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面對(duì)才是解決問題的辦法
 
 
       人生幾十年,總會(huì)遇到這樣那樣的挫折、逆境。從一生下來就順風(fēng)順?biāo)畮资甑娜?,就如天外來客般稀罕。遇到些挫折、逆境是正常的,也不需怨天尤人,只要懂得面?duì)就行了。那些成功的人,也并非一帆風(fēng)順,也在逆境中掙扎過。過來人大多都不順利,而是因?yàn)樗麄冇掠诿鎸?duì)逆境,懂得面對(duì)逆境。

  你可能會(huì)說,運(yùn)氣也很重要,所謂“謀事在人,成事在天”嘛。謀事者蕓蕓眾生,成事者廖若晨星。但你有否想過,若你不謀的話,是壓根兒沒沒有“成”的。首先你要面對(duì),你要鼓起勇氣去面對(duì)。不論遇到什么挫折,身處怎樣的逆境,你都不能放棄。你來到這世上,長(zhǎng)大成人,原本就很不容易。母親懷胎十月,經(jīng)歷了地裂天崩的臨盆。父親嘔心瀝血,承擔(dān)了“朝思暮想”的教養(yǎng)。再就是周圍的一大幫親友,無不對(duì)你施予殷切的關(guān)懷。他們都在期待你的成就。其實(shí),你完全不必用事業(yè)有成來報(bào)答。你只要有自立社會(huì)的驕傲,他們就有莫大的欣慰了。因?yàn)檫@一點(diǎn),你變得完全沒有權(quán)利去放棄。

  或者退一萬步說。你從一生下來就很不順利了,并沒有前面說的那些“施予”,可那又怎樣呢?只不過將處逆境的時(shí)間提前了而已,只不過將你的起點(diǎn)更放低些而已。到了今天,你已經(jīng)能夠獨(dú)立思考,不正說明你已具備自立的能力了嗎?盡管歷經(jīng)坎坷,歷經(jīng)曲折,但也正好說明你已經(jīng)成長(zhǎng)了,你的起點(diǎn)高了。因此,不管未來怎樣,你還有什么不能面對(duì)的呢?

  面對(duì),有時(shí)需要很大的勇氣的。尤其是當(dāng)你遇到的是一般人不會(huì)有的逆境,并被別人難以想象的困難包圍著的時(shí)候。有些人便在這樣的情況中挺不住,尋了短見,或者消沉了,頹廢了。旁人便只好無奈地惋惜。其實(shí),消沉是懦弱。失去了面對(duì)的勇氣,放棄了繼續(xù)抗?fàn)幍臋?quán)利,放棄了多彩的人生,放棄了一切。一切都放棄了,你就再也不會(huì)有機(jī)會(huì)去獲得,哪怕是一丁點(diǎn)兒的權(quán)利。自然也就無從談?wù)摮晒?,所以,?dāng)你遭遇挫折,面臨困境時(shí),你最需要的是面對(duì)勇氣。只要你敢于面對(duì)了,你就有了機(jī)會(huì),捕捉常常是隨之而來的成功機(jī)遇,追求多姿多彩的人生,品嘗可以令你榮耀的新生活。

  如果樂天一點(diǎn)兒,你不妨把遇到的厄運(yùn)看做是一個(gè)機(jī)遇。這樣的機(jī)遇在平常的日子,在順境的時(shí)候是碰不到的。這么一“看做”,你不但有了勇氣,可以輕松去面對(duì)厄運(yùn),而且平添了一份使命感,儼如“替天行道”了。因?yàn)槌H瞬粫?huì)有的經(jīng)歷,你大可以自信自己有一個(gè)常人不會(huì)有的美好將來。

  人生本就多姿多彩,磨難不過是這其中的一些調(diào)色劑而已,如果你真這么看了,你就會(huì)感謝上帝待你不薄。同樣是過一輩子幾十年,但你卻比人家多了許多經(jīng)歷,尤其當(dāng)這些經(jīng)歷使你體會(huì)得到更多,讓你獲得常人不會(huì)有的感受,甚至獲得一種滿足的時(shí)候。

