西元959 年，即后周顯德六年，在剛剛?cè)〉帽狈ミ|國，收復(fù)收復(fù)了瀛、莫、易三州和龍橋關(guān)、益津關(guān)、淤口關(guān)等“三關(guān)”之地。39歲的周世宗就帶著深深的遺憾病逝了。

　   這里就由這位短命的千載明君談開了去罷。

　　周世宗是五代十國最杰出的皇帝。他曾經(jīng)有做三十年皇帝的壯志，用十年開拓天下，十年休養(yǎng)百姓，十年致太平。無情的命運(yùn)只給了他五年六個(gè)月！但這短暫的五年執(zhí)政，是光彩奪目的，創(chuàng)造了黑暗五代所未見的盛世雛形，隱約間，似乎盛唐的輝煌又在眼前了。

　　無奈的是造化命運(yùn)的弄人，這一切注定只能成為短暫的輝煌，運(yùn)去英雄不自由！徒然為他人做了嫁衣，偉大的統(tǒng)一理想湮沒了，他和后周的歷史都被煌煌三百年的大宋光輝所淹沒，可是不要忘記，在宋的畸形輝煌背后，卻泯滅了一個(gè)多民族大中華帝國的藍(lán)圖，中國的版圖從盛唐的約1200萬平方公里，萎縮到北宋全盛時(shí)期的不過約：280萬平方公里。而同時(shí)的遼是400萬平方公里。北宋沒有真正統(tǒng)一國家，中國演變成為漢民族為主體的宋與幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)幾百年長期對(duì)峙戰(zhàn)爭的局面。

　　北宋趙匡胤改世宗先北后南的統(tǒng)一戰(zhàn)略，錯(cuò)失良機(jī)，遼國再度強(qiáng)盛，從此，收復(fù)由后晉石敬塘為當(dāng)兒皇帝獻(xiàn)給契丹的幽、云16州變成了漢民族的不可企及的夢魘，失去了防御華北平原的屏障，在以后的幾百年中，北方的游牧民族經(jīng)常毫不費(fèi)力的躍馬中原，中華主體文明進(jìn)程一次又一次的被打斷毀滅，人民被屠殺掠奪奴役，當(dāng)此時(shí)我們不得不佩服世宗的睿智遠(yuǎn)見和勇氣。

　　回望歷史，周世宗柴榮的帝位得來，本身就充滿了機(jī)緣傳奇與血腥。

　  柴榮是今天的河北魏縣人，從現(xiàn)在的史料連祖父的名字都沒有流傳，證明家世并不顯赫，柴榮的發(fā)跡首先是有一位慧眼識(shí)人的姑姑。柴姑姑曾經(jīng)入選后唐莊宗時(shí)的后宮，后來恰逢 天成元年（西元926年）四月的兵變，莊宗被殺，唐明宗李嗣源依靠政變上臺(tái)，遣散莊宗后宮，柴榮姑姑在回家的路上遇到了“郭家雀”即后來的后周太祖郭威，此時(shí)的郭威尚是落落不得志的軍卒，唯一比較明顯的標(biāo)志就是黝黑脖子上紋的青雀。

　　樹上停著一只一只什么鳥？呼呼呼讓我覺得心在跳”柴姑姑的心也跳了，到底是在宮里待過的，看出落魄“郭家雀”身上有種掩不住的英雄氣，不顧父母反對(duì)，自作主張帶著遣散費(fèi)緡錢嫁給了郭威，郭威得此內(nèi)助又有經(jīng)濟(jì)支持從此在軍中的地位迅速上升，長線投資黑馬成長股，柴姑姑真正是女中豪杰，后周王朝的誕生和柴家發(fā)達(dá)從此都收益非淺。

　　因家道的中落，幼年的柴榮便過繼給了此時(shí)還無子的姑父郭威，故名郭榮，郭威挺喜歡這個(gè)謹(jǐn)慎厚道，卻也不乏機(jī)靈的孩子，此時(shí)的郭威正在為事業(yè)奮斗，在軍隊(duì)中的地位還不高，生活并不富裕，柴榮便經(jīng)常幫助父親經(jīng)營家庭副業(yè)，走南闖北經(jīng)商販運(yùn)，增長了閱歷開闊了眼界，隨同時(shí)還堅(jiān)持習(xí)文練武，從而精通了騎射等武藝，讀了大量史書及黃老著作。成年后，隨已經(jīng)晉升高位的郭威進(jìn)入軍界。

　　柴榮的成材與養(yǎng)父郭威有莫大的關(guān)系。

　　柴榮從幼年即離開父親柴守禮，其父柴守禮早年的經(jīng)歷已經(jīng)不可考證，從晚年成為洛陽一害來看，應(yīng)該是可以確認(rèn)無誤的職業(yè)地痞流氓，如果說家庭和父母是孩子的第一老師的話，柴榮擺脫父親的言傳身教是是一生的幸運(yùn)，即使這樣，親生父親卻成為柴榮一生的“痛”，柴榮即位后只能承認(rèn)自己姓郭，繼承的是郭家的江山，于是親爹變成了舅舅！為了避免見面后禮節(jié)的尷尬，在皇帝任內(nèi)索性就和父親再?zèng)]見一面，可柴老爹卻為非作歹常惹麻煩，最后鬧到殺人的地步，柴榮只能為親情而枉法了。柴老爹為所欲為，心情好，吃嗎嗎香，活到73歲.直到西元967年9月20日，柴守禮才去世，大宋皇帝趙匡胤命令太監(jiān)隆重辦理前任老大親爹的喪事。

　　郭威邢州龍崗人，的確是五代的英雄人物，深沉有大略，在戰(zhàn)場上勇猛表現(xiàn)使他迅速脫穎而出，在軍閥混戰(zhàn)的年代，軍事人才是不必發(fā)愁沒有加薪升職機(jī)會(huì)的，鬧好了連皇帝也是有份的。郭威成為當(dāng)時(shí)的軍閥勢力派劉知遠(yuǎn)的得力大將，契丹滅后晉時(shí)，郭威和蘇逢吉、楊邠、史弘肇等力勸劉知遠(yuǎn)建號(hào)，成為后漢的開國元?jiǎng)??！皶r(shí)百度草創(chuàng)，四方猶梗，經(jīng)綸締構(gòu)”，都悉心竭力，知無不為，是劉知遠(yuǎn)最重要的輔弼功臣之一。

