng)父母忙著做事而被寶寶打斷時(shí)，教他們誦讀《弟子規(guī)》中的相關(guān)的語(yǔ)句：“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾”；《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人。”使之明白，看見人家沒有空閑就不去打攪；看見人家身體不舒服，也不去請(qǐng)教問(wèn)題；自己不想要的、不希望的，也別強(qiáng)加給他人。
教育要點(diǎn)：
家長(zhǎng)應(yīng)主要教育孩子做事要把握好時(shí)機(jī)，將心比心，尊重別人的感受，多站在他人的角度想問(wèn)題，在人家方便的時(shí)候才提出自己的要求，不能只顧自己，這是禮貌、更是做人做事的基本準(zhǔn)則。爸爸媽媽不妨借助國(guó)學(xué)典籍中的基本禮儀，培養(yǎng)男孩的紳士風(fēng)度和女孩的淑女風(fēng)范。
場(chǎng)景4 出爾反爾，講“言必信，行必果”
生活中常有這樣的事：孩子已約好了一個(gè)小伙伴到家里來(lái)玩兒，卻又被另一個(gè)小朋友邀請(qǐng)去游樂場(chǎng)或公園。兩者相比，孩子更樂意選擇后者，于是毫不猶豫地要取消以前的約定。此時(shí)此刻，教寶寶“有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。”“與朋友交，言而有信。”“言必信，行必果”再及時(shí)不過(guò)了：第一句話出自《袁氏世范》，意思是，答應(yīng)給別人的東西，一絲一毫都不能少；與人約好的時(shí)間，一時(shí)一刻也不能更改。后兩句分別出自《論語(yǔ)》，前者的意思是和朋友交往，要誠(chéng)實(shí)守信，這樣才能得到別人的信賴，結(jié)交到真正的朋友；后者的意思是說(shuō)話要講信用，做事要果斷。具體到孩子的行為上，是對(duì)小伙伴的許諾一定要說(shuō)到做到，不可出爾反爾。
此外，有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典還有很多，媽媽不妨挑選一些講給寶寶聽，如《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”意即凡是說(shuō)出去的話，都要以誠(chéng)信為先；欺騙蒙混或花言巧語(yǔ)是絕對(duì)不可以的。《論語(yǔ)》中的“人而無(wú)信，不知其可也。”意思是，做人不講信用，不知道他怎么可以立身處世?！抖Y記》中也稱：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”旨在說(shuō)明，講誠(chéng)信是做人之道。這些格言言簡(jiǎn)意賅，讀來(lái)朗朗上口，寶寶在記誦的過(guò)程中能潛移默化地接納它們、逐漸養(yǎng)成美德。等到六七歲，再系統(tǒng)地教他們誦讀《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等典籍。讓孩子明白：誠(chéng)信，是做人的基本原則，是道德的根本，正如荀子所說(shuō)：“養(yǎng)心莫大于誠(chéng)”。
場(chǎng)景5 被幫和助人時(shí)講“涌泉相報(bào)”與“泛愛眾”
路人幫孩子撿起掉在地上的玩具，父母在教寶寶說(shuō)“謝謝”之外，應(yīng)利用這個(gè)情境及時(shí)給孩子講講有關(guān)感恩的格言警句，如《增廣賢文》中的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”和《弟子規(guī)》中的“恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。解釋字面意思，讓孩子明白：在內(nèi)心要記住別人對(duì)自己的點(diǎn)滴好處，加倍地、持久地報(bào)答，而對(duì)他人的怨恨則盡量淡化直至忘記，學(xué)會(huì)帶著感激之心生活。
當(dāng)寶寶主動(dòng)扶起摔倒的小朋友、為哭泣的小伙伴遞上紙巾時(shí)，媽媽要及時(shí)地夸獎(jiǎng)孩子，也要不失時(shí)機(jī)地講講《弟子規(guī)》中的“泛愛眾，而親仁。”“凡是人，皆須愛，天地覆，地同載”，讓寶寶懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我們離不開周圍的人，鼓勵(lì)寶寶在力所能及的情況下，多給身邊的人一分真誠(chéng)的關(guān)愛，“以愛己之心愛人”，培養(yǎng)起孩子的博愛心、慈悲心。
TIPS：在日常教育中貫穿國(guó)學(xué)經(jīng)典的注意事項(xiàng)
● 以國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)寶寶進(jìn)行道德教育，要有選擇地吸收。畢竟，數(shù)千年積淀形成的倫理道德體系中，也有一些不能與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，“有鑒別”地吸收，才能使孩子們得到更好的美德教育。
● 孩子們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)景中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，除了跟著爸爸媽媽讀、聽講解、理解、背誦、用自己的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)，最后還要?dú)w結(jié)到這個(gè)場(chǎng)景上。這樣做不僅“有始有終”，更重要的是能使孩子感同身受、印象深刻。
● 結(jié)合身邊的小事給寶寶講經(jīng)，要考慮孩子的理解力，年齡不同，解釋的深度和廣度也應(yīng)不一樣。比如“凡是人，皆須愛”，三歲孩子能明白“盡自己的能力幫助別人”就足夠了；五六歲的孩子則需要懂得愛就是替他人著想；而十歲左右的孩子應(yīng)明白尊重和理解一個(gè)人也是愛他的表現(xiàn)，愛不需要回報(bào)。
● 鼓勵(lì)孩子溫故知新、學(xué)以致用，在多種類似的場(chǎng)合中以某一道德準(zhǔn)則規(guī)范自己，逐漸形成自覺的行為。
聯(lián)系客服