  勇于面對(duì),然后是懂得面對(duì),這并非容易之事。實(shí)際上,身處逆境需要懂得面對(duì)。而順風(fēng)順雨的時(shí)候,也要為爭(zhēng)取領(lǐng)先或者保持領(lǐng)先而學(xué)會(huì)面對(duì)。總之,學(xué)會(huì)面對(duì)是極為重要的。因?yàn)橹匾?,你可以將你的一生都看成是不停的各式各樣的面?duì)事實(shí)上,你要窮盡你的智慧呵膽識(shí)去面對(duì)。學(xué)會(huì)面對(duì),不懈地面對(duì),最終可把你帶向你期望的成功。

  生活中出現(xiàn)挫折,也就意味著出現(xiàn)棘手問題需要處理。

  如何面對(duì)問題?如果不能坦然面對(duì)它、接受它,就不能談到放下它、處理它。而事實(shí)上,事情出現(xiàn)后,首先我們要做的不是發(fā)牢騷,而是要能夠改善它,需要的是行動(dòng),而不是抱怨。若不能改變,我們也要面對(duì)它、接受它,決不能逃避。逃避責(zé)任,損失依然在哪里,是不合算的,改善與處理糟糕的局面才是最聰明的。

  經(jīng)過計(jì)劃的事物也不一定完全可靠,也會(huì)發(fā)生意料之外的情況,這時(shí)候就更應(yīng)該接受它,然后想辦法處理它。所以,如果計(jì)劃好的事在過程中發(fā)生問題,不必傷心也不必難過,應(yīng)該繼續(xù)努力,爭(zhēng)取將損失減到最小,不要輕易放棄希望;如果經(jīng)過詳細(xì)的考慮,判斷預(yù)先的結(jié)果不可能促成,那也只好放下它,這和未經(jīng)努力就放棄是截然不同的。

  這一切,都需要冷靜。我們要告訴自己:任何事物、現(xiàn)象的發(fā)生,都有原因。我們不需追究原因,也無暇追究原因,唯有面對(duì)它、改善它,才是最直接、最要緊的。遇到任何困難、艱辛、不平的情況,都不能逃避,因?yàn)樘颖懿荒芙鉀Q問題,只有用智慧把責(zé)任擔(dān)負(fù)起來,才能真正從困擾的問題中獲得解脫。

  放下自己也放下別人,對(duì)事如此,對(duì)人也是如此。

  放不下自己是沒有智慧,放不下別人是沒有慈悲。能做如此想,對(duì)一切人都會(huì)生起同情心與尊敬心。同情人家也是蕓蕓眾生中的一個(gè),尊敬人家也有獨(dú)立的人格。

  我們常遇到一些好像正被困在火海中的人來向我們求救。通常我們會(huì)傾聽他們的問題,知道他們焦慮什么,但不會(huì)將他們的焦慮變成我們自己的夢(mèng)慮對(duì)感情的問題,宜用理智來處理;對(duì)家族的問題,宜用倫理來處理;即使發(fā)生了不得了的大事,也應(yīng)用時(shí)間來化解、淡化;如果真是無法避免的倒霉事,那只有面對(duì)它、接受它;能夠面對(duì)它、接受它,就等于是在處理它;既然已經(jīng)處理了,也就不必再為它擔(dān)心,應(yīng)該放下它了,不要老是想著:“我怎么辦?”而是睡覺時(shí)照樣睡覺,吃飯時(shí)照樣吃飯,該怎么生活就怎樣生活。

  如果你能做到這些,那就接近禪理了。平常生活中,禪如何教人安心呢?禪的態(tài)度就是:知道事實(shí),面對(duì)事實(shí),處理事實(shí),然后就把它放下。無論遭遇任何狀況,都不會(huì)認(rèn)為它是一件不得了的事。如果已經(jīng)知道可能發(fā)生什么不如意的事,能讓它不發(fā)生是最好的;如果它一定要發(fā)生,擔(dān)心又有什么用?擔(dān)心、憂慮不僅幫不了忙,可能還會(huì)令情況變得更嚴(yán)重,唯有面對(duì)它才是最好的辦法。
 
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