　　劉知遠(yuǎn)死后，漢隱帝即位，郭威為樞密使。親自平定了河中節(jié)度使（鎮(zhèn)河中府，今山西永濟(jì)西）李守貞、永興節(jié)度使（鎮(zhèn)京兆府，今陜西西安）趙思綰、鳳翔節(jié)度使王景崇的三鎮(zhèn)叛亂，成年的漢隱帝劉承祐不愿再受制顧命大臣，先殺在京的史弘肇、楊邠、王章等，又派人去殺郭威，郭威只得起兵***，結(jié)果雖然勝利，在京的全部家屬子侄被屠殺，“嬰孺無免者”。郭威尚在幼年的兒子青哥、意哥，未成年的侄子守筠、奉超、定哥，郭威養(yǎng)子柴榮的大兒子宜哥、連同名字都還沒來得及取的次子都在眨眼間變成了刀下冤魂。郭威的第三任妻子張氏原本是夫榮妻貴被封為吳國夫人，此時(shí)也因夫遭禍，同樣命運(yùn)的還有柴榮原配之妻彭城縣君劉氏。郭威雖然當(dāng)了皇帝卻也變成了'無保戶“孤寡老人，唉，這就是血腥的權(quán)力斗爭，養(yǎng)子柴榮得以成為無可質(zhì)疑的法定繼承人。

　　家眷被殺對(duì)郭威和柴榮都有重大的意義，首先是無后的郭威只能把帝位傳給養(yǎng)子柴榮，而對(duì)柴榮和后周王朝的結(jié)局而言，災(zāi)難的是柴榮的大兒子宜哥、和次子的死，以我們現(xiàn)在的推測，當(dāng)時(shí)柴榮已經(jīng)30歲，古人早婚，大兒子宜哥最少也十歲了，如此健在，在柴榮死后，后周王朝國有長君，陳橋兵變恐怕就不可能發(fā)生。

　　西元951年，后周廣順元年，三十一歲。農(nóng)歷1月，郭威即皇帝位，此前柴榮已經(jīng)歷任左監(jiān)門衛(wèi)將軍。天雄軍牙內(nèi)部指揮使，領(lǐng)貴州刺史，檢校右仆射，協(xié)助郭威治理鄴都政尚清簡，治績有聲，后周建立后迅速封晉王，成為當(dāng)仁不讓的帝位繼承人，郭威是五代明主，為政寬大，體恤百姓，改革后漢的虐政，加強(qiáng)中央集權(quán)，從自己成長的經(jīng)過吸取歷史教訓(xùn)，對(duì)權(quán)臣勢力進(jìn)行打擊，殺樞密使王峻，可惜稱帝三年就去世了，34歲的柴榮就這樣被命運(yùn)推上帝位和歷史前臺(tái)。

　　柴榮面對(duì)的是一個(gè)四分五裂的中華版圖，后周繼承五代短命政權(quán)的版圖只有中原地區(qū)，南方還有咄咄逼人的李璟的南唐、錢俶的吳越、劉晟的南漢、孟昶的后蜀、高保融的荊南三州之地、清源軍（今福建泉州一帶）的陳洪進(jìn)、湖南原楚國轄地正由周行逢和王逵進(jìn)行殘酷的爭奪。北方強(qiáng)大的契丹咄咄逼人，時(shí)刻如懸在中原王朝頭上的利刃，后漢的殘余北漢控制著太原地區(qū)，借助契丹的力量時(shí)刻準(zhǔn)備向后周報(bào)滅國之仇。

　　實(shí)際上，五代歷史上，除了朱溫建立的梁以外，后唐，后晉，和后漢后周都可以說是太原沙陀軍政權(quán)體系的同源變異而已，太原地區(qū)藩漢雜處，民風(fēng)強(qiáng)悍，軍隊(duì)極有戰(zhàn)斗力，在此之前，五代以太原為基地的軍閥對(duì)中央政權(quán)的奪取戰(zhàn)爭幾乎無一例外都以勝利告終。

　　當(dāng)北漢劉崇得知郭威已死，馬上勾結(jié)契丹興師南下， 周顯德元年（西元954年）二月，柴榮即位不久，邊關(guān)傳來八百里加急軍報(bào)：北漢劉崇協(xié)同契丹武定節(jié)度使楊袞所部三萬余人出團(tuán)柏谷（今山西祁縣東）直逼潞州（今山西長治）。

　　柴榮此時(shí)面對(duì)的是對(duì)周朝生死攸關(guān)的時(shí)刻，幾十年政權(quán)走馬燈式的輪換，使軍隊(duì)到朝廷從將領(lǐng)軍士到官吏大臣已經(jīng)養(yǎng)成了墻頭草的倒戈習(xí)慣，稍遇戰(zhàn)爭不利，幾乎馬上就會(huì)出現(xiàn)遍地白旗的現(xiàn)象，此次面對(duì)有契丹撐腰的太原強(qiáng)敵，許多大臣們已經(jīng)腿肚子轉(zhuǎn)筋在考慮后路了，當(dāng)柴榮毅然決定親征的時(shí)候，五朝元老，德高望重的老滑頭大臣馮道卻大潑冷水，當(dāng)面譏諷世宗以唐太宗自比說，不知道你能為唐太宗否？柴榮看透了馮道等慣于去舊迎新的丑態(tài)，下決心用戰(zhàn)爭的勝利來安定朝局。

　　周世宗自開封出發(fā)督促諸軍，兼程前進(jìn)。路上，世宗怒囚主張持重緩進(jìn)的親軍都指揮使趙晁，從此，諸將不敢再說退卻的話。北漢軍屯山西高平南，周軍屯澤州（山西晉城縣）東北。北漢主率中軍在巴公原列陣，驍將張?jiān)贞囋跂|，遼將楊袞陣在西，軍容頗嚴(yán)整。周后軍將劉詞還沒有到來，周軍人數(shù)少，眾心危懼。周世宗志氣高揚(yáng)，態(tài)度堅(jiān)定，命李重贊、李重進(jìn)率左軍在西，樊愛能、何徽率右軍在東，向訓(xùn)、史彥超率精騎在中央，周世宗騎馬上陣督戰(zhàn)，張永德率親軍護(hù)衛(wèi)。北漢主望見周兵少，揮軍進(jìn)攻，張?jiān)章黍T兵擊周右軍，樊愛能、何徽小戰(zhàn)，即引騎兵逃走，步兵投降北漢，右軍潰亂。周世宗見勢危，自率親兵冒矢石督戰(zhàn)，親軍將趙匡胤與大將張永德各率二千人力戰(zhàn)。張?jiān)毡恢苘姎⑺溃苘妸^擊，北漢軍大敗。遼軍怕周軍，不敢救北漢軍，退回代州。劉詞率后軍到來，合諸軍追擊至高平，北漢軍潰散，北漢主晝夜奔馳，逃歸太原。

