2013-11-01 22:32
轉(zhuǎn)載猶太人的教子方法
【南洋風(fēng)情寄語】猶太人之所以令全世界刮目相看，與他們的家庭早期教育有極大的關(guān)系。
認(rèn)識(shí)時(shí)間
世界上大多數(shù)民族都將早晨作為一天的開始，公歷的一天開始于午夜，而猶太人的一天則是從太陽落山時(shí)開始的。他們說：“將黑暗作為開始的人，他的最后就是光明；而將光明作為開頭，最后則是黑暗?！币源私逃⒆酉瘸钥?，后享受。
當(dāng)孩子問現(xiàn)在幾點(diǎn)時(shí)，他們總是精確地告訴孩子幾點(diǎn)幾分幾秒，從不說快10點(diǎn)半樂、10點(diǎn)多鐘。因此，猶太人的時(shí)間觀念極強(qiáng)，他們對(duì)數(shù)字非常敏感與精確。
認(rèn)識(shí)書籍
在猶太人家里，小孩子稍微懂事，母親就會(huì)翻開圣經(jīng)，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩于去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是，書本是甜的。猶太人不焚書，即使是一本攻擊猶太人的書。
2011年，在以猶太人為主要人口的以色列，人平均每年讀60本書為世界之最。而中國人均閱讀量僅為4.3本，韓國為10本，俄羅斯為20本。
古代猶太人將書看得破舊得不能再看了，就挖個(gè)坑莊重地將書埋葬。這時(shí)他們對(duì)孩子說：“書是有生命的東西。”猶太人是最愛書的民族。
認(rèn)識(shí)煩惱
猶太人說：“有十個(gè)煩惱比僅有一個(gè)煩惱要好得多，只有一個(gè)煩惱時(shí)，痛苦一定是深刻的。沒有一個(gè)自殺者是因?yàn)橛惺畟€(gè)煩惱，全是為一個(gè)煩惱而死的?！彼元q太人雖然苦難多多，但他們并不懼怕。
多數(shù)民族將勝利、喜慶作為節(jié)日，可是猶太人最盛大的節(jié)日“逾越節(jié)”，卻是紀(jì)念祖先在埃及當(dāng)奴隸時(shí)的苦日子。這天他們給孩子吃很難吃的沒發(fā)酵的面包和很苦的葉子，講祖先在埃及受屈辱的故事。
認(rèn)識(shí)金錢
無論窮富，猶太孩子都有一個(gè)存錢的小盒子，可這錢自己不能用，是專門留給乞丐的。猶太人說：“許多乞丐的襯衫里就藏著智慧?！币?yàn)榘ㄆ蜇ぴ趦?nèi)的所有猶太人都必須抽出一定的時(shí)間學(xué)習(xí)經(jīng)典?！?div style="height:15px;">
知識(shí)即智慧
猶太家庭的孩于，幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？”如果孩子回答是錢或財(cái)物，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財(cái)物，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪?，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”
重視才能
猶太人重視知識(shí)，更重視才能，他們把僅有知識(shí)而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們認(rèn)為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，而思考是由懷疑和問題所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時(shí)發(fā)問，懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進(jìn)步。猶太人家庭由此特別注重與孩于的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問題，偶爾成人還會(huì)同孩子們纏個(gè)沒完，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。
學(xué)者比國王偉大
在別的民族將王侯、貴族、軍人或商人的地位放在學(xué)者之上的時(shí)期，猶太人卻認(rèn)為學(xué)者比國王偉大。有一條猶太格言是這么說的：“即使變賣一切家當(dāng)，使女兒能嫁給學(xué)者也是值得的；為娶學(xué)者的女兒為妻，縱然付出所有的財(cái)產(chǎn)也在所不惜?！?div style="height:15px;">
對(duì)一個(gè)猶太家族來說，沒有比家庭中有一名或幾名博士更為榮耀的了。其結(jié)果是在猶太人中產(chǎn)生的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、科學(xué)家，以及各種專業(yè)人才數(shù)量之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們在全世界的人口比例。
