如何看待當(dāng)下的“婚活”現(xiàn)象?
像找工作一樣找對象,把結(jié)婚當(dāng)事業(yè)來經(jīng)營。這樣的一群都市年輕女性,被稱為“婚活族”。且隨著年齡增長,經(jīng)營結(jié)婚漸漸成為她們生活重心之一。心理專家指出,當(dāng)一個人的生活豐富而充實(shí)的時(shí)候,自然會產(chǎn)生一種吸引異性的磁場。生活的態(tài)度就是“婚活”的態(tài)度,只有把“婚活”和生活結(jié)合得恰到好處,才是你最吸引人的時(shí)刻。
在各大婚介所注冊,每周六上午去美容院做水療,下午去健身房練瑜伽,每周日參加白領(lǐng)聚餐或是朋友聚會,每天都精心打扮,家里有各種愛情秘籍寶典,這就是在太原一家儲蓄所工作的張秋芳的生活。她目前生活的全部重點(diǎn),就是讓自己在30歲前順利地出嫁。吳小姐看著自己周圍的姐妹紛紛披上婚紗,也開始謀劃自己的“獵夫計(jì)劃”。開始是頻頻參加各種網(wǎng)上網(wǎng)下的交友活動及相親,她甚至還發(fā)動自己的親戚朋友,組織了一支龐大的“親友團(tuán)”為自己助陣。與此同時(shí),頻繁地向婚介所、交友會館出擊。
為了避免最后落入“剩女”行列,當(dāng)下,像張秋芳、吳小姐這樣把婚姻當(dāng)作找工作一樣做的年輕女性不在少數(shù),她們被稱為“婚活一族”。
“婚活”為何成為一種社會潮流
“婚活”是日本著名社會學(xué)家山田昌弘提出的名詞,系指所有與結(jié)婚有關(guān)活動的總稱。包括充分自我準(zhǔn)備、參加化妝、健身,以及人際關(guān)系等課程;積極相親、參加約會、社交等活動。以求職態(tài)度和決心找尋結(jié)婚對象的人,就是所謂的“婚活族”。為了早日尋覓到意中人,“婚活族”會先定計(jì)劃與策略,然后積極進(jìn)行,以找到符合條件的目標(biāo)人選?;榛钭逡耘跃佣啵译S著年齡增長,經(jīng)營結(jié)婚漸漸成為生活重心之一。有關(guān)專家分析,目前大城市青年尤其是女青年中較高的未婚率成為“婚活”的基礎(chǔ)。寧波啟點(diǎn)心理咨詢中心共接到24位因?yàn)檎覍ο蠼Y(jié)婚而產(chǎn)生焦慮心理的求助者,占總咨詢量的8.8%。山西心悅心理研究咨詢中心接待的很多大齡青年,咨詢的問題都是擔(dān)心自己要一直單身,或者覺得自己變成了結(jié)婚狂,有的大齡青年表示因?yàn)楹ε聦肀皇O拢踔亮w慕過去的包辦婚姻,希望父母隨便包辦一個。
專家還指出,金融危機(jī)引發(fā)經(jīng)濟(jì)陷入衰退,市場的不景氣及工作的不穩(wěn)定促使單身女性們的結(jié)婚意識加強(qiáng),想通過這種方式獲得穩(wěn)定生活的女性越來越多,這可能是造成女性“婚活族”更多的原因?!?#8220;婚活”時(shí)代》的作者之一白河桃子認(rèn)為,由于對工作環(huán)境的絕望,一些事業(yè)女性渴望回歸家庭,重新回到家庭主婦的角色。有女性甚至直言,婚姻就是“永久就業(yè)”。
“婚活”更重要是一種積極的生活態(tài)度
如何看待當(dāng)下的“婚活”現(xiàn)象?心理咨詢師梅凌認(rèn)為,雖說愛情這東西可遇不可求,但這并不意味著我們只能默默等待愛神丘比特的箭射中。美國兩性專家戴爾·皮特認(rèn)為在尋找伴侶的過程中,要保持積極的態(tài)度,鍥而不舍。“婚活族”正是以這樣一種積極的態(tài)度,給自己贏得愛情的良機(jī),最后締結(jié)美滿姻緣。
山西七彩陽光心理咨詢室國家二級心理咨詢師高鳳珍說,在市場經(jīng)濟(jì)的影響下,年輕人進(jìn)行適度的包裝,肯定對外在和內(nèi)在都會有所提升,來保證自己有一個美好的婚姻是一種比較積極的態(tài)度,但應(yīng)該適度。因?yàn)榛橐鲞€是以感情為基礎(chǔ)的,過度的市場化操作對感情來說未必是一件好事。“婚活族”在忙于修煉外在和提升內(nèi)在的時(shí)候,還應(yīng)該調(diào)整自己,追求感情的比例放得更大一些,而追求物質(zhì)的東西要少些。梅琳認(rèn)為,“婚活族”明白自己想找的另一半是什么樣的,主動為自己創(chuàng)造愛情機(jī)遇,選擇既節(jié)約時(shí)間成本又節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本的方法向愛情靠近。但“婚活”族如果把過多的注意和精力投入到結(jié)婚、嫁人上,也許你就不會再有自己的生活和獨(dú)立的思想了。心理學(xué)中的葉克斯·多德森動機(jī)定律告訴人們,做某件事情的動機(jī)和可能取得的結(jié)果之間是倒U字,做事不努力不行,但目的性過強(qiáng)往往適得其反。凡事只用七成力,才是最好的力道。
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