　　劉崇狼狽逃回太原。戰(zhàn)役結(jié)束，柴榮不僅獎(jiǎng)賞了有功將士，更從嚴(yán)懲處了作戰(zhàn)不力的將校，殺樊愛能、何徽等70余人，“由是驕將墮兵，無不知懼”。有效地整頓了軍紀(jì)，大大提高了戰(zhàn)斗力，隨后的北伐取得節(jié)節(jié)勝利，一直打到太原城下，太原城的高大堅(jiān)固，加上后周軍隊(duì)紀(jì)律的敗壞使戰(zhàn)局進(jìn)展緩慢，后來契丹軍隊(duì)趕到和久雨致士卒疲病不得不撤軍南返。

　　在高平戰(zhàn)役中，趙匡胤嶄露頭角，周世宗一戰(zhàn)穩(wěn)定了局面，使新立的后周朝廷轉(zhuǎn)危為安。誅殺宿將樊愛能、何徽大大打擊了五代以來驕兵悍將的氣焰，樹立了自己在軍隊(duì)中絕對(duì)權(quán)威。

　　周世宗回到開封，開始整頓紀(jì)綱，親攬大權(quán)，痛定思痛下決心整頓軍隊(duì)。對(duì)群臣說，兵貴精不貴多，一百農(nóng)民還不夠養(yǎng)一個(gè)甲士，竭農(nóng)民的脂膏養(yǎng)老弱無用的兵丁，如何使得。他下令檢閱禁軍，留用精銳，斥退老弱，又募天下壯士到京城，令趙匡胤考較武藝，選取優(yōu)異，成立特精軍隊(duì)，稱為殿前諸班。全國步騎諸軍，令將帥照禁軍例挑選。從此士卒精強(qiáng)，歷朝莫比，征伐四方，所向克捷，周軍的強(qiáng)大精銳為以后比較順利的統(tǒng)一南方諸國奠定了基礎(chǔ)。

　　接下來最重要的，就是統(tǒng)一戰(zhàn)略上依輕重緩急，進(jìn)攻順序問題。

　　樞密使王樸獻(xiàn)策，即著名的《平邊策》大意說：要用兵首先要改善政治，“民心既歸，天意必從”。用兵之道，先取其易，因此，宜先取南唐國江北諸州，既得江北，再取江南。得江南，嶺南巴蜀自然畏威來降。南方既定，燕地（石晉所割諸州）必望風(fēng)內(nèi)附，如遼兵據(jù)守，出師攻取，并不困難，因?yàn)槊癖娛菨h族人。只有北漢一國，與周為世仇，決不肯歸降，但高平敗后，不敢再為邊患，可留待最后，俟機(jī)一舉消滅它。王樸的計(jì)劃是想先平定南方，用南方厚雄的財(cái)賦，養(yǎng)北方強(qiáng)大的兵力，然后攻取幽燕，最后取得河?xùn)|，完成統(tǒng)一大業(yè)。

　　王樸獻(xiàn)策也代表了相當(dāng)部分軍人的意愿，將領(lǐng)們更愿意南征，主要是因?yàn)槟戏接写罅康奈镔|(zhì)財(cái)富和相對(duì)微弱的軍事抵抗力，而北伐面對(duì)的是強(qiáng)悍善戰(zhàn)的北方民族和相對(duì)微不足道的戰(zhàn)利品，巨大的傷亡使將領(lǐng)們不寒而栗。這其實(shí)是赤裸裸的人性，周世宗在世的幾次北伐都有將領(lǐng)的反對(duì)，不能說沒有這方面的原因。

　　今天的許多歷史學(xué)者認(rèn)為，　周世宗對(duì)王樸的《平邊策》中所提“先易后難”的主張最為賞識(shí)，并且隨即付諸實(shí)踐。

　　在我分析這是完全錯(cuò)誤的！ 周世宗恰恰是敢于冒險(xiǎn)犯難首先解決最棘手問題的優(yōu)秀戰(zhàn)略家！先北后南，先難后易才是世宗的統(tǒng)一思想。不貪圖眼前的從容安逸，為國家的長治久安考慮，伐遼收復(fù)幽、云16州是其軍事行動(dòng)的首要目標(biāo)，其智勇和遠(yuǎn)見是讓后人欽佩的。

　　周世宗認(rèn)為遼國以南京（幽州城）為據(jù)點(diǎn)，遼有漢人為心腹和耳目，勢力大增，經(jīng)常侵?jǐn)_河北，輕騎深入，毫無限阻，民眾被殺掠，不得安居耕作。遼國來自草原，人人是騎兵戰(zhàn)士，惡劣的環(huán)境錘煉了他們強(qiáng)勁的騎射技能。中原地區(qū)豐厚的物資財(cái)富，更使他們?cè)诼訆Z戰(zhàn)爭中奮不顧身。由于古代技術(shù)進(jìn)步的遲緩，一個(gè)農(nóng)耕國家在冷兵器時(shí)代幾乎沒有力量能夠長期對(duì)抗騎兵的突擊優(yōu)勢。

　　自后晉沙陀石敬塘為當(dāng)兒皇帝獻(xiàn)給契丹的幽、云16州，中原地區(qū)失去屏障，門戶頓開，從遼太宗耶律德光起，對(duì)入主中原有極大的野心，引狼入室的后晉最終被遼國滅掉，如果不是耶律德光在占領(lǐng)開封后政令的失誤，殘暴的行徑引起中原人民的反抗，遼國當(dāng)年就險(xiǎn)些入主華夏。后晉的滅亡更讓漢民領(lǐng)教了遼軍戰(zhàn)斗力和野蠻，可以說恐懼契丹是當(dāng)時(shí)的流行病。因此在世宗的心中遼國才是心腹大患！

