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數(shù)碼時代大眾攝影的濫觴

數(shù)碼時代大眾攝影的濫觴

2015年07月04日 09:41   和訊網(wǎng)  我有話說收藏本文     

 
大眾攝影的濫觴
大眾攝影雜志

  豹沖

  1839年被人們公認為是攝影誕生的一年。在攝影發(fā)明的早期,由于技術不完善,拍攝時間長,拍攝費用高等原因,攝影術一直專屬于小部分人,能享受到攝影成果的也是小部分人。一直到19世紀末期,隨著攝影技術的不斷發(fā)展,在1884年喬治·伊斯曼成立伊斯曼干版膠片公司;1885年與威廉·沃克推出第一個底片卷筒;1888年推出名為“柯達”的使用膠卷的小型相機,才使得攝影得以走入“大眾”。

  攝影傳入中國大概是在19世紀末期。1902年梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦的《新民叢報》中開始使用照片。20世紀初,陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了一些有關攝影的雜志和著作,但中國攝影的大眾化進程,因為歷史的原因延緩了。一直到新中國成立后,中國攝影學會1956年成立,《大眾攝影》1958年創(chuàng)刊,中國攝影大眾化進程才再次出發(fā)。之后《大眾攝影》一度??V钡?979年,中國攝影學會改名為中國攝影家協(xié)會,在中國攝影家協(xié)會努力下,才重新復刊,直到今天?!洞蟊姅z影》是我國發(fā)行量最大的攝影雜志,一直秉承“普及和提高相結(jié)合,藝術和技術并重,圖文并茂”的辦刊宗旨。不難看出,《大眾攝影》的誕生就是為了向大眾普及攝影。作為中國第二本創(chuàng)刊的攝影雜志,與《中國攝影》雜志一起在新中國早期肩負著推廣攝影的工作。中國攝影“大眾化”由此濫觴。

  去年我在舊書攤買到幾本早期的《大眾攝影》雜志。一本1980年第6期的,一本1985年第6期的和若干本1982年的。那幾本雜志紙張已經(jīng)略微發(fā)黃,薄薄的才40頁,除了封面外內(nèi)容幾乎黑白,特別喜歡,于是就買了。雜志不貴,五毛一本,買回來發(fā)現(xiàn)竟然沒有標價??梢姰敃r人們對于金錢的概念是如此看淡。不過那時的雜志已經(jīng)有廣告,只是不像今天的雜志那樣占的比重如此之大。翻看雜志目錄:1980年第6期的朱羽君《千變?nèi)f化的拍攝角度》;美國唐·D·尼貝林科的《兒童照片拍攝》;1985年第6期的《動感的表現(xiàn)和瞬間的捕捉—從我的三幅國際獲獎作品談起》;《時機·角度—(柳梢春來早)的構(gòu)思、拍攝與制作》等優(yōu)秀攝影文章里面所講的一些知識,重新刊登在今天的《大眾攝影》雜志也未必過時,只需換照片即可。我不由感覺這五毛錢花得太超值了。相比今天我們花幾十塊錢買的攝影雜志,其中有將近三分之一的廣告,已經(jīng)潛移默化地把無數(shù)攝影愛好者的注意力轉(zhuǎn)向器材而忽視了攝影本身。那個時期《大眾攝影》刊登給大眾的優(yōu)秀攝影作品,直到今天仍能不因為時間的久遠,雜志的殘舊,而沒了光輝。雖然照片“質(zhì)量”遠遠無法與現(xiàn)在的照片相比,但是那時的照片總能透出一股強烈的“攝影的味道”。

  今天,我們在《大眾攝影》里看到的照片雖然非常精美,卻漸漸失去了 “攝影的味道”。今天,種類繁多的攝影雜志呈現(xiàn)給讀者的是充斥著大量PS之痕跡的攝影作品。我們不能否認PS在數(shù)碼時代的重要作用,然而目前我國眾多攝影愛好者對于攝影的理解和認識,就像大多數(shù)人對于“濫觴”一詞的認識一樣有所偏差。