　　而今遼國太宗之后，經(jīng)歷世宗阮和穆宗璟兩代，為爭奪皇位，遼的統(tǒng)治內(nèi)部出現(xiàn)了激烈的紛爭，遼穆宗皇帝昏庸好打獵飲宴，嗜酒殺人，遼的國勢日益衰微，政治黑暗，兵將疲弱，無法應(yīng)付緊急局勢。與周世宗的英武成鮮明對(duì)比，幽、云16州的漢人受遼殘酷民族壓迫，都翹首企盼回歸，逃戶現(xiàn)象嚴(yán)重，后周接納了20多萬戶幽、云難民，此時(shí)攻遼是千載難逢的良機(jī)。

　　而漢民族軍隊(duì)幾乎只有在一個(gè)王朝創(chuàng)建初年其戰(zhàn)斗力是最強(qiáng)大的，限于生活的環(huán)境，不可能象游牧民族那樣以騎射為主要生存手段，隨著時(shí)間推移，和體制腐敗的催化劑作用，戰(zhàn)斗力成幾何下降往往是必然的。如果在開國鼎盛時(shí)期不能夠解決邊患問題，那么邊患問題將無疑伴隨這個(gè)王朝的始終，甚至是國家滅亡的主要原因，唐王朝是最輝煌的正面成功模范。宋王朝就是最典型的反面例證。

　　實(shí)際周世宗已經(jīng)看到南方各政權(quán)的軍事實(shí)力與北方是無法相提并論的，在后唐莊宗時(shí)代的伐蜀幾乎是未費(fèi)吹灰之力的，南方的繁華富庶使得各國統(tǒng)治者和軍隊(duì)非常迅速的腐化喪失戰(zhàn)斗力，如果不是后唐莊宗的內(nèi)亂，則統(tǒng)一南方的時(shí)間表要早幾十年。

　　這也是為什么世宗在教訓(xùn)了最強(qiáng)大的南唐后，掃除了北伐后顧之憂，暫時(shí)舍南方不顧，急于解決幽、云16州問題的原因，在世宗的身上我們可以看見唐太宗的影子，同樣的果敢頑強(qiáng)，善于捕捉時(shí)機(jī)，氣象恢弘，敢于面對(duì)最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　在唐初的玄武門事變同樣是唐王朝命運(yùn)走向的瓶頸和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅僅是決定了皇位繼承人的問題，唐王朝的行為方式完全取決于事變結(jié)局，如果敗死的是李世民，可以肯定的說，太子建成為一個(gè)合格的守成帝王的可能非常大，但是，解決以突厥為首的外患把唐王朝變成開放擴(kuò)展型的多民族大帝國幾乎是不可能的！中國進(jìn)入內(nèi)斂的單一民族國家如北宋的時(shí)間要提前幾百年，換句話說是太子建成的死為大唐換來了一個(gè)盛世。

　　　從李世民與突厥渭水對(duì)峙到李靖的最后偷襲一舉全殲突厥，全過程無不險(xiǎn)象環(huán)生，也只有象李世民這樣的天才統(tǒng)帥才可能有膽識(shí)與氣魄實(shí)行，命運(yùn)只親睞時(shí)刻有準(zhǔn)備的勇敢者。

　　　中國歷史，真正意義上，以漢民族為統(tǒng)治核心主體的多民族統(tǒng)一大帝國只有三個(gè)，漢 唐 明。而后周的大統(tǒng)一夢想因?yàn)槭雷诘脑缡哦绎w煙滅?！?/font>

　　西元956年，后周顯德三年，柴榮派向訓(xùn)、王景等西征，不出半年，先后攻取了后蜀的秦、階、成、鳳等4州之地。十一月，他派李谷等南征，圍攻南唐壽州等地。顯德三年初，他親征壽州，取得正陽之戰(zhàn)的勝利，且派兵攻取了南唐的滁、揚(yáng)、泰、光、舒等州，但壽州由于南唐將領(lǐng)劉仁贍死守未能攻下。顯德四年初，柴榮第二次南征，終于攻下了壽州城。這年底，他又第三次南征，連取濠、泗、楚、揚(yáng)等州，到顯德五年，南唐李景遣使求和，割江淮之間14州60縣土地，并付犒軍銀10萬兩、絹10萬匹、錢10萬貫、茶50萬斤、米麥20萬石。并規(guī)定今后歲輸貢物10萬。三次南征，不但使南唐俯首就范，而且震懾了南方各割據(jù)勢力，為北伐掃除了后顧之憂。避免了遼與南唐的夾擊之勢。

　　六年，北伐遼，收復(fù)瀛（今河北河間）、莫（今河北任丘北） 、易（今河北易縣）3州及瓦橋（在今河北雄縣）、益津（在今河北霸州），淤口（在今河北霸州東信安鎮(zhèn)）3關(guān)。六年五月，周世宗正欲乘勝進(jìn)取幽州卻突然患疾，傳說世宗行至一地，詢問父老地名，對(duì)之'病龍臺(tái)’世宗默然當(dāng)晚得疾?；氐介_封6月去世，終年三十八歲。 遠(yuǎn)近百姓無不含哀。

　　周世宗的為政英明練達(dá)，果敢敏捷，言談開明偉岸。

　　(955年)下令廢除沒有敕賜寺額的寺院30336所，大批僧侶還俗。他下令禁止私度僧尼。這是一次大規(guī)模的滅佛運(yùn)動(dòng)，增加了后周的勞動(dòng)力。還沒收了寺院大批土地。周世宗下詔悉毀天下銅佛像以鑄錢，他規(guī)定“民間銅器、佛像，五十日內(nèi)，悉令輸官，給其值；過期隱匿不輸，五斤以上其罪死”是時(shí)中國乏錢，乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢，不僅打擊了佛教，而且國家鑄錢，有利于商品交換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　周世宗對(duì)侍臣：“卿輩勿以毀佛為疑。夫佛以善道化人，茍志于善，斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛邪！且吾聞佛志在利人，雖頭目猶舍以布施，若朕身可以濟(jì)民，亦非所惜也?！?/font>

　　北宋司馬光在資治通鑒中評(píng)論：象周世宗，可謂仁君！不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明君！不以無益廢有益。

　　后世的佛教徒以世宗的不壽和王朝短命為毀佛的報(bào)應(yīng)。其實(shí)在那個(gè)黑暗愚昧的年代，世宗的以民生為要，不務(wù)虛名，冒犯偶像是很需要勇氣的，在他身上理性的閃光是足以照耀古今的。許多殘虐人民的昏君長壽，而世宗卻盛年而逝，讓人不由感嘆，世道幽遠(yuǎn)！冥冥中因果何在啊？

　　周世宗留心政事，要求臣下極言得失。 虛心求諫也是很有名的。顯德二年二月下詔，他認(rèn)為自己“涉道猶淺，經(jīng)事未深，常懼昏蒙，不克負(fù)荷”，因而要求“內(nèi)外文武臣僚，今后或有所見所聞，并許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言；時(shí)政之有瑕疵，勿宜有隱”。大體能夠虛心聽納，并且用人不疑。

　　此外，周世宗在漕運(yùn)方面也作了一些變革，減輕了百姓負(fù)擔(dān)。(958年)頒發(fā)均田圖，派官吏均定河南60州賦稅，原來享有免稅特權(quán)的曲阜孔氏也要交納，還免收人民以前所欠兩稅，并取消了兩稅外的苛捐雜稅和徭役。周世宗“留心農(nóng)事，刻木為耕夫、蠶奴、置之殿庭”，以示尊崇。周世宗重視水利興修，他恢復(fù)了以開封為中心的水路交通網(wǎng)，修固黃河河堤，在汴河口立斗門，控制黃河水勢，又塞黃河決口，減少了水患。他還派人疏浚胡盧河(在河北深、冀兩縣間)數(shù)百里，疏浚汴河、五丈河，連接濟(jì)水，使山東船只直達(dá)開封。還疏浚汴河南段及山陽瀆，重新溝通從黃河到長江的水道：疏蔡河，使開封水道南達(dá)壽州。這樣，山東、江淮的糧、貨物都可以水道直達(dá)京城，促進(jìn)了開封的繁榮。

　　他擴(kuò)建開封，與明朝建都北京有異曲同工之處，同樣有天子守邊的喻意。表面看是因?yàn)殚_封有運(yùn)河水利的方便，但是在防御上開封四面平原，無險(xiǎn)可守，如果是按照世宗的戰(zhàn)略首先收回幽、云16州為防御華北平原的屏障，自然沒有問題，開封是可以代替長安、洛陽成為新的政治經(jīng)濟(jì)中心，來控制中原的。但是宋王朝由于先南后北戰(zhàn)略的失誤，宋太宗時(shí)期伐遼的失敗，收回幽、云16州已經(jīng)沒有可能，使開封防御弊端暴露無遺，以后建都于開封的北宋與金的滅亡都是證明。

　　在重修永福殿時(shí)，柴榮親自視察工地，見內(nèi)供奉官孫延常竟克扣工食，虐待役夫，有的役夫還用瓦盛飯吃，不禁大怒，當(dāng)場將孫延常斬首。其他貪財(cái)?shù)暮蜑E殺投降過來將士的人也毫不留情地處死。對(duì)于五代時(shí)期以嚴(yán)酷出名的法律，柴榮也進(jìn)行了徹底修訂。廢除了隨意處死的條款，廢除一些凌遲（即千刀萬剮）之類的酷刑。斬殺了幾個(gè)私自殺死犯人的官員，以示懲戒。又以人道措施來對(duì)待犯人，打掃骯臟的監(jiān)獄，洗刷枷拷，給犯人充足的飯食，有病的允許探視，無主的病人官府負(fù)責(zé)治療，嚴(yán)禁使犯人無故死亡。柴榮命人主持修改不合時(shí)宜不和情理的法律，成書后又讓大臣討論，最終完成了五代有名的《大周刑統(tǒng)》，這對(duì)北宋的《宋刑統(tǒng)》起了直接的影響。

　　世宗的弱點(diǎn)是有時(shí)失于急躁，因?yàn)樽杂咨L貿(mào)易民間，深知并同情百姓的疾苦，對(duì)殘虐人民的瀆職官員與對(duì)抗頂撞將領(lǐng)果于刑殺，行事帶有軍事統(tǒng)帥的硬朗粗率作風(fēng)。

　　世宗的死為后周王朝敲響了喪鐘。王朝的致命問題是皇族人丁不旺，世宗在世的四個(gè)兒子都只有上幼兒園的年齡，世宗本家的幾個(gè)兄弟估計(jì)在親爹柴守禮的言傳身教下，素質(zhì)低劣，世宗都未重用。偏偏在此之前，智囊忠臣王樸已經(jīng)去世，內(nèi)無良輔，外有強(qiáng)臣，在那個(gè)短命王朝走馬燈輪換的年代，后周被取代只是時(shí)間問題，畢竟在沒有持久政權(quán)穩(wěn)定的五代社會(huì)秩序，暴力奪權(quán)已經(jīng)成為傳統(tǒng)，沒有年長有能力的君主，就不可能指望有穩(wěn)定的忠誠。

　　后周直系皇族的滅絕

　　除了周恭帝柴宗訓(xùn)，柴榮還有三個(gè)兒子：曹王熙讓、紀(jì)王熙謹(jǐn)、蘄王熙悔。乾德二年十月，當(dāng)時(shí)柴熙謹(jǐn)熙讓和熙悔也在不久之后陸續(xù)“不知其所終”。（潘美收養(yǎng)世宗兒子柴熙謹(jǐn)?shù)墓适履壳斑€存疑）

　　柴宗訓(xùn)廢為周鄭王，他先是和繼母小符氏一起幽居西宮。建隆三年（西元962），年剛九歲的柴宗訓(xùn)被貶居房州，十一年后，即宋太祖開寶六年（西元973）三月，19歲不明不白死在了居住地。還沒來得及成婚，更沒留下后代。松了口氣的宋王朝還給他上了“恭皇帝”的謚號(hào)。

　　直到宋仁宗時(shí)代，來自后周王朝的皇子威脅已經(jīng)不存在了，才下令從柴氏家族的旁支，應(yīng)該是柴榮兄弟們的后代中找一個(gè)輩份最長的人，給予一定的待遇，由他的后人承擔(dān)奉祀后周皇族之職。所以說我們津津樂道的水滸中大周皇孫“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，其實(shí)只能算后周皇族遠(yuǎn)房旁支。