  “濫觴”一詞,用來比喻事物的起源,發(fā)端??墒且驗橐粋€“濫”字,就使得無數(shù)人誤解為 “泛濫”之意。而且其被錯誤使用的頻率極高,且古今皆有。例如:《明史·史可法傳》:“今恩外加恩未已,武臣腰玉,名器濫觴,自后宜慎重?!?/p>

  因此,中國攝影的大眾化普及以《大眾攝影》為濫觴,這么說未必不可??刹恢缽暮螘r起,此“濫觴”成了彼“濫觴”?,F(xiàn)在,包括《大眾攝影》在內(nèi)的大量攝影雜志以及攝影網(wǎng)站上,我們能欣賞到許多精美的攝影作品。表面看中國攝影進入了一個全面發(fā)展的時期,然而細細品味,總覺得當下攝影作品少了一股“人味”,或者說是人文氣息不足吧。雖說藝術沒有一個固定的評判標準,可是在一些全國性攝影比賽中,往往會有一些普通老百姓看了都覺得不入流的攝影作品獲得獎項。攝影網(wǎng)站作為攝影愛好者都能分享作品的平臺,可是上面總是充斥著大量有著嚴重PS痕跡,卻缺失人文氣息的作品。曾經(jīng)有一些所謂的圈內(nèi)人士說過這樣的話:現(xiàn)在攝影只要把PS搞好就能出大作了??墒钦f那些話的人士,不知道他是否真正跋山涉水蹲點數(shù)日甚至數(shù)月僅僅為了捕捉最美的日出日落,不知這些人士是否曾經(jīng)為了拍攝一個精美的瓶子而花將近2小時去布置光線,不知這些人士是否曾經(jīng)為了某一個紀實題材冒著可能存在的生命危險而身赴第一線呢?自從有攝影以來,當今在攝影史地位最高的攝影師是戰(zhàn)地攝影師,他們的圖片沒有PS,只有真實的生命,每一張照片都是他們的感受。這樣的照片不是靠一個電腦軟件就可以完成的。

  今天,我們國家人民有錢了,都買得起相機了,以前玩不起的攝影現(xiàn)在玩得起了,可是他們對于什么是攝影沒有得到正確的引導。而由于一些不負責任的所謂攝影家的誤導,使得很多普通的攝影愛好者不自然的也不知道從什么時候起進入了盲目推崇PS的“濫觴”。更為可怕的是,在一些攝影專業(yè)學習的學生中,對于PS的重視也多過對于攝影構(gòu)圖、攝影用光的研究與學習。在我國攝影真正走向大眾化,《大眾攝影》里關于攝影技術、攝影理念的文章影響了那一代攝影愛好者,才使我國出現(xiàn)了如陳長芬、顧長衛(wèi)、張藝謀,朱憲民、鄧偉等早期攝影師,以及無數(shù)默默無名卻技藝非凡的攝影家。當然,今天我國還是有許多優(yōu)秀的攝影師,如陳曼、馮海、劉佳楠等。他們雖然也使用PS,但是你不能忽視他們對于攝影本質(zhì)的追求。

  膠片時期的攝影與今天數(shù)碼時代下的攝影技術遠遠無法比擬,但有一點,無論成像材質(zhì)如何進步,攝影的本質(zhì)是不會變的。與膠片時期的攝影相比,數(shù)碼時代的攝影技術環(huán)節(jié)已經(jīng)大大進步,特別是技術操作性大大簡化。然而優(yōu)秀的攝影作品并不會因為技術簡單容易上手了就容易獲得。幾十年前,像《大眾攝影》這樣的雜志是攝影普及大眾的“濫觴”。今天,像《大眾攝影》這樣的雜志也該成為引導人們走出誤區(qū)的“濫觴”。

  來源:北京晚報

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