　　這就是仁柔寬厚的大宋光輝背后的血腥帝王政治。

　　在這里，沒有必要苛責(zé)宋太祖趙匡胤，人是環(huán)境的動(dòng)物，如果世宗在世，趙匡胤無疑仍然會(huì)做他的忠臣勇將，從他晚年向侍臣夸耀，世宗從來沒有懷疑過自己來看，可以說明世宗對(duì)趙匡胤的倚信之深。

　　太平廣記中的一個(gè)小故事，當(dāng)將士要密謀擁戴自己做皇帝的時(shí)候，趙匡胤一度是惶恐的，竟反復(fù)向家中的女眷問怎么辦？所以說陳橋兵變離世宗去世不到1年，是環(huán)境和缺乏監(jiān)督制約的必然，決不是趙匡胤長期蓄謀的結(jié)果。經(jīng)管趙光義和所謂的義社十兄弟在軍隊(duì)中勢力盤根錯(cuò)節(jié)，但也只能認(rèn)為是趙匡胤鞏固軍內(nèi)陸位的手段。趙宋王朝的篡奪有相當(dāng)?shù)奈宕娙藶樨潏D擁立富貴，而奪權(quán)的傳統(tǒng)慣性因素。

　　趙匡胤的幸運(yùn)在于世宗是只知道進(jìn)取的開拓性帝王，他生前的有限的執(zhí)政歲月所進(jìn)行的軍事改革，考慮的只是如何提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，將精銳統(tǒng)歸中央禁軍，從而統(tǒng)一中國。而沒有建立多少象北宋后來的強(qiáng)干弱枝，盡收將領(lǐng)兵權(quán)的制度。結(jié)果是讓統(tǒng)領(lǐng)禁軍的趙匡胤撿了大便宜，搭上了五代軍閥奪權(quán)的末班車。

　　后周軍界忠誠將領(lǐng)，李筠和李重進(jìn)不服趙匡胤，相繼起義兵，但是趙匡胤此時(shí)不僅有中央政府的名義，而且手中的禁軍是全國的精銳，結(jié)果相繼敗亡。　

　　　　趙匡胤有足夠的人情練達(dá)，寬容大度，卓越的組織團(tuán)結(jié)能力，唯獨(dú)在戰(zhàn)略謀劃的宏大和智勇才能方面遠(yuǎn)不及周世宗。為大將有余，在稱帝后首先考慮的是如何讓趙宋王朝國阼長久，作謀劃大一統(tǒng)戰(zhàn)略全局的君主則明顯開局氣象上局促狹小，偏重文治守內(nèi)。

　　杯酒釋兵權(quán)：可以說“是最高明政治藝術(shù)的運(yùn)用”和親切溫和的權(quán)術(shù)手段，但決對(duì)不可能提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。在一套將領(lǐng)連作戰(zhàn)指揮都日益被掣肘的軍事指揮體系下，有功勛才能比不過庸碌聽話，趙宋王朝的軍事力量戰(zhàn)斗力從建立之日，就處于被制度不斷削弱的境地。

　　承周世宗改革的余惠，趙匡胤兄弟比較順利的掃平了南方不堪一擊的各國腐朽割據(jù)政權(quán)，在此過程中，趙匡胤對(duì)將領(lǐng)的搶劫發(fā)財(cái)采取縱容態(tài)度，洞悉人性是趙匡胤的特長，也是趙宋皇權(quán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

　　但是趙匡胤在對(duì)北漢與遼的戰(zhàn)爭問題上仍然一籌莫展，他與宰相趙普雪夜定策水平不過是王樸的《平邊策》的翻版，以半部論語治天下的趙普，有陰謀權(quán)術(shù)縱橫官場，邀游二帝之間，戰(zhàn)略卻遠(yuǎn)非其所長，兩個(gè)戰(zhàn)略矮子的決策最終把世宗打下根基的統(tǒng)一宏圖“侏儒化”了。

　　有人或許不同意這樣的觀點(diǎn)，避實(shí)就虛難道不是軍事上的金科玉律嗎？是的，可惜游擊戰(zhàn)術(shù)原則與統(tǒng)一戰(zhàn)略布局是有本質(zhì)不同的，此時(shí)的遼國尚處于昏君主政的衰弱時(shí)期，而趙宋王朝的軍事力量則處于開國的鼎盛時(shí)期，當(dāng)然遼國即使再弱也是趙宋不敢小視，需要傾國力對(duì)付的勁敵，但這也是歷史給趙宋王朝的唯一時(shí)機(jī)，坐失這樣的千載良機(jī)，不是戰(zhàn)略庸才又是什么？

　　　回顧歷史元末的朱元璋在與張士誠，陳友諒角逐天下的時(shí)候，也面臨這樣的艱難抉擇，但是朱元璋高超的戰(zhàn)略眼光看透了張士誠只是個(gè)目光短淺的守家庸才，真正能夠與之爭奪天下的只有陳友諒，鄱陽湖大戰(zhàn)，朱元璋的勢力與陳友諒相差懸殊，戰(zhàn)場形勢險(xiǎn)象環(huán)生，朱元璋幾次臨危而復(fù)絕，最終消滅了陳友諒這一統(tǒng)一的最大勁敵。抓住戰(zhàn)機(jī)敢破強(qiáng)敵，不茍且偏安，是朱元璋的大明王朝成為戰(zhàn)勝威震世界的蒙古軍隊(duì)，重現(xiàn)盛唐多民族大帝國風(fēng)采的關(guān)鍵。

　　當(dāng)然趙匡胤也進(jìn)行了北伐，三次北伐全部失敗，對(duì)趙匡胤的打擊自然不小。他的思路始終是先攻下太原，然后與遼人決戰(zhàn)收回幽、云16州。實(shí)際證明這絕非上策，北漢并不難戰(zhàn)勝，每一次都是受挫于太原城的堅(jiān)固難攻，后勤供應(yīng)和遼軍的救援，但在趙匡胤時(shí)代，與 遼軍援兵的交戰(zhàn)經(jīng)常是以宋軍的勝利告終，說明了此時(shí)遼國勢力的衰弱是明顯的，更證明經(jīng)周世宗改革后，宋軍的野戰(zhàn)實(shí)力的強(qiáng)大。

　　我認(rèn)為趙匡胤始終有恐遼癥，如果是當(dāng)時(shí)采取周世宗晚年的戰(zhàn)略，先攻幽、云地區(qū)，結(jié)果可能就大不相同，遼能夠救北漢，而小小北漢決無實(shí)力救遼，這與朱元璋棄張士誠不顧，先滅陳友諒有異曲同工之處。

　　而959年當(dāng)時(shí)遼國的昏君穆宗得知，周世宗收復(fù)瀛，莫、易3州及瓦橋、益津，淤口3關(guān)后。雖然駐軍幽州，竟說燕南土地本是漢家的，今天拿回去，沒有什么可惜的，后來也就沒有奪回的軍事意圖。這種博大的'胸懷”在歷代昏君中都是非常罕見的，昏君穆宗直到969年，趙宋開國10年后，才因?yàn)樾锞茪⑷藷o度，被忍無可忍的警衛(wèi)員和廚子干掉。而趙匡胤在這10年中除了進(jìn)攻南方弱不禁風(fēng)的腐朽政權(quán)外，對(duì)遼國幽、云方面幾乎毫無作為。

　　晚年的趙匡胤已經(jīng)認(rèn)識(shí)到收復(fù)幽、云良機(jī)錯(cuò)過，開封做為都城的800里平川，無險(xiǎn)峻可守的弊端將日益顯現(xiàn)，所以一再考慮遷都長安或洛陽，但是，得不到其弟趙光義和朝臣贊同。

　　當(dāng)宋太宗即位，終于完成了統(tǒng)一南方和北漢的戰(zhàn)爭，開始伐遼，卻發(fā)現(xiàn)遼國已經(jīng)度過危險(xiǎn)期，而且對(duì)漢族的籠絡(luò)政策產(chǎn)生效果，國力恢復(fù)，兵強(qiáng)馬壯，高粱河之戰(zhàn)，宋太宗中箭，幾次北伐攻遼都受挫，北宋最有戰(zhàn)斗力的野戰(zhàn)軍消耗殆盡。大將楊業(yè)戰(zhàn)死，太宗喪膽。轉(zhuǎn)而執(zhí)行守內(nèi)虛外的政策。晚年政治循規(guī)蹈矩，從趙匡胤開始的短視守內(nèi)政策最終結(jié)出了苦果，絕大部分的財(cái)政收入只能用來養(yǎng)那些日益臃腫無力的禁軍亢員，宋朝漸漸形成了“積貧積弱”的局面。

　　 靠兵變上臺(tái)的宋太祖深知武夫?yàn)榈湹奈ｋU(xiǎn)，在杯酒釋兵權(quán)的同時(shí)，為改變社會(huì)風(fēng)氣提倡武將讀書。他說：“朕欲武臣盡讀書，以通治道。”此后，尚文氣氛彌漫整個(gè)社會(huì)，武士舍棄弓矢，更習(xí)程文，褒衣大袖，專效舉子?？埔晕涿?，不得雄健喜功之士。宋高宗憂心忡忡：“數(shù)年之后，將無人習(xí)武矣！”

　　宋太祖當(dāng)初提倡武將學(xué)文化，出發(fā)點(diǎn)不錯(cuò)。也基本消除了軍閥割據(jù)和內(nèi)亂的根源，可悲的是封建政治永遠(yuǎn)是醫(yī)罷頭創(chuàng)又犯眼疾！殊不知后來在促成有宋一代文風(fēng)之盛的同時(shí)，造成武將們對(duì)自身前途的迷茫自卑，和對(duì)文化和文人聲望的強(qiáng)烈渴望與羨慕。在社會(huì)崇尚文化風(fēng)氣的驅(qū)使下，武將不僅自身重視文化，并且強(qiáng)烈希望自己的子孫后代能夠棄武習(xí)文，以做軍人為恥，一方面是皇帝社會(huì)對(duì)文人的優(yōu)禮和寬容，另一面則是對(duì)掌握軍隊(duì)的將領(lǐng)的猜忌和限制。有意制造的對(duì)軍人的歧視，好男不當(dāng)兵的畸形社會(huì)價(jià)值觀念正形成于宋代，由于實(shí)行募兵亢兵制度，使兵源質(zhì)量低劣，加上侮辱性的士兵文面惡令，在當(dāng)時(shí)人們眼中，士兵已經(jīng)是無賴潑皮罪犯的代名詞了。中國的文學(xué)名著水滸中，梁山泊糾集的落草英雄相當(dāng)一部分是知識(shí)分子官僚壓制下郁郁不得志中下級(jí)軍官，軍人在社會(huì)的地位竟然是如此低下，其戰(zhàn)斗力就可想而知了，其社會(huì)文化消極影響是非常明顯的。

　　最可嘆的是，趙匡胤專門設(shè)立了一個(gè)機(jī)構(gòu)叫“封椿庫”，其職能就是將每年的財(cái)政盈余不準(zhǔn)挪作別用，全部存儲(chǔ)起來，作為收復(fù)燕云的專項(xiàng)資金，由趙匡胤本人親自掌握。準(zhǔn)備攢夠了500萬向遼國贖取幽、云，可以說北宋的以金錢換和平是祖?zhèn)鞯模瑤资旰笳酱_立了的歲輸遼三十萬兩金帛。已經(jīng)讓宋真宗喜出望外了。

　　終北宋之世，不僅沒有收回幽云失地，熙寧時(shí)期的宋廷反而割讓七百里地以和遼。斗食尺衣皆北輸“，"胡騎日肥妖氣粗“，這是對(duì)北宋朝廷刮民髓赍盜糧的茍安政策的生動(dòng)概括。剝奪百姓的衣食，養(yǎng)肥入侵的異族軍馬。但是效果卻不怎么樣。

　　不久，西北的黨項(xiàng)夏州節(jié)度使也為了北宋的大方獨(dú)立了。中國自此一度喪失戰(zhàn)馬的產(chǎn)區(qū)——北宋軍隊(duì)真正成為步兵部隊(duì)！　

　　北宋的對(duì)遼失敗賠款后果是災(zāi)難性的，從此宋不再為周邊國家和邊疆政權(quán)認(rèn)可為中國正統(tǒng)王朝，大分裂開始了！影響所及，不僅造成歷史上的中國領(lǐng)土交趾，永遠(yuǎn)獨(dú)立出去成為今天的越南。南方的云南大理政權(quán)在趙匡胤的默許下繼續(xù)獨(dú)立。而更嚴(yán)重的是幾十年后的1038年，一直是北宋臣屬的黨項(xiàng)夏州節(jié)度使的李元昊，稱帝獨(dú)立為西夏國了。中國先民，在西漢時(shí)期用鮮血和汗水開拓的河西走廊失去了。

　　其實(shí)在五代和北宋初期，因?yàn)橛悬h項(xiàng)夏州的軍馬供應(yīng)，中原的軍馬供應(yīng)并不困難，可是隨著李元昊稱帝，從此北宋喪失了最重要的軍馬來源，與遼和西夏的不斷戰(zhàn)爭，使北宋無法穩(wěn)定得到北方優(yōu)良的蒙古河套戰(zhàn)馬，呵呵，當(dāng)年戰(zhàn)馬類似今天的石油，是國家的軍事命脈。貿(mào)易走私來的恐怕也多是二三等貨色。能夠基本保證供應(yīng)的只剩下云南大理的“滇馬”可惜雖肌健卻體小似黔驢，雖善馱載并不能夠與北方良駒匹敵，騎兵部隊(duì)漸漸成為運(yùn)輸部隊(duì)，此后騎兵的力量在宋軍中的作用日益衰弱。在與游牧民族的戰(zhàn)爭中劣勢更加明顯。

　　　西夏很快也開始享受北宋的歲幣了。北宋末年宋徽宗終于完成了祖宗的心愿，拿金銀向滅遼的金贖回了幽、云地區(qū)，只可惜是幾座空城，而見識(shí)了北宋的富庶和大方，金國馬上開始了滅宋戰(zhàn)爭。

　　用金錢去買和平，從歷史長遠(yuǎn)看，除了消磨北宋的國力和軍隊(duì)的斗志，使?jié)h民族產(chǎn)生對(duì)外侮威脅的麻木怯懦心態(tài)，更刺激了游牧民族的貪欲，給中原地區(qū)招來了深遠(yuǎn)長久的外患，在幾百年里契丹，女真，黨項(xiàng)，蒙古一次次蹂躪摧殘中斷華夏文明的進(jìn)程，其得不償失的消極作用是明顯的。

　　有宋一代，又偏偏是中國民族矛盾突出的時(shí)代，黨項(xiàng)，女真，蒙古等少數(shù)民族對(duì)漢族地區(qū)的頻繁進(jìn)攻和殺掠是空前規(guī)模的，在如此民族生存的危機(jī)面前，如岳飛：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?；趾霘庀蟮膶㈩I(lǐng)畢竟是少數(shù)。

　　喪失了冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭法寶戰(zhàn)馬產(chǎn)地，又因?yàn)橄忍觳蛔愣鴽]有了華北平原的屏障，偏又喪失了尚武精神的許多漢族將領(lǐng)已經(jīng)沒有了漢唐時(shí)代，誓滅匈奴，馬上封侯的豪情，更沒有了犯我強(qiáng)漢雖遠(yuǎn)必誅的磅礴大氣，在社會(huì)文化的歧視和皇帝的猜忌的雙重壓力下，岳飛風(fēng)波亭的慘痛自不必說，大將張俊把貪污毀譽(yù)作為自保手段，強(qiáng)直功勛如韓世忠也把收復(fù)河山的壯志消磨了，將明哲保身，消極遁世當(dāng)做自己的歸宿。沒有了陽剛和自衛(wèi)能力的文化只能是萎靡垂廢的文化，注定為野蠻進(jìn)取的渴望江南財(cái)富與享樂的游牧民族所摧毀。

　　再繁榮的經(jīng)濟(jì)成果，也只能成為戰(zhàn)爭賠款和異族掠奪的戰(zhàn)利品！

　　　　兩宋在對(duì)外戰(zhàn)爭中的窩囊和屈辱是一言難盡的，在北宋二帝被擄的慘痛教訓(xùn)中，南宋統(tǒng)治者沒有真正學(xué)到什么，崇文抑武的國策依然繼續(xù)，150年后宋的最后一個(gè)小皇帝顛沛流離的流亡終于結(jié)束了，結(jié)束了，那個(gè)不以言事罪文臣的寬容的宋，那個(gè)對(duì)外貿(mào)易科技空前發(fā)達(dá)的宋，那個(gè)在異族鐵蹄血腥下掙扎的宋！在崖山那如血的殘陽映照下，幼帝被世受皇恩的忠臣大儒懷抱著投入了萬傾波濤，在那里也許---可以----延續(xù)那雍容儒雅的大宋之夢。

　　文化和科技都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中世紀(jì)世界領(lǐng)先前沿的宋代，注定要成為中國燦爛的漢文化由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　宋的滅亡不僅是一個(gè)王朝的終結(jié)，是中國主流漢文化傳統(tǒng)被真正截?cái)嗟拈_始，元的政權(quán)中盡管仍然有漢族知識(shí)分子官員的存在和供職，可那充其量不過是為主人放牧的奴隸，文化則是帳篷里奪目的擺設(shè)，九儒十丐就是歷史真實(shí)的寫照，奴性在漢文化蔓延滋生，在明朝300年不徹底的復(fù)興后，又發(fā)生了文化落后的異族入主中原，滿清的空前民族壓迫，文字獄對(duì)漢文化是摧骨折筋的摧殘，漢人不僅喪失了象征民族自尊的服飾，還被斬?cái)嗔巳寮椅幕瘹堄嗟娜吮揪瘢鍖W(xué)真正是從那時(shí)淪落為暴君們的遮羞布和工具.

　　　當(dāng)今天回顧這段跌宕的歷史，周世宗的光輝足以照亮黑暗的五代，即使放在漢唐盛世的明主里面，世宗也是毫不遜色，有多少突發(fā)和偶然才造成了我們今天的世界？我為世宗的早逝扼腕嘆息，不是為一家一姓的家天下王朝，而是惋惜，一個(gè)如此偉大的強(qiáng)國之夢的破滅，中華歷史進(jìn)程在十子路口突然轉(zhuǎn)向！隨后的宋王朝只能說是個(gè)有文無武，缺乏自衛(wèi)能力的瘸足巨人?！跋纫缀箅y，先南后北的苦果，需要趙宋王朝后代的帝王，用幾百年去慢慢品味那無盡的屈辱和亡國的慘